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管窺招貼設(shè)計和傳統(tǒng)元素的關(guān)系

2021-4-13 |

一、國內(nèi)招貼設(shè)計現(xiàn)狀

廣告在我國戰(zhàn)國時期便有了雛形,在我國有著悠久的歷史。市場經(jīng)濟的發(fā)展,以及物流運輸?shù)娜找娣奖悖襟w的開放使中國文化面向世界,同時國外的思想文化熱浪也涌入中國,這種全球化使我們遭遇了中西思想和文化的撞擊。在此情況下,中國廣告業(yè)發(fā)展空前之快。在激烈的市場競爭中,為了提高競爭力,設(shè)計水平的提高成為至關(guān)重要的問題,設(shè)計創(chuàng)新思維也迫在眉睫。

中國的招貼設(shè)計是在近代社會歷史的大背景下產(chǎn)生的。通過對國外嶄新設(shè)計思維的探索和研究,結(jié)合現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等流派的優(yōu)點,將其與現(xiàn)有設(shè)計理念改良、改進。我國涌現(xiàn)出一個招貼設(shè)計創(chuàng)新的新潮流。在這樣設(shè)計多元化的歷史階段,招貼設(shè)計藝術(shù)也展現(xiàn)出他多彩多姿的形態(tài)。

二、如何將傳統(tǒng)元素融入當(dāng)代招貼

1.中國傳統(tǒng)元素為招貼設(shè)計提供了源泉

任何年代的社會文化都制約著當(dāng)時的設(shè)計,他們之間都存在著微妙的聯(lián)系。正如設(shè)計師切爾馬耶夫說過:“歷史的設(shè)計是設(shè)計的歷史。”文化傳統(tǒng)潛移默化,或深或淺地影響著設(shè)計的發(fā)展。縱觀東方文化,中國傳統(tǒng)設(shè)計元素是東方文化一顆耀眼奪目的瑰寶。其悠久的歷史、豐富的題材、深刻的內(nèi)涵等,使其有著不可取代的地位。中國傳統(tǒng)元素使中國當(dāng)代招貼設(shè)計找到了歷史的依托,文化的載體與民族意識的復(fù)興。一件好的設(shè)計作品,離不開文化土壤的孕育,離不開本土民族特色的滋養(yǎng)。一名優(yōu)秀的設(shè)計師,不僅要掌握足夠的理論知識,還要從本土信仰、道德、文化、習(xí)俗中獲取能量。中國傳統(tǒng)元素種類繁多,是中國千年文化的積淀,更是當(dāng)代招貼設(shè)計創(chuàng)意和素材的源泉。

2.招貼設(shè)計對中國傳統(tǒng)元素的合理借鑒

在當(dāng)今世界,國際間的交流日益頻繁,人們積極地學(xué)習(xí)和認識,接受和欣賞外來文化。與此同時,中國傳統(tǒng)文化也受到了沖擊。作為中國的設(shè)計師,我們應(yīng)當(dāng)多關(guān)注多學(xué)習(xí)祖國的傳統(tǒng)文化、民族美學(xué),應(yīng)該以傳承和發(fā)展民族文化而感到自豪。我們的祖國是一個在歷史長河里有著幾千年文化沉淀的文明古國,作為祖國新一代的設(shè)計師應(yīng)如何認識中國傳統(tǒng)元素與當(dāng)代招貼設(shè)計的關(guān)系,并能通過招貼設(shè)計這個最為大眾化,隨處可見的藝術(shù)形式展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力,喚起國人的民族意識,成為當(dāng)今設(shè)計師們所面臨的一個嚴肅又神圣的課題。下面通過幾個借鑒了中國元素到招貼中的實例,從招貼設(shè)計的基本元素圖形、文字、色彩方面分析,簡述如何將中國傳統(tǒng)元素巧妙合理地運用到當(dāng)代招貼設(shè)計當(dāng)中。

