一、變換角色，體味快樂

新教育下的課堂，要求創(chuàng)新，筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施了變換角色教學(xué)模式。例如講解《華夏意匠———建筑藝術(shù)》時，對于國內(nèi)建筑我們的理解和認(rèn)識僅僅局限于課本上的講述以及相關(guān)的資料。自然在描述和講解時就總顯得不那么酣暢淋漓。由于筆者發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)對這方面的知識特別了解，所以實(shí)施互換角色的教學(xué)方法，將課堂交給他們。當(dāng)課上到故宮布局時，筆者播放了一段國慶60周年大型閱兵式的視頻和影片《滿城盡帶黃金甲》的一點(diǎn)片段，讓同學(xué)們找到興趣點(diǎn)進(jìn)行討論，了解到部分同學(xué)去過故宮，就請他們到講臺上來談?wù)勛约喝ス蕦m的感受。于是筆者挑了一位討論最積極的學(xué)生，將他去參觀故宮的所見所聞給大家娓娓道來。提高了學(xué)生駕馭課堂的能力，其他同學(xué)們紛紛應(yīng)和，課堂氣氛立刻活躍起來。點(diǎn)燃了學(xué)生的積極性，紛紛講述自己感受，完善了更多資料：天安門也是故宮的一部分；故宮的布局是左右對稱的；原來故宮的“金磚”并不是黃金做的，而是一種產(chǎn)自蘇州的特制的地磚等等相關(guān)知識。經(jīng)過變換角色的教學(xué)方法，讓整個堂課的氣氛變得相當(dāng)融洽。符合了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)模式。那么我們作教師的為何不能真正做到主導(dǎo)而不是主講呢？這倒是一個新思路。但是我用這種模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生能喜歡能接受嗎？我能順利完成教學(xué)目標(biāo)嗎？帶著這些疑問，我在課后以聊天的方式和不少學(xué)生進(jìn)行了溝通，可喜的是，雖然有極少數(shù)的同學(xué)覺得這樣會浪費(fèi)他們一些課余休息時間，因?yàn)檎n前要做大量預(yù)習(xí)工作，但絕大多數(shù)學(xué)生對這樣的學(xué)習(xí)模式還是寄予了極大的熱情。于是，我們開始了為期一年的教學(xué)嘗試。

二、合作舞臺，自主探究

良好的課堂教學(xué)模式必須是學(xué)生自主探究、教師專業(yè)引領(lǐng)的課堂教學(xué)模式。因此教師必須要放下架子，走到學(xué)生中去面向全體學(xué)生，不能讓課堂成為幾個學(xué)生的表演舞臺，要調(diào)動每一位學(xué)生的積極性，參與其中。例如學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈———玉器》時，為了讓學(xué)生能夠直觀感受玉器，筆者用絨布口袋裝了三種不同材質(zhì)的玉石，然后提出問題“感受三種玉器，找出最光滑最潤的”，好多學(xué)生都踴躍舉手，經(jīng)過觀察，發(fā)現(xiàn)前排有個女生，顯得怯生生的，就及時請她上來，她滿臉通紅非常緊張的摸了半天。此時暗示同學(xué)們給予掌聲鼓勵，促進(jìn)她拿出最好的玉石。此后了解到這位女生其實(shí)很難鼓起勇氣才舉手，如果沒喊她，下次就更不敢了。因此用啟發(fā)、鼓勵的方法與學(xué)生展開心靈的交流也很重要。當(dāng)然教師還要有駕馭和引領(lǐng)課堂的能力。《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出：“鼓勵合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流，共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長。”所以應(yīng)用探究合作的教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生分工合作，著重感受、體驗(yàn)和興趣培養(yǎng)。推行小組合作，每組派一名代表對同一幅作品進(jìn)行鑒賞，再進(jìn)行互評，最后教師進(jìn)行專業(yè)點(diǎn)評，形成積極良好的競爭課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的積極性；在教學(xué)過程中，應(yīng)注意對全場的適度控制，要正確引領(lǐng)，不能偏離主題，更不能把課堂變成菜市場。例如學(xué)習(xí)《天上人間———壁畫》時，了解了拓印畫的簡單制作過程，當(dāng)堂便要求學(xué)生分組合作完成一張黑白拓印畫，感受一下拓印過程，幾分鐘后就通過實(shí)物投影展示學(xué)生合作而成的拓印作品，雖然很粗糙，但藝術(shù)作品制作成功的感覺卻油然而生。

三、借助網(wǎng)絡(luò)，深入鑒賞

采用多媒體教學(xué)融入美術(shù)鑒賞，除了制作內(nèi)涵豐富的教學(xué)課件，展示相關(guān)藝術(shù)作品外，也要重視對網(wǎng)絡(luò)資源的利用。一方面，學(xué)生自主探究、專業(yè)引導(dǎo)的課堂教學(xué)模式需要教師要掌握豐富的知識和大量的信息，而這些知識的獲得大部分來源于網(wǎng)上，另一方面高中生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，沒有時間去圖書館、展覽館，而且在縣城也很難見到畫展、雕塑展等。但網(wǎng)絡(luò)能提供這些，讓學(xué)生了解喜歡的藝術(shù)大師、藝術(shù)生平、藝術(shù)風(fēng)格、代表作品等。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)完成教師布置的鑒賞預(yù)習(xí)作業(yè)，對作品進(jìn)行初步的了解，做一些文字整理，以便在課堂進(jìn)行討論；此外，我們在鑒賞外國美術(shù)作品時，學(xué)生對作者和作品的歷史年代與背景很陌生，理解起來很困難，這時網(wǎng)絡(luò)知識就能發(fā)揮作用。例如學(xué)習(xí)《心靈的慰籍和寄托———宗教建筑》時，學(xué)生對宗教和宗教建筑均很陌生，將學(xué)生和宗教建筑距離拉近，促進(jìn)學(xué)生掌握宗教建筑的藝術(shù)風(fēng)格，課前必須要求學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解世界三大宗教的相關(guān)歷史背景，學(xué)生對由此產(chǎn)生的宗教建筑的風(fēng)格就不難理解了。因此把課堂真正交給學(xué)生，在這樣的課堂教學(xué)模式下，只有通過教師專業(yè)的引導(dǎo)才能完成三個維度的教學(xué)目標(biāo)。