作者：任致遠 單位：中國城市規劃協會副會長

當前，推動文化大發展大繁榮已經成為一個熱門話題。城市是文化的產物，又是文化的載體，是人類智慧和文明的標志和象征，是城市文化發祥、發育、發展的空間表達和文化結晶。城市文化在我國文化發展中占有非常重要的地位，于是，關于城市文化發展的討論風起云涌，眾說紛紜，引人關注。筆者已發表一系列關于城市文化發展的文字，闡述了城市文化是什么、有哪些內容、存在哪些問題和應當如何對待，指出城市文化是城市發展的精神支柱，是我國新時期城市發展的亮點。為學當如流水，本文現就我國今后城市文化發展的走勢進行簡要瞻析，以文化的自知自信精神參與城市文化發展的討論，期望為推動城市的發展繁榮盡力、助興和充沛信心。

一、城市文化是城市發展的靈魂和血脈

文化是社會發展到較高階段的一種智慧的表達。從這個意義上來看，城市作為文化的產物，它一誕生就孕育著城市文化，城市發展的過程就是城市文化不斷培育、充實、陶冶、變革以及與時俱進、光大發展的過程。城市作為文化的載體，傳承著城市文化發展的智慧、足跡，體現著城市發展的文化背景、文化積累（財富）、文化素質和人文追求。換言之，城市文化像城市的血脈，貫穿于城市發展的全過程，輸送著營養，閃爍著城市生命的光輝，它把城市的價值取向、倫理道德、生活方式、行為規范和審美追求傳達出來，成為滋養和展示城市魅力的永恒話題，使城市發展因文化而厚重，因文化而多彩，因文化而別具一格，因文化而彰顯魅力，因文化而自尊自信，因文化而永葆青春，使城市能夠屹立于中外城市之林。對于城市科學發展、可持續發展和讓生活更加美好而言，城市文化是一面旗幟，一座燈塔，一個引擎，是絕對不能忽視的力量。

歷史的經驗證明，大凡城市文化發展繁榮之際，必是城市發展成就輝煌之時，相應地，凡城市發展建設卓有成效地展示出自己的風采魅力，必是城市文化發展繁榮所致。古埃及對神的崇拜文化盛行，創造了開羅金字塔建筑的輝煌；古羅馬人對奢華、歡縱、競技文化的熱衷，留下了壯觀的羅馬城建筑遺址；歐洲文藝復興運動的影響造就了佛羅倫薩等城市的建筑風格；柬埔寨吳哥王朝大興宗教文化，留下了廟宇遺跡群“吳哥古城”；我國漢唐盛世和絲路文化成就了古代長安城的宏偉規模、九宮格局和都城形象，至今都影響著西安城市的發展布局；西湖文化促進了杭州城市的持續發展；蘇州園林和水城文化使蘇州城市發展獨具特色；北宋時期的東京城商業文化和對外交流十分發達，《清明上河圖》反映了昔日盛況，推動了開封城市突破封建規制的發展；明清時代的古都文化和康雍乾盛世使北京城市發展盛況空前，用150年建成的圓明園被稱為“萬園之園”，在世界上獨樹一幟；20世紀改革開放以來的特區文化創造了深圳城市發展的奇跡。城市文化發展對于城市發展建設的思想影響、決策意志的推動和促進作用是很大的，它是一種普遍存在的力量、潛移默化的力量、全面滲透的力量、融會貫通的力量、持久不懈的力量和自強不息的力量，凝聚著一個民族、一個區域的價值取向、倫理道德、生產方式、行為規范、審美追求和精神面貌，印證著城市文化是城市發展的靈魂和血脈。所謂靈魂，是指國家、民族以及城市的崇高精神。它是心靈的共鳴和崇尚，是人們對于美好目標和理想的內在不懈追求。一座城市，如果沒有靈魂，只能是一個生產機器，住人的軀殼，是一座缺乏動力、活力、魅力的蒼白城市。靈魂的內涵，筆者以為，一是以人們的共同愿望和利益為根本，即以人為本，這是城市科學發展的本質和核心；二是具有自己的核心價值取向和進取精神，這是在城市發展長河中人們共同生活和社會實踐所形成、積累和發展起來的社會群體意識和思想精髓，是城市發展的精神支柱；三是認知能力、判斷尺度以及不屈精神，它能夠在錯綜復雜的變故中引領航程，不至于迷失方向，它是城市發展的指路明燈。所謂血脈，是指城市文化滲透到城市機體的每一個角落。沒有了血脈，思想就會凝滯，軀體就會僵化，生命面臨危機，因此，城市發展要永葆生命力，就需要有不間斷的血液循環，要富有造血能力、輸送能力和營養能力，并吸納古今中外好的發展經驗，不斷補充新鮮血液。城市文化博大精深，具有思想的影響力、價值的吸引力、拓展的創造力、社會凝聚力、精神感召力和前進的推動力，它無疑是城市發展的靈魂和血脈所在，蘊含著旗幟、燈塔和引擎的內在力量。

