1建筑色彩的作用

1)裝飾性、美化性。裝飾美化作用是色彩在城市建筑中最主要的功能。建筑在色彩的裝飾下，可以很好的與周?chē)h(huán)境相融合，相反也可以在與周?chē)h(huán)境相對(duì)比下彰顯個(gè)性，突出自我［1］。例如那些魅力無(wú)窮的中西方傳統(tǒng)宮殿建筑，讓我們遐想的感染我們的首先是他們誘人的色彩。可以說(shuō)因?yàn)橛辛松剩ㄖ錆M(mǎn)活力和生機(jī)。

2)表達(dá)氣氛。色彩本身帶有表情，能夠表達(dá)某種情感。不同的色彩帶給人們的感受各不相同，使人們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生喜慶、憂(yōu)郁、歡快、沉重、輕松、興奮、平靜等多種情緒波動(dòng)。通過(guò)色彩，建筑能夠表現(xiàn)自身的以及整個(gè)城市的獨(dú)特氛圍。所以，色彩使人們產(chǎn)生了多種審美愉悅［2］。

3)區(qū)分識(shí)別性。所謂遠(yuǎn)看“顏色”近看“花”，我們能夠在很遠(yuǎn)的地方就通過(guò)顏色辨認(rèn)出自己熟悉的建筑，所以色彩具有區(qū)分作用。在建筑的色彩設(shè)計(jì)上，對(duì)建筑的局部或標(biāo)識(shí)等作以適當(dāng)個(gè)性化區(qū)分，能夠帶給人們清晰深刻的印象、傳達(dá)多種信息、高效率地區(qū)分外部環(huán)境。

4)表達(dá)文化內(nèi)涵。不同文化背景的人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)知上存在很大的差異，這種差異在建筑設(shè)計(jì)上就反映出不同的風(fēng)格和色彩。比如歐洲中世紀(jì)時(shí)期的建筑，材料上多用深沉偏暗的色彩，反映出宗教的神秘力量;而中國(guó)的紫禁城，宮墻多為紅色，則是中央集權(quán)的象征［3］。

2影響城市建筑用色因素分析

2．1色彩自身意義的影響

不同的色彩表達(dá)的意義不盡相同，所以色彩本身的表情是建筑用色的首要考慮內(nèi)容。建筑色彩選擇時(shí)首先應(yīng)充分了解、分析各種色彩對(duì)人體心理上和生理上的影響，在此基礎(chǔ)上結(jié)合建筑本身進(jìn)行進(jìn)一步建筑用色的選擇。把色彩放在社會(huì)的統(tǒng)一約定中，具體色彩表達(dá)意義達(dá)到一定共識(shí)，如紅———血、熱情、危險(xiǎn);黃———黃金、光明;綠———草木、和平、希望;藍(lán)———藍(lán)天、沉靜、憂(yōu)郁;白———純潔、神圣等等。

2．2城市規(guī)劃中建筑色彩選擇的具體影響因素

1)地區(qū)氣候及環(huán)境的影響。氣候差異的影響導(dǎo)致建筑色彩也各不相同。如南方氣候濕熱，建筑用色更多地采用冷色系或中性色系，且明度偏高，建筑顯得明快而淡雅;反之北方的氣候寒冷，建筑色彩就應(yīng)選用暖色系或中性色系，且明度中等，這樣人們能夠從建筑用色上感受溫暖。2)建筑環(huán)境的影響。建筑用色應(yīng)與周邊環(huán)境色協(xié)調(diào)統(tǒng)一。將建筑和周?chē)h(huán)境作為一個(gè)整體來(lái)構(gòu)想，建筑群的色彩必須服從城市的統(tǒng)一色彩規(guī)劃，從而創(chuàng)造一種和諧、統(tǒng)一的色彩效果。又要使建筑物色彩富于變化，就單幢建筑而言，其外部色彩處理應(yīng)體現(xiàn)自身個(gè)性和所創(chuàng)造出的獨(dú)特色彩印象。3)文化歷史的影響。建筑色彩具有傳達(dá)歷史文化的特征。不同的文化習(xí)俗，對(duì)同一色彩會(huì)產(chǎn)生不同的感受和理解。所以，不同文化傳統(tǒng)的人們賦予每種色彩不同的象征意義，表達(dá)著某種精神層面的含義。在中國(guó)傳統(tǒng)中紅色被視為喜慶之色，具有吉祥、旺盛等象征意義，但在國(guó)外，紅色又有其他不一樣的意味，甚至是相反的含義。

