中國現(xiàn)階段提出的微痕考古,是把西方石器微痕分析技術(shù)(use-wearanalysis)和埋藏學(xué)中的表面改造痕跡(surfacemodificationmarks)研究融合在一起,新形成的一個(gè)研究方向明確、研究內(nèi)容較深、學(xué)術(shù)意義更強(qiáng)的特色研究領(lǐng)域,其對考古學(xué)的發(fā)展具有非常重要的作用。該論文還使用微痕考古的觀念,對中國史前人類人工痕跡現(xiàn)象進(jìn)行了研究性總結(jié),認(rèn)為人類自古以來的行為痕跡可以分為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)性痕跡和文化意識(shí)性痕跡兩大類。經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)性痕跡指人類制造和使用工具進(jìn)行經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)時(shí)產(chǎn)生的各種痕跡,如制造石器時(shí)在石質(zhì)原料表面產(chǎn)生的各種片疤和使用石器獲取肉食資源時(shí)在骨骼表面產(chǎn)生的砍砸、切割痕跡等;而文化意識(shí)性痕跡是指人類不是出于直接的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)性目的,而是在體現(xiàn)思維、意識(shí)領(lǐng)域方面特殊行為過程中特意制造的痕跡。這類痕跡在經(jīng)過人類初期對自身行為、工具、痕跡現(xiàn)象進(jìn)行觀察和認(rèn)識(shí),并經(jīng)過對生存環(huán)境、生活閱歷的提煉后,逐步萌生出記號(hào)、符號(hào)、圖畫、文字及其他藝術(shù)品等。按目前的考古發(fā)現(xiàn),中國已知最早的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)性痕跡距今約200萬年,如安徽繁昌人字洞發(fā)現(xiàn)的骨制品等。而世界上已知最早的文化意識(shí)性痕跡,是在距今12萬年左右才產(chǎn)生,最早作品是重慶市奉節(jié)縣興隆洞遺址出土的在劍齒象門齒化石上出現(xiàn)的刻劃圖案。中國文化意識(shí)性痕跡的發(fā)展規(guī)律是:該類痕跡最早是通過線條刻劃來表現(xiàn)的,其刻劃內(nèi)容主要是植物、動(dòng)物等自然環(huán)境性主題。在舊石器時(shí)代晚期,除了刻劃類的文化意識(shí)性痕跡外,新出現(xiàn)了鉆孔和磨制類的文化意識(shí)性痕跡。新石器時(shí)代,在刻劃類痕跡基礎(chǔ)上衍生出描繪類痕跡。痕跡線條不再是以直線條為主,而是以多種寫生性和幾何形圖案為主,表現(xiàn)主題也演變?yōu)橐匀思芭c人相關(guān)的世界觀為主。新石器時(shí)代晚期,在刻劃記號(hào)、符號(hào)的基礎(chǔ)上,開始萌生最初的漢字初文。中國人類是由最初的簡單刻劃,開始逐步走向文字文明時(shí)代的。中國古人類從線條刻劃到創(chuàng)造出文字文明,這個(gè)時(shí)代大約經(jīng)過了12萬年或更久。