二、城市文化發展在坎坷中艱難前行

人是城市的主體，城市是由人創造的，城市文化說到底是人的文化。人是自然的人、歷史的人、社會的人，人在自然環境和歷史長河中生存、生活和聚集發展，與天斗、與地斗、與人斗，絕不是高唱凱歌、一帆風順的。城市文化發展亦然，隨著自然環境變化、朝代更替、社會變革、戰爭蹂躪、外患侵略，人們的價值觀念、倫理道德、思想意識、生活方式、行為規范等都在發生著波動和改變，城市文化亦隨之或興盛或衰落，歷經悲喜。尤其是統治階級的更迭和好惡往往左右著城市文化發展的命運?？v觀我國歷史上秦、漢、唐的咸陽、長安、洛陽，宋代的東京汴梁（開封），明清時期的南京、北京，可以發現，古代都城的興衰是隨著自然環境、經濟發展、戰爭影響、交通條件的變化以及統治階級的意志（尋龍捉脈）而發生變化的，其城市文化也經歷著輝煌與衰落起伏跌宕的坎坷命運。

以現代城市的發展來看，建國之初，我國提出變消費城市為生產城市的城市發展宗旨，突出城市工業生產功能，抑制城市商業消費功能，忽視城市文化功能，批判“適用、經濟，盡可能注意美觀”的建筑設計方針，不講究城市生態環境、街道風貌、建筑風格和城市特色，城市文化的傳承和創新發展沒有有利的表現空間，于是，樓房成排、煙囪林立、車輪滾滾成了城市的象征。史無前例的“文化大革命”是對城市文化的一次大浩劫，城市規劃被廢止，歷史文化遺產遭受嚴重破壞，風景名勝和園林綠化被踐踏，青山秀水被任意圈占，有污染的工廠、干打壘建筑、易燃易爆的倉庫擺進了市區，五小工業、街道工廠等遍地開花，在城市里私拆、亂搭、亂挖、亂堆、亂建的現象十分嚴重，被譽為“天堂”的杭州變成了“美麗的風景（西湖）、破爛的城市”，城市文化遭受了無情的扼殺。改革開放以來，我國城市文化發展迎來大好時機，世界自然和文化遺產、歷史文化名城名鎮名村、歷史街區、歷史建筑和風景名勝以及文化古跡得到保護，城市的山水、濕地、公園等生態環境受到保護，有污染的工業企業搬出市區或得到有效治理，規劃思想和建筑創作得到解放，城市形象、特色、風貌等已經成為城市規劃建設關注的重要課題，“以人為本”成為城市科學發展的核心，“重經濟（生產）、輕文化”的局面得到扭轉，我國城市文化可謂“鳳凰涅??”，重新邁上建樹輝煌的發展旅程。但是，我們應清醒地看到，跨世紀以來，隨著城鎮化的快步前進、市場化的強烈沖擊以及急功近利的政績驅使，不少地方“大拆大建促大變”，樓廈群起，舊城、“城中村”、老舊街區成為商業開發建設的對象，其中的歷史文化遺產和文化印跡被推土機鏟平，歷史記憶銷聲匿跡，地域特征、歷史坐標、民族特質、鄉土記印等蕩然無存，取而代之的是鋼筋混凝土的建筑森林和堵車越來越嚴重的大馬路，一座座城市正在失去鮮明的文化個性，出現千篇一律、百城一面的城市面貌，這不能不引起我們的警覺。它說明城市文化發展的道路仍有坎坷，需要我們不斷認識和認真對待，需要“城市要發展，特色不能丟”的呼吁。