3.圖形對中國傳統(tǒng)元素的借鑒

正如我們所知道的,圖形是招貼設(shè)計中較為重要的一個元素。招貼設(shè)計具有豐富多彩的表現(xiàn)手法,其中圖形化的表達方式成為其重要的方法之一。圖形是人類通用的視覺符號,它是不受文化、語言、地區(qū)、國度等條件限制的,是最合適傳達信息的“世界語言”。圖形在招貼設(shè)計中擔(dān)當(dāng)著重要的角色,它不僅能滿足人們的審美需求,還能直接快速地傳播信息。借鑒的方法有很多種,下面舉例子來解釋圖形對中國傳統(tǒng)元素的借鑒。例如著名設(shè)計師靳埭強的作品,《山外有山》,以水墨書法的“山”字為主體,紅色單線條的現(xiàn)代“山”字貫穿其中。此招貼是他為中國成語主題海報邀請創(chuàng)作。作者的構(gòu)思很有創(chuàng)意,第一眼看上去,水墨效果的山字首先映入眼簾。以為是以中國書法結(jié)合山水墨畫設(shè)計的“山”。定睛一看,還有現(xiàn)代體“山”字,別出心裁。含蓄而富有內(nèi)涵,以簡單易懂,又過目難忘的形式,將中國傳統(tǒng)文化展示給世界。又如“第三屆全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”獲獎作品:加加食品廣告《老鼠偷油》。“小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來。”這是中國小朋友們耳熟能詳?shù)囊痪涔适峦{。作者利用剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)手法,將這個故事生動地再現(xiàn),整幅招貼以一幅剪紙畫的形式進行表現(xiàn)。這樣的借鑒不單純是圖形上的借鑒,更是對中國傳統(tǒng)文化元素的巧妙應(yīng)用。該招貼以幽默的形式,突出了產(chǎn)品香濃美味的特性。中國傳統(tǒng)元素的加入更使產(chǎn)品廣告別有一番情味。

通過以上兩個例子可以看出,招貼中圖形對中國傳統(tǒng)元素的借鑒既可以是直接將中國傳統(tǒng)元素作為招貼設(shè)計的主要構(gòu)成部分,也可以將其按照現(xiàn)代的手法重新整合,不僅是對中國傳統(tǒng)元素圖形的運用,更重要的是對本土文化內(nèi)涵的深刻理解和把握。設(shè)計者需要在腦海中形成形象記憶與語言記憶,擁有自己的設(shè)計元素儲備庫,對中國傳統(tǒng)元素的寓意和歷史背景多多了解。設(shè)計者要致力于從設(shè)計風(fēng)格上改變,融入傳統(tǒng),并不拘泥于對傳統(tǒng)元素的簡單引用,而是將對中國文化精神濃烈的熱愛融入到設(shè)計中,充分將中國傳統(tǒng)元素的神韻和魅力以與時俱進的時尚風(fēng)格展現(xiàn)給世人,這樣才能巧妙地與現(xiàn)代技巧相結(jié)合,設(shè)計出優(yōu)秀的招貼。

4.文字對中國傳統(tǒng)元素的借鑒

文字不僅有解釋說明的作用,有時也可以作為招貼的主體。中國的漢字本身就是中華民族的瑰寶,就是一項偉大的創(chuàng)意。漢字是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn),在國際上,更是中國重要的文化象征。提到漢字,最直接便想到“中國書法”。漢字可以作為設(shè)計圖形的一種形式。中國書法是對漢字的再設(shè)計,在平面設(shè)計中,中國書法的運用不僅僅是一種語言和手段,其真正的價值在于書法所承載的中國最具代表性的藝術(shù)形式,中國書法藝術(shù)是一種無國界的語言。中國書法以傳統(tǒng)的藝術(shù)方式將漢字展現(xiàn)給世界。書法本身就可以給人帶來視覺上美的感受,其存在著豐富的美的構(gòu)成和韻律,不僅有實用價值同時展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)雅與神秘,豐厚與濃郁,以其完美的抽象藝術(shù)吸引著世界各國人的關(guān)注。將書法應(yīng)用到當(dāng)代招貼設(shè)計中,無疑是以最直接的方法將我們中華民族的文化氣韻展現(xiàn)給世界。下面以中國書法元素為例,簡述中國傳統(tǒng)元素在招貼文字中的應(yīng)用。例如一幅宣傳浙江文化的招貼作品《人間仙境》作者周慧楠。招貼主體是醒目的書法“仙居”兩字。

招貼中所有文字都以書法的形式出現(xiàn),凸顯了民族韻味。其中“仙”字的偏旁部首加入了一個綠色葉子的置換,“居”字中的“口”以一顆色澤鮮美誘人的楊梅作為置換,這個手法巧妙地突出了漢字本身就是一種設(shè)計的獨特魅力,置換得當(dāng),展現(xiàn)了浙江城市的特點,使人一目了然。借鑒了中國傳統(tǒng)元素中的書法,用現(xiàn)代的手法加以改良,使整個招貼設(shè)計渾然一體、清新脫俗。文字在招貼設(shè)計中不僅可以起到烘托主體的作用,很多設(shè)計師也直接將文字作為招貼設(shè)計的主體,大膽地進行表現(xiàn),這種表現(xiàn)手法視覺沖擊力強。例如一幅宣傳中國武術(shù)的招貼,可以將濃墨渲染的中國書法字體“武”作為整幅招貼的主體,再加入一些相關(guān)的和諧的設(shè)計元素,經(jīng)過合理的構(gòu)圖,就可以組成一幅具有中國傳統(tǒng)色彩的招貼作品。不僅突出了“武術(shù)宣傳”的設(shè)計主題,中國書法的蒼勁有力充分展現(xiàn)武術(shù)的魅力,可以將中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用得淋漓盡致。在文字上,對中國傳統(tǒng)元素的借鑒要做好創(chuàng)造性的改良工作,堅持“古為今用”,將民族的、傳統(tǒng)的以現(xiàn)代人們嶄新的審美視角加以詮釋,才能真正做到有新意,有創(chuàng)意,才能做出優(yōu)秀的設(shè)計作品。

