其實大學語文教材所選篇目大都是一些經典名篇，從體裁來說各不相同，在教學中教師可根據文體類別，采用不同的教學方法，激發學生興趣，調動其參與的積極性。例如小說，講課時可以講故事的形式來進行，教師繪聲繪色的講述既能體現故事情節的跌宕起伏，使學生對之印象深刻，又能深深吸引學生，使學生對之興趣倍增。散文講授時可以找些背景音樂來配合文章的閱讀，讓學生在音樂的氛圍中去感受散文的優美；也可以選擇配樂誦讀讓學生感受、欣賞。詩歌教學，可以選擇配樂朗誦，這是學生非常愿意接受的；還可以教師親自示范朗誦，這是學生很感興趣的；更可以組織學生以ＰＫ的形式參與朗誦，這是學生既樂于參與又有退居心理的一種方式，處理得當，課堂氣氛和效果定會出人意料，總之使學生在充滿感情的朗誦中體會詩歌的內涵。戲劇教學，可以走出教室，指導學生排練一場生動的課本劇等等。此外，多媒體技術的運用也能極大地適應學生興趣。“利用多媒體技術把講課內容的文字、聲音、影像圖片等集為一體，化靜為動，使很多教學內容能夠直觀、形象、生動地呈現在課堂上。這樣不僅有助于培養學生的審美意識，還能極大地調動學生的學習的積極性。在教學實踐中，針對一些課本上抒情性、形象性較強的作品，選擇相應的音像資料；另一方面播放一些名著改編的影視精品或片段，可以在一定程度上彌補大學生經典作品閱讀不足的缺憾。這樣既提高了學生的學習興趣，又形成師生交流、探討的良好氛圍。”需要注意的是，多媒體教學的優勢是顯而易見的，但是多媒體教學模式也有不足，比如教師的講課內容受制于課件和屏幕演示，缺乏靈活性，缺少直接溝通的人際互動效果，畫面和音響在提供給學生形象性的同時又限制了想象空間的擴展等等。本人多次談過自己的觀點，就是合理使用多媒體，使其與傳統教學手段互補，揚長避短。有些老師認為理解性知識的掌握才是牢固的，大學生主要靠理解性知識的掌握，似乎不必考慮興趣了，其實不然，道理很簡單，在強烈的興趣促動下學生會更主動、更積極地參與、學習，其效果會更好。其次，教學技巧要適應學生心理。

“對意志心理結構的培育塑造，主要還不在于去培養某種服從遵循外在規范的倫理態度或行為模式，而主要在于去培養自我立志去選擇的能力。”大學生正處于生理成熟而心理未完全成熟的發育階段，他們有比較強烈的獨立、自主意識，因此，在學習過程中，教師要善于營造民主平等的學習氛圍，構建適宜探究的心理環境，為學生提供討論交流的平臺，重視其心理發展需求。“民主平等的學習環境、寬松愉悅的學習氛圍，能使學生放下心理負擔，引發自覺參與研究的欲望，調動起學習的積極性，使學生勇于并樂于展現自我，促進研究活動順利、高效地進行。”１９０２年，愛因斯坦成為大學生哈比希特和索洛文的私人教師，不久以后，他們的講課就變成一種不分“貴賤”，不拘師生的共同“行動”的討論會，這種形式深受兩位學生熱愛。在教學中發揚教學民主，相信學生的發展潛力，放手讓學生探索研究，多鼓勵、肯定、贊賞學生的研究成果，不僅能進一步激發學生的研究欲望、樹立成功的信心，而且利于培養學生自我立志去選擇的能力。即使學生在探究過程出現偏差，也不要隨意否定，應引導其分析矯正，增強學生抵抗挫折、執著追求、勇于創新的毅力和精神。其次，師生并駕齊驅，比翼雙飛。這主要是指“教師在教學過程中要保證教學內容始終處于學生的注意中心，使學生的思路能夠和教師保持一致。這樣上下互動，互相鼓勵，教學相長，以求最佳的教學效果。”要始終明確教師是主導，學生是主體，教學活動是師生雙方互動交流的過程，由雙方共同完成。

