從英國(guó)對(duì)印度進(jìn)行殖民統(tǒng)治到新世紀(jì)的今天，英語(yǔ)從未中斷過其官方語(yǔ)言的地位，扮演著重要的角色，滲透到印度人日常生活的方方面面。在印度企業(yè)家尼萊克尼最近寫的一本有關(guān)印度崛起的暢銷書中，尼萊克尼認(rèn)為印度有“兩件秘密武器”可以戰(zhàn)勝中國(guó)。其中之一就是讓印度人聯(lián)想到過去被殖民和屈辱的官方語(yǔ)言英語(yǔ)。英語(yǔ)使印度在進(jìn)入全球化過程中便利地使用這個(gè)“世界普通話”，無障礙地獲得歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的訂單，這些都是中國(guó)難以獲得的。中國(guó)雖然有數(shù)億人學(xué)英語(yǔ)，但真正掌握英語(yǔ)的人才有限，這阻礙了中國(guó)與世界的溝通與交流。尼萊克尼的觀點(diǎn)頗有新意，值得我國(guó)決策層在制定相關(guān)政策法規(guī)時(shí)參考。同時(shí)，也提醒我們英語(yǔ)在當(dāng)今全球化進(jìn)程中及在一個(gè)國(guó)家崛起中具有重要作用。

一

英語(yǔ)在南亞次大陸的擴(kuò)散和流行，是與英國(guó)17世紀(jì)以后在該地區(qū)進(jìn)行殖民擴(kuò)張和統(tǒng)治聯(lián)系在一起的。從1746年到1942年，英語(yǔ)逐漸成為整個(gè)次大陸的行政管理和教育方面的官方語(yǔ)言。1835年，公共教育總會(huì)長(zhǎng)麥考萊向印度總督委員會(huì)提交了一份要求支持英語(yǔ)教育的備忘錄。他竭力主張?jiān)谟《韧茝V西方教育，采用英語(yǔ)作為教學(xué)用語(yǔ)，在印度引進(jìn)英國(guó)教育體制。這個(gè)文件從官方角度確立了英語(yǔ)、西方文學(xué)和科學(xué)在印度整個(gè)教育體制中的合法地位，為印度教育政策的制定和實(shí)施奠定了理論基礎(chǔ)。在整個(gè)殖民統(tǒng)治時(shí)期，英語(yǔ)幾乎是高等教育階段唯一的教學(xué)用語(yǔ)。事實(shí)上，從1837年起英語(yǔ)就已經(jīng)成為印度的官方語(yǔ)言。不久，哈丁總督又頒布一項(xiàng)決議:只要接受英語(yǔ)教育，印度人就能從事政府部門的工作;政府的公務(wù)員考試必考英語(yǔ)。這個(gè)決議使“英語(yǔ)與個(gè)人有了直接密切關(guān)系，成為印度人參政議政、加官晉爵的手段”。從此，英語(yǔ)成為英國(guó)人殖民統(tǒng)治印度的工具，取得了對(duì)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的霸權(quán)地位。英語(yǔ)在南亞地區(qū)從一門外語(yǔ)到教育語(yǔ)言又到官方語(yǔ)言，出現(xiàn)了多種復(fù)雜的變體。區(qū)域性英語(yǔ)種類。如果按照不同區(qū)域?qū)τ《扔⒄Z(yǔ)進(jìn)行分類，可以發(fā)現(xiàn)受當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊懀鞯囟加歇?dú)特的英語(yǔ)變種。例如:印度斯坦英語(yǔ)，受印度北部地區(qū)北印度語(yǔ)和烏爾都語(yǔ)方言影響產(chǎn)生的英語(yǔ)變種;卡那達(dá)英語(yǔ)，受印度達(dá)羅毗茶語(yǔ)族的卡那達(dá)語(yǔ)方言影響產(chǎn)生的英語(yǔ);邁蒂利英語(yǔ)，受印度邁蒂利語(yǔ)方言影響產(chǎn)生的英語(yǔ);馬拉地英語(yǔ)，受印度馬拉地語(yǔ)方言影響產(chǎn)生的英語(yǔ);旁遮普英語(yǔ)，受印度旁遮普語(yǔ)方言影響產(chǎn)生的英語(yǔ);拉賈斯坦英語(yǔ)，受印度拉賈斯坦語(yǔ)方言影響產(chǎn)生的英語(yǔ);泰米爾英語(yǔ)，受泰米爾方言影響產(chǎn)生的英語(yǔ);泰盧固英語(yǔ)，受印度泰盧固語(yǔ)方言影響的英語(yǔ);達(dá)羅毗茶英語(yǔ)，受印度南部、斯里蘭卡北部的達(dá)羅毗茶諸語(yǔ)方言影響產(chǎn)生的英語(yǔ);印度雅利安英語(yǔ)，受印度雅利安語(yǔ)方言影響產(chǎn)生的英語(yǔ)變種等等。移民、移民后代及混血兒使用的英語(yǔ)種類。南亞地區(qū)大量移民、移民后裔及混血兒，同時(shí)受歐洲祖輩母語(yǔ)文化和南亞本土民族語(yǔ)言文化的雙重影響，他們使用的英語(yǔ)分為兩大類:盎格魯－印度英語(yǔ)，主要是英國(guó)移民后裔及其與印度人通婚的混血人群使用的英語(yǔ)變種;布爾英語(yǔ)，原為荷蘭移民使用的一種英語(yǔ)變種，現(xiàn)在泛指歐洲血統(tǒng)后裔及亞歐混血人群使用的英語(yǔ)變種。社會(huì)地位不同而產(chǎn)生的英語(yǔ)變種。在印度，社會(huì)地位和行業(yè)不同，使用的英語(yǔ)也截然不同，有明顯的高雅與蹩腳之分。巴布英語(yǔ)，指“印度人通過書本學(xué)得的英語(yǔ)，有造作和不地道的特點(diǎn)”，在北印度大部分地區(qū)、南印度一些地區(qū)及尼泊爾王國(guó)非常流行，其特點(diǎn)是典型的裝飾性、政治性和含蓄型。男管家英語(yǔ)，也叫“廚房英語(yǔ)”和“持票人英語(yǔ)”，指在印度歐洲家庭中男管家和其主人交流時(shí)使用的，具有“微型”洋涇浜英語(yǔ)的特征。這種英語(yǔ)由馬德拉斯管區(qū)陸續(xù)擴(kuò)張到印度及南亞的主要都市區(qū)，因?yàn)檎f英語(yǔ)的外國(guó)人大都居住在這些城市。小商小販英語(yǔ)，主要是小商小販沿街或挨戶叫賣使用的一種英語(yǔ)變體，很不規(guī)范，是典型的洋涇浜英語(yǔ)，經(jīng)常把幾種語(yǔ)言混合使用，是南亞社會(huì)下層使用的一種英語(yǔ)。