正是在這種理念的基礎(chǔ)上,該團(tuán)隊(duì)由武仙竹教授領(lǐng)銜,與國內(nèi)其它同仁一起,通過微痕考古的新方法、新手段,在長江中上游區(qū)域考古,尤其是在位處重慶市、湖北省境內(nèi)的三峽區(qū)域考古中,取得了較為重要的成果,出版了一批重要的關(guān)于三峽區(qū)域考古的學(xué)術(shù)著作,并在《科學(xué)通報(bào)》、《人類學(xué)學(xué)報(bào)》、《第四紀(jì)研究》等重要學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了一批頗具價(jià)值的學(xué)術(shù)論文。例如近期在《湖北鄖西黃龍洞更新世晚期古人類遺址》[2]中,他們利用微痕考古方法,分析了遺址出土石制品的制作、加工與使用痕跡,研究了該遺址的石器特征及其與中國傳統(tǒng)石器文化的關(guān)系,指出位處我國中、西部的秦巴山區(qū),在距今約10萬年期間,生存著與現(xiàn)代人體質(zhì)特征一樣的古人類,這些古人類的石器文化既有中國南方石器工業(yè)的特征,也有中國北方石器工業(yè)的特征,反映著當(dāng)時(shí)中國境內(nèi)古人類存在有較普遍的文化交流現(xiàn)象。在《鄖西人遺址洞穴發(fā)育與埋藏環(huán)境的初步觀察》[3]中,則從洞穴發(fā)育、地層堆積與人類遺跡等微觀現(xiàn)象方面,解釋了古人類遺址的古環(huán)境與埋藏過程。在《湖北官莊坪遺址動(dòng)物遺骸研究報(bào)告》[4]中,根據(jù)墓葬中出土動(dòng)物遺骸的生長特征與人工處理微痕,研究出三峽新石器時(shí)代晚期墓葬中隨葬有與人類親密接觸、具特殊關(guān)系的大熊貓。這一研究成果不僅顯示三峽地區(qū)在新石器時(shí)代晚期生存有大熊貓,為大熊貓演化和生存環(huán)境研究提供了寶貴資料,同時(shí)也揭示了三峽古居民有使用大熊貓隨葬的現(xiàn)象,并指出這種葬俗目前在世界上還是唯一的。

通過大量的田野考古研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn),該研究團(tuán)隊(duì)除了在微痕考古的學(xué)科內(nèi)涵、特點(diǎn)及其方法論上提出了自己的認(rèn)識(shí)與看法,由此對該學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)在規(guī)定性及學(xué)科理念進(jìn)行了理論上有益的探索外,同時(shí)在微痕考古實(shí)踐中,無論在技術(shù)方法和研究結(jié)果方面,都取得了許多重要成果。譬如,從遺址里發(fā)掘出土的骨化石表面痕跡中提取人類行為模式、埋藏學(xué)現(xiàn)象和其他動(dòng)物對骨骼(化石)的利用等研究信息,是世界范圍內(nèi)史前考古研究中的熱點(diǎn)。然而,長期以來,學(xué)術(shù)界對此領(lǐng)域的研究只能使用肉眼裸視觀察和光學(xué)顯微觀察等技術(shù)進(jìn)行分析。這些分析方法在微痕性質(zhì)和鑒定標(biāo)準(zhǔn)、微痕數(shù)據(jù)提取、研究結(jié)果交流等方面,均存在有很大限制性。面對這種國際考古界普遍感到困難的技術(shù)難題,該團(tuán)隊(duì)探索研究出使用三維數(shù)字模型和正投影等值線分析技術(shù),對骨化石表面痕跡現(xiàn)象進(jìn)行分析研究的方法。該方法改變了以前只能對痕跡進(jìn)行平面、靜態(tài)觀察分析的局限,能夠在立體、動(dòng)態(tài)的角度觀察痕跡特征,并且能夠準(zhǔn)確提取需要研究的各種痕跡數(shù)據(jù),在研究結(jié)果的交流等方面也更加方便、準(zhǔn)確。這一技術(shù)難關(guān)的突破,使微痕考古在研究技術(shù)和方法方面取得了重大進(jìn)展。該團(tuán)隊(duì)也正是通過這種先進(jìn)技術(shù)和方法的使用,在湖北省鄖西縣白龍洞古人類遺址骨化石表面痕跡研究中取得了重要成果。[5]該項(xiàng)研究確認(rèn)了白龍洞遺址骨化石表面保存有人工工具制造痕跡、屠宰切割痕跡、動(dòng)物踩踏痕跡、食肉類和嚙齒類動(dòng)物啃咬痕跡等。其中動(dòng)物踩踏痕跡,是國內(nèi)第一次對該類痕跡性質(zhì)進(jìn)行確認(rèn)。