5.色彩對中國傳統(tǒng)元素的借鑒

中國的傳統(tǒng)色彩是中國傳統(tǒng)元素中一個重要的組成部分。中國傳統(tǒng)色彩是各個時期的政治、經(jīng)濟、社會生活、民俗風(fēng)情,以及思想觀念和審美情趣的反映,內(nèi)涵豐富,應(yīng)用范圍極其廣泛。色彩就像設(shè)計的眼睛,能夠第一時間傳達設(shè)計的主旨。大到建筑、雕刻,小到服飾、剪紙都在色彩的裝飾下展現(xiàn)著自己的個性和特點。在中國傳統(tǒng)色彩中,紅色對于中華民族有著神圣而特殊的寓意。中華人民共和國國旗、黨旗、古代建筑、剪紙藝術(shù)等都以紅色作為主要顏色,紅色是中華民族的最愛,是民族的顏色。綜觀歷史,中華民族與紅色有著不解之緣。將中國特有的顏色語言應(yīng)用到招貼設(shè)計中,可以產(chǎn)生濃厚的中華民族韻味,設(shè)計師們可以大膽的嘗試,創(chuàng)作出優(yōu)秀的招貼設(shè)計作品,開創(chuàng)具有中華民族傳統(tǒng)特色的設(shè)計新天地。

三、當(dāng)代招貼加入中國傳統(tǒng)元素的文化意義

當(dāng)今社會,由于國際間經(jīng)濟文化的交流日益活躍,人們的審美視野得到了前所未有的大轉(zhuǎn)變。新一代人們的觀念和思維日新月異,現(xiàn)代設(shè)計者大膽地運用傳統(tǒng)元素,巧妙地詮釋其象征意義。在設(shè)計元素多元化的今天,設(shè)計者可以利用對傳統(tǒng)元素的深究和改良,不僅僅是將中國傳統(tǒng)元素融入到設(shè)計中,更要將中國精神民族文化與設(shè)計融為一體。這同時對我們發(fā)揚中國傳統(tǒng)元素文化,形成屬于自己風(fēng)格的民族設(shè)計有著重要意義。在當(dāng)代招貼設(shè)計中,恰當(dāng)巧妙地借鑒中國元素的精髓,能夠彰顯民族特色,將魅力四射的民族傳統(tǒng)文化推向世界,這一前進目標需要當(dāng)代設(shè)計師大膽的探索和勤奮的研究。

四、對未來的展望

隨著時代的進步,人民生活水平的提高,設(shè)計師們不僅追求設(shè)計作品的外在價值,更多的開始關(guān)注其內(nèi)在文化底蘊。在世界文化交流日益頻繁和開放的今天,如何將中國傳統(tǒng)元素同現(xiàn)代設(shè)計手法巧妙地結(jié)合,并融入到設(shè)計當(dāng)中將會成為一個重要的研究對象。作為當(dāng)代中國設(shè)計師,我們需要一種嶄新的創(chuàng)造力,這種創(chuàng)造力來源于我們對中國傳統(tǒng)文化的認識和熱愛,將中國傳統(tǒng)文化的常青樹植入設(shè)計領(lǐng)域這片廣博的土壤中,展現(xiàn)中華民族的藝術(shù)風(fēng)采。

中國傳統(tǒng)元素的研究意義對于受眾來說不只是為了滿足視覺感觀的需要,并且表現(xiàn)出深刻的社會哲學(xué)含義、傳統(tǒng)民族精神、意識形態(tài)和文化形態(tài),它標志著人類社會文明的發(fā)展。這決定了其未來發(fā)展的美好前景,期待設(shè)計師們能真正的將民族傳統(tǒng)文化通過優(yōu)秀的設(shè)計,將中國設(shè)計推向世界,推向未來。

作者:于瑩 李明璇 單位:沈陽建筑大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院

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