教師機械地講，學生被動地聽，不僅不能引發學生興趣，也不符合學生心理需求。第三，課堂上既要給予學生相對的自由，又要給予學生相對的限制，我稱之為“帶著腳銬跳舞”。在教學中要尊重學生，相信學生，給予學生表達、探究、合作、討論等的自由，最大可能發揮學生自主學習的潛能，教師在教學過程中不能生硬地強迫學生“必須做什么”，一般不要使用命令口吻讓學生“不許做什么”等。因為現在學生自我意識較強，這種斥責往往會帶來逆反心理，最后產生的后果可能是，學生雖表面上服從了，內心其實是抵觸的，甚至會激化矛盾，產生更壞的后果。但同時因為教學時間畢竟有限，“過分的自由”有可能偏離教學主題，所以這種“自由”一定是在教師可控的范圍內，這就要求教師要具備比較充分的教學智慧和技巧，科學把握教學節奏，辯證地處理課堂教與學的關系，既要滿足學生追求獨立思考、自由表達的需求，又要把握課堂節奏和教學內容的分寸，隨機應變。再次，教學技巧要貼近學生實際。如何創新教學方法，如何有效運用教學方法，還必須考慮貼近學生實際。只有貼近學生實際，他們才可能感興趣，才存在接受的基礎。這種貼近學生實際是指教師所采用的方式或所講內容是學生熟悉的、喜歡的，易于接受、樂于接受的。首先，在教學過程中，我們可以采用學生喜愛的方式來解讀傳統文學經典，激活學生的語文興趣。應該說大學語文中蘊含著豐富的為學生所喜歡的可能性，重要的是需要教師付出心血去挖掘、去設計。比如，將文學和歷史上眾多的文人逸事、創作經歷等串聯起來，以其生動性和形象性激發學生對大學語文的興趣。例如講《寺人披見文公》時我先把晉文公出逃的曲折經歷做了生動介紹，當講到他終于歷經波折入主晉國，學生正意猶未盡時戛然而止，告訴學生“欲知后事如何，請看課文分說”，學生很感興趣，立即進入了課文的閱讀。《百家講壇》節目中無論是易中天品三國、王立群讀《史記》，還是于丹的《論語心得》，其“經典解讀＋勵志故事＋人生哲理”的模式，都為大眾所熟知并接受，這應給我們大學語文教師以啟示。其次課堂教學眼界要更加開闊，更多關注現實、關注生活、關注社會，提高學生對各種社會生活現象的敏銳洞察力，實現人生更豐富的意義。例如學習《論語》（節選）后結合學生加強個人修養，規范自己言行的實際，我先提出一個簡單的問題：同學們看過模特走臺嗎？大家熱烈地回答“看過”，然后我總結：Ｔ臺走步的模特，光芒四射、儀態萬方，令人傾倒；社交場合中的禮儀小姐，端莊大方，舉止得體，叫人贊賞；外交接待中的儀仗隊伍，整齊劃一，莊重嚴肅，讓人崇敬。三者身份不同，所處場合不同，穿著打扮和行為舉止不同，但都讓人覺得美。為什么？因為模特彰顯的不僅是華服美飾之美，還有舞臺行為之美；禮儀小姐顯示的是文明、禮貌之美；儀仗隊表現的則是崇高嚴肅之美。

這些事實啟示我們：什么是美？怎樣做才美。第三，作業及考核要注重學生實際，要考慮實效。“在《大學語文》教學中，設疑要遵循以下原則：第一，所設問題，有新意，能夠激發學生強烈的探究欲望，促使學生進行積極的思考。第二，結合課文內容進行精心設計，所創設的問題有針對性。第三，問題難易適當。所設問題過難，經過努力也無法解決，就會使學生望而卻步；所設問題過易，學生就會失去探索的興趣。”設疑是如此，其實作業和考核等也可遵循這樣的原則。例如學習寫調查報告時我給學生了兩個示例，一個是關于保護環境的，一個是關于網絡利弊的，這兩個報告讓學生學習總結后，我給學生布置的作業是讓學生寫一份“我校大學生文明行為習慣的調查報告”。對調查的項目內容等做了具體要求，例如調查人數及各年級分布，調查形式的采用，調查項目的具體內容等。對調查項目的具體內容我設計了這樣一些問題：在公共教室上課時你有沒有把自己產生的廢棄物順便帶走？你最后一個離開教室時有沒有隨手關掉電燈？你在影劇院或其他公共場所參加活動時有沒有隨意打手機？在經過文科樓Ｃ區時你有沒有為了捷徑而穿過草坪？你有沒有帶食物進教室用餐？……這次作業學生積極性很高，完成的質量也不錯，本人認為正是因為作業考慮了學生實際，所涉及的問題是學生熟悉的感興趣的，同時又有新意，有針對性，難易適度，才有了實效。

作者：趙長慧 王進 王平 單位：湖北鄖陽師范高等專科學校