一、當(dāng)前大學(xué)校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

1.校園精神文化建設(shè)與物質(zhì)建設(shè)不同步

校園的精神文化建設(shè)卻呈現(xiàn)出滯后性，出現(xiàn)了重物質(zhì)建設(shè)、輕精神建設(shè)的現(xiàn)象，甚至大部分人認(rèn)為校園文化建設(shè)的成功與否，取決于物質(zhì)文化建設(shè)和各種活動(dòng)開(kāi)展的效果，致使許多高校力圖以活動(dòng)為載體來(lái)影響學(xué)生、鍛煉學(xué)生、教育學(xué)生。這在一定程度上充實(shí)了校園文化生活，卻忽視了作為校園文化核心和靈魂的精神文化建設(shè)，使大學(xué)校園所倡導(dǎo)的主流文化、價(jià)值觀缺乏生存的土壤，無(wú)法扎根于校園，無(wú)法成為激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)、成才的真正的精神動(dòng)力，致使校園精神無(wú)法彰顯。

2.校園文化建設(shè)主體缺失

當(dāng)前許多學(xué)校對(duì)校園文化建設(shè)的主體的認(rèn)識(shí)存在局限性，致使出現(xiàn)了嚴(yán)重的建設(shè)主體缺失現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在：一是校園文化建設(shè)的主體主要集中在學(xué)校的學(xué)生管理部門(mén)和宣傳部門(mén)，教師和學(xué)生只是被動(dòng)地參與其中，主體地位的喪失使其無(wú)法發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)而不能夠以主人翁的身份去思索、參與校園文化建設(shè)，導(dǎo)致校園文化很難深入人心。二是校園文化建設(shè)的覆蓋面不廣，多數(shù)情況下，它只是少數(shù)活躍分子的舞臺(tái)，活動(dòng)的設(shè)計(jì)、內(nèi)容的選擇、參與對(duì)象的定位等，只是從制定者或一部分精英的角度出發(fā)，不能考慮到全體學(xué)生的普遍情況，使大部分普通學(xué)生沒(méi)有參與的機(jī)會(huì)，久而久之也就對(duì)校園文化采取了漠視的態(tài)度。三是校園文化建設(shè)忽視了另一個(gè)重要載體———教師，一方面，學(xué)校文化活動(dòng)主要針對(duì)學(xué)生開(kāi)展，而忽視了教師的文化生活，使部分教師的文化生活貧乏；另一方面，教師是校園文化的傳承者和創(chuàng)造者，無(wú)論在課堂上還是在生活中他們身上都帶著本校的文化特色，是學(xué)生們直接接觸和認(rèn)可的校園文化傳播的最有說(shuō)服力的載體，對(duì)這部分群體功能的忽視也是使校園文化水平無(wú)法提升的一個(gè)重要因素。

3.校園文化建設(shè)缺少特色內(nèi)容

各種事物、各個(gè)過(guò)程和各個(gè)發(fā)展階段都各有其特征，同樣，各高校因其所處的地域不同、歷史背景不同、培養(yǎng)目標(biāo)不同、發(fā)展階段不同、專(zhuān)業(yè)設(shè)置不盡相同等具體情況的差異，有其各自的特點(diǎn)，為此，相應(yīng)的校園文化建設(shè)應(yīng)各具特色。然而，當(dāng)前很多高校恰恰忽視了這點(diǎn)，不能夠深入理解本校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、辦學(xué)歷史、辦學(xué)方向等，更缺少對(duì)本校精神文化的提煉，只是簡(jiǎn)單地將校園文化建設(shè)停留在大眾化層面，致使缺乏彰顯本校歷史和辦學(xué)特色的校園精神和特色化校園文化，這使相當(dāng)一部分學(xué)生感覺(jué)不到本校校園文化的存在，無(wú)法融入其中。

二、提升校園文化建設(shè)水平的途徑

1.樹(shù)立校園文化建設(shè)的精神導(dǎo)向

校園文化受社會(huì)文化的影響，隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，人們的思想觀念和價(jià)值取向呈現(xiàn)多樣化。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)文化形勢(shì)，我黨提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)的精神旗幟，是優(yōu)秀中華文化在新的時(shí)代條件下的重要體現(xiàn)，是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容。為此，高校應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為精神引領(lǐng)，把握主流意識(shí)形態(tài)，通過(guò)潛移默化的思想影響和文化熏陶，使馬克思主義的理想、信念和價(jià)值觀深入人心，真正成為廣大師生的主導(dǎo)意識(shí)和精神支柱，并使其成為大學(xué)生自覺(jué)的文化追求。同時(shí)，高校應(yīng)努力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下的大學(xué)核心價(jià)值體系，它不但是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)的運(yùn)用，而且也體現(xiàn)了大學(xué)發(fā)展的根本價(jià)值取向和大學(xué)精神，是校園文化建設(shè)的精神核心和思想道德基礎(chǔ)，能引導(dǎo)師生堅(jiān)持正確的政治方向和樹(shù)立正確的價(jià)值取向，認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義文化，利于學(xué)生形成健全的文化人格。