3張家口城市建筑的色彩分析

3．1張家口城市建筑色彩定位的影響因素1)地域特征。河北省張家口市地處京、冀、晉、蒙四省市區(qū)交界處，是重要的地理文化名城，兵家必爭(zhēng)之地。所以整個(gè)城市建筑色彩映射了北京建筑的古樸與淳厚，同時(shí)體現(xiàn)了歷史時(shí)代感。建筑在色彩上呈現(xiàn)自然原始狀態(tài)，大量運(yùn)用紅磚青瓦和原生態(tài)的建筑材料。堡子里是張家口的發(fā)源地，這里的發(fā)展是整個(gè)張家口逐步繁榮的歷史見(jiàn)證，也是體現(xiàn)整個(gè)城市色彩的核心地帶。2)氣候條件。張家口壩上地勢(shì)寬闊平坦，壩下山巒起伏，氣候特點(diǎn)是:一年四季分明，冬季寒冷而漫長(zhǎng)，春季干燥多風(fēng)沙，夏季炎熱短促，秋季晴朗冷暖適中。城市建筑在用色上多采用中等明度的暖色調(diào)或中性色(見(jiàn)圖1～圖3)。可以在心理上感受溫暖，去除寒意，而這種中等明度的色彩也不會(huì)帶給人壓抑感。樹(shù)木成蔭的夏季，綠色在中性色度墻面的襯托下使人更加心曠神怡。3)文化屬性。張家口地域文化與燕趙文化既有共同性，又有差異性。經(jīng)過(guò)文化的不斷發(fā)展和整合，逐漸形成了以燕趙文化為核心、山西民俗為重要內(nèi)容、含有察哈爾蒙古游牧文化特點(diǎn)的張家口傳統(tǒng)文化。張家口現(xiàn)今存在的古民居整體傳統(tǒng)建筑群，具有明清時(shí)代的建筑風(fēng)格特征。其中多數(shù)寺廟和深宅大院大都是歷史上聚居于此的晉商和外商筑造的。這些建筑層次感強(qiáng)烈，布局密集而有序(見(jiàn)圖4)。色彩在建筑的外立面表達(dá)上多用紅色和中性灰，體現(xiàn)統(tǒng)一簡(jiǎn)明的特點(diǎn)。青磚素瓦古樸而懷舊，大紅色的門(mén)與金黃色銅質(zhì)裝飾拉手對(duì)比強(qiáng)烈，體現(xiàn)出明清建筑的時(shí)代感和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵(見(jiàn)圖5)。按建筑用色方式可分為材料的本色運(yùn)用和人工著色兩種手法。中灰色調(diào)的磚和紅磚等材料的本色，運(yùn)用在墻面的主體，面積較大(見(jiàn)圖6)。而人工著色的小面積顏色則被運(yùn)用在建筑局部的窗頭裝飾和屋脊山花的石雕造型上(見(jiàn)圖7)。張家口建筑在用色上整體統(tǒng)一且各具特點(diǎn)，具有一定文化價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值。

3．2基于SD法對(duì)張家口城市建筑的色彩分析SD法(SemanticDifferential)，又稱(chēng)語(yǔ)義分析法，它研究事物的意義是通過(guò)語(yǔ)義區(qū)分量表的方式進(jìn)行的，是美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W斯古德和其同事共同創(chuàng)立的。它用于測(cè)定人們對(duì)某一事物的心理感受，這一過(guò)程是通過(guò)“言語(yǔ)”尺度的分析來(lái)完成的。SD法已成為建筑空間環(huán)境相關(guān)量心理評(píng)定的基本方法。例如:在視覺(jué)景觀(guān)評(píng)價(jià)中，可以通過(guò)形容詞如:自然的—人工的、傳統(tǒng)的—現(xiàn)代的等階段評(píng)定來(lái)確定被調(diào)查對(duì)象對(duì)景觀(guān)畫(huà)面的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)義分析法是根據(jù)人的聯(lián)覺(jué)和聯(lián)想建立起來(lái)的。在不同民族、不同文化傳統(tǒng)的約定下，會(huì)產(chǎn)生相同或相似的聯(lián)想和聯(lián)覺(jué)，達(dá)到語(yǔ)言意義的普遍性、相同性。根據(jù)這一特征，就可以設(shè)計(jì)出語(yǔ)義區(qū)分量表，用它來(lái)研究和分析人們對(duì)某一問(wèn)題或社會(huì)的不同態(tài)度，以及對(duì)待不同概念或事物的意義的不同感受和理解。基于SD法對(duì)張家口城市建筑色彩進(jìn)行分析時(shí)，通過(guò)以下形容詞對(duì)其進(jìn)行分析:冷—暖、輕盈—沉重、柔軟—生硬、女性化—男性化、自然的—人工的、封閉的—開(kāi)放的、單純的—復(fù)雜的。SD法階段評(píng)定尺度設(shè)定為:非常、很、一般、兩可、一般、很、非常(見(jiàn)圖8)。評(píng)定尺度設(shè)定后，通過(guò)建筑選擇的顏色，制成的調(diào)查表結(jié)果見(jiàn)圖9。4結(jié)語(yǔ)文章分析了城市色彩的作用、選擇因素等，進(jìn)而運(yùn)用SD法分析張家口城市建筑色彩。SD法在對(duì)建筑色彩的分析上切實(shí)可行，在各種影響因素下的建筑所應(yīng)呈現(xiàn)的色彩就可以直接轉(zhuǎn)換成“言語(yǔ)”并生成調(diào)查表進(jìn)行分析，希望能對(duì)將來(lái)建筑用色提供可靠的參考，開(kāi)辟建筑色彩設(shè)計(jì)的新思路。