它顯示當(dāng)人類獵獲的動(dòng)物骨骼曝露在洞穴地表面時(shí),其他動(dòng)物也曾經(jīng)在洞穴內(nèi)居住或活動(dòng)過。古人類當(dāng)時(shí)并沒有對白龍洞這一天然居址長期占有,從而對認(rèn)識(shí)古人類對白龍洞洞穴居址的利用、古人類行為模式和遺址埋藏過程等提供了可靠證據(jù)。而對該遺址屠宰分割性痕跡研究中,則從動(dòng)物肢梢骨的趾骨部位上,發(fā)現(xiàn)人類當(dāng)時(shí)已掌握對捕獲動(dòng)物從肢梢骨進(jìn)行毛皮剝離的技術(shù)。這種技術(shù)以前最早發(fā)現(xiàn)在法國南部中更新世晚期的Lazaret遺址(距今約40-50萬年),而白龍洞遺址的發(fā)現(xiàn),則反映中國古人類在中更新世早期(距今約70萬年)已掌握、使用了該門專業(yè)技術(shù)。中國古人類是在中更新世早期已采用了對動(dòng)物肉食先剝皮、后食用的行為模式,白龍洞古人類是目前已知在世界上最早告別“茹毛飲血”(食用帶毛皮的肉類)生活方式的人類。長江三峽地區(qū)位于青藏高原東緣,山川瑰麗,自然環(huán)境優(yōu)越,自古是多種野生動(dòng)物麇集的地方。根據(jù)該地區(qū)動(dòng)物遺存研究人類對動(dòng)物資源的利用、人類與野生動(dòng)物的關(guān)系等,是考古學(xué)界視為理想的地方。重慶師范大學(xué)科技微痕考古實(shí)驗(yàn)室在該方面的研究,也取得了較為滿意的成果。如在三峽南緣湖南花垣楊二洞考察中(與重慶秀山縣交界處),從洞穴里的微觀沉積現(xiàn)象中,發(fā)現(xiàn)了很多小哺乳動(dòng)物化石,其中有小家鼠、褐家鼠兩種動(dòng)物,時(shí)代屬于更新世晚期。小家鼠、褐家鼠是世界上現(xiàn)存分布最廣的鼠類,動(dòng)物學(xué)界認(rèn)為它們起源于中國,隨著人類活動(dòng)逐步分布到世界各地(與人類伴棲)。現(xiàn)在它們與人類生活關(guān)系非常密切,其中科學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物小白鼠、大白鼠,分別是小家鼠、褐家鼠的人工培育種。但是,這兩種動(dòng)物到底在什么時(shí)候發(fā)源、從什么地方向什么地方遷徙、遷徙時(shí)代及路線如何,因材料較少,學(xué)術(shù)界此前一直沒有進(jìn)行專門研究。該實(shí)驗(yàn)室考古人員以楊二洞的發(fā)現(xiàn)材料為基礎(chǔ),結(jié)合我國以前發(fā)現(xiàn)的所有相關(guān)材料,研究總結(jié)出小家鼠、褐家鼠都是在中國中更新世晚期開始出現(xiàn),其中小家鼠發(fā)源于我國東北,晚更新世開始繁盛起來,向華北和我國南方擴(kuò)散;而褐家鼠也是在中更新世晚期出現(xiàn),但它是發(fā)源于長江下游,晚更新世開始繁盛后分別向華北、華南廣為擴(kuò)散。[6]這一利用三峽小哺乳動(dòng)物材料進(jìn)行的研究,第一次在學(xué)術(shù)界公布了現(xiàn)今與人類關(guān)系最為密切的兩種鼠類的發(fā)源與演化過程。

重慶師范大學(xué)科技微痕考古研究團(tuán)隊(duì),在我國考古學(xué)前輩及同仁的幫助、支持下,站在學(xué)科前沿,探索使用先進(jìn)研究技術(shù)和方法,在三峽區(qū)域動(dòng)物及舊石器考古中,在微痕考古研究領(lǐng)域內(nèi),正不斷取得在該學(xué)科領(lǐng)域有重要影響的科研成果。我們殷切希望,通過不斷探索與努力,該研究團(tuán)隊(duì)能在這一新興學(xué)術(shù)領(lǐng)城中取得更大成績。（本文作者：李禹階 單位：重慶師范大學(xué)）