2.建設(shè)特色化的校園文化

高校校園文化建設(shè)應(yīng)凸顯本校特色。普林斯頓大學(xué)第28任校長(zhǎng)威爾遜先生曾說(shuō)：“普林斯頓不像哈佛，也不希望像哈佛那樣；反之，也不希望哈佛變成普林斯頓”。可見(jiàn)，保持學(xué)校的特色，才是校園文化的精髓,更是對(duì)學(xué)校成員具有巨大號(hào)召力、感召力的根源所在。特色校園文化的打造應(yīng)從以下幾方面入手：第一，提煉校園精神。校園精神是校園文化的核心和靈魂，是一種無(wú)形的德育資源，熏陶著身處其中的每一個(gè)人，幫助大學(xué)生追求高尚的精神家園和人格的完善，激發(fā)大學(xué)生對(duì)理想和人生價(jià)值的追求。為此，高校要善于從學(xué)校的發(fā)展歷程中總結(jié)、提煉出具有閃光的文化傳統(tǒng)，并加以繼承和發(fā)揚(yáng)光大，形成具有本校特色的文化；要善于從學(xué)校的地域特點(diǎn)、社會(huì)角色的角度挖掘具有地域特點(diǎn)的校園文化,形成特色鮮明的校園文化；要善于從本校學(xué)科特色、人才培養(yǎng)模式的角度出發(fā)，形成具有學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)的校園文化；要善于結(jié)合本校學(xué)生的活動(dòng)特點(diǎn)、身心規(guī)律和知識(shí)層次有針對(duì)性地創(chuàng)建一種和諧文化氛圍和具有本校特點(diǎn)的校本文化氛圍，占領(lǐng)校園的精神文化陣地，使其學(xué)生在其熏陶下，逐步形成個(gè)人的興趣、理想、信念，獲得一種表現(xiàn)真實(shí)人性的獨(dú)特方式。第二，自覺(jué)加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。教育部、共青團(tuán)中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》指出，高校校園文化建設(shè)要“以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心”。它們是一所校園獨(dú)立的精神特征，更是學(xué)校持續(xù)發(fā)展、歷久不衰的關(guān)鍵。高校首先應(yīng)加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所，積極、健康、向上的群體心理氛圍，有利于形成良好的校園風(fēng)氣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，提高思想素質(zhì)，使之成為全面發(fā)展的高素質(zhì)合格人才。其次,形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)。教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才影響最大，是學(xué)生最主要的模仿對(duì)象和效仿目標(biāo)，教師的言行舉止、處事觀念等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化甚至是終生的影響。因此，高校教師在教書(shū)的同時(shí)要育人，提升自己治學(xué)做事、律己交友、待人處世、職業(yè)道德與能力等各方面修養(yǎng)，努力成為學(xué)生成長(zhǎng)的外在榜樣，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)，并以此來(lái)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。再次，要培育優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在精神動(dòng)力，良好的學(xué)風(fēng)，可以幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，鍛煉堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

3.擴(kuò)展校園文化建設(shè)的載體

首先，提升校園物質(zhì)文化的精神內(nèi)涵。物質(zhì)文化作為精神文化的外在表現(xiàn)形式，反映著學(xué)校的歷史與層次，高校應(yīng)在能力范圍之內(nèi)創(chuàng)設(shè)一個(gè)布局合理、個(gè)性鮮明、格調(diào)優(yōu)雅的人與自然和諧的校園物質(zhì)環(huán)境，力求使校園中每一件以物質(zhì)形態(tài)出現(xiàn)的設(shè)備、設(shè)施都蘊(yùn)藏人文教育內(nèi)涵，“使學(xué)校的墻壁都會(huì)說(shuō)話”。就是將校園文化轉(zhuǎn)化成富有暗示、感染意義的具體情境與氛圍，以提升師生們對(duì)校園文化的認(rèn)同感和精神歸屬感。其次，充分利用課堂。課堂是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，教師在教學(xué)中應(yīng)不斷更新教育理念、手段，注重對(duì)學(xué)生文化自覺(jué)和文化自信意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生受到中華優(yōu)秀文化的熏陶；注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育與人文教育的統(tǒng)一，提升學(xué)生的科學(xué)精神和道德素養(yǎng)，進(jìn)而完善學(xué)生的人格。再次，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)作為新形勢(shì)下校園文化的重要產(chǎn)生陣地和傳播陣地，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響作用也越來(lái)越大。高校理應(yīng)特別重視校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與管理，從設(shè)備到技術(shù)建立起學(xué)生需要并能起到正面導(dǎo)向的校園網(wǎng)站，為校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件，主動(dòng)開(kāi)發(fā)一些適合學(xué)生身心健康并能吸引學(xué)生的軟件，建立網(wǎng)上互動(dòng)平臺(tái)，開(kāi)展積極健康的集思想性、知識(shí)性、娛樂(lè)性等于一體的網(wǎng)上交流和教育活動(dòng)，正確引導(dǎo)校園虛擬文化，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主導(dǎo)權(quán)。最后，合理利用校內(nèi)名師和校友資源。培養(yǎng)一批在校內(nèi)外具有較高威望、學(xué)術(shù)上有較深造詣、教學(xué)上具有獨(dú)特風(fēng)格的名師，用其人格魅力去感染一批批的學(xué)生；建立校友資源庫(kù)，聘請(qǐng)優(yōu)秀的有較大影響力的校友到學(xué)校講座，與學(xué)生交流，用他們的經(jīng)歷去感染學(xué)生，使學(xué)生樹(shù)立信心，不斷進(jìn)取。

本文作者：楊葉平 單位：黑龍江科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院