二

美國(guó)作家馬克•吐溫1896年訪問印度時(shí)感慨:“印度是人類文明的搖籃，人類語(yǔ)言的誕生地;它是歷史知識(shí)的母親，傳說故事的祖母和傳統(tǒng)習(xí)俗的曾祖母。人類歷史上最珍貴和最有益的寶藏只在印度珍藏。”1947年印度掙脫英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)，人們?cè)O(shè)想英語(yǔ)會(huì)被當(dāng)?shù)孛褡逭Z(yǔ)言所取代，因?yàn)榻y(tǒng)一的語(yǔ)言就是國(guó)家統(tǒng)一的象征。事實(shí)是，英語(yǔ)比以前更深入地滲透到社會(huì)生活的方方面面，影響不是縮小了，而是擴(kuò)大了。到底是什么原因讓英語(yǔ)成為獨(dú)立之后的印度的“普通話”?1949年，印度議會(huì)規(guī)定印地語(yǔ)為印度唯一官方語(yǔ)言，南方人強(qiáng)烈抗議這一決定，因?yàn)橹v印地語(yǔ)的人口在北印度占96．7%，在南方卻不足0．1%。由此，爆發(fā)讓整個(gè)世界震驚的“語(yǔ)言騷亂”，引發(fā)了嚴(yán)重的流血沖突。20世紀(jì)60年代，印度開展了全國(guó)性的關(guān)于語(yǔ)言教育政策的大辯論，有人提出用“三語(yǔ)模式”來解決印度的語(yǔ)言教育問題，即學(xué)生至少學(xué)習(xí)三種語(yǔ)言:本地語(yǔ)言、印地語(yǔ)和英語(yǔ)。這個(gè)曾得到印度大多數(shù)邦贊同的語(yǔ)言教育模式在實(shí)施過程中還是出現(xiàn)了問題，很多邦把本地語(yǔ)言都放在首位，而把第一官方語(yǔ)言印地語(yǔ)放在次要地位，但對(duì)于英語(yǔ)則都有認(rèn)同感。由此可見，英語(yǔ)在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一方面發(fā)揮了重要作用，并將繼續(xù)發(fā)揮其他語(yǔ)言所不能替代的作用。“英語(yǔ)之所以在印度擺脫殖民統(tǒng)治后仍然被冠以官方語(yǔ)言，是因?yàn)楦髅褡宥窢?zhēng)妥協(xié)的結(jié)果。印度主要民族講印地語(yǔ)和烏爾都語(yǔ)。政府把印地語(yǔ)定為國(guó)語(yǔ)，就意味著那些講印地語(yǔ)的人自然獲得了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，這是操烏爾都語(yǔ)和其他語(yǔ)言的民族不能接受的。印度政府為了緩和這種因語(yǔ)言引起的矛盾，不得不繼續(xù)保留英語(yǔ)作為聯(lián)系整個(gè)民族的官方語(yǔ)言。這雖然也遭到強(qiáng)烈反對(duì)，但這種反對(duì)的呼聲與把印地語(yǔ)作為國(guó)語(yǔ)的呼聲相比要微弱得多”。著名語(yǔ)言學(xué)家卡徹魯對(duì)印度政府的語(yǔ)言政策作了精辟描述:“南亞地區(qū)的語(yǔ)言問題始終是個(gè)極具爆炸性的話題。南亞有著豐富的語(yǔ)言資源，政府或多或少實(shí)行著放任主義的語(yǔ)言政策，一般都趨向于不捅有關(guān)語(yǔ)言的馬蜂窩，特別是涉及英語(yǔ)時(shí)更是如此。這種政策已經(jīng)平息了印度過去頻繁發(fā)生的語(yǔ)言暴動(dòng)。在孟加拉國(guó)、巴基斯坦和斯里蘭卡，已經(jīng)修改過多次語(yǔ)言政策，但這些政策從未降低普通民眾對(duì)英語(yǔ)的熱情。在南亞地區(qū)所有國(guó)家，人們已經(jīng)意識(shí)到與英語(yǔ)有關(guān)的問題和對(duì)英語(yǔ)所持的態(tài)度有關(guān)的爭(zhēng)議非常復(fù)雜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出那些民族主義者、教育工作者和政策法規(guī)制定者為使我們相信所做的各種辯解。”把英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言，使印度這個(gè)民族矛盾和社會(huì)矛盾都很復(fù)雜的國(guó)家在語(yǔ)言上處在“同一個(gè)起跑線”，這就使各個(gè)民族有了語(yǔ)言上的平等地位。