一、語文教學與德育、美育融合的重要意義

德育是教育者社會的意識形態、道德規范對受教育者心理或思想上有目的、有計劃地、有組織地、系統地實施積極的影響，使之轉化成為受教育者個體思想品德的教育活動。德育是善的行為，可以使學生養成正確的人生觀、世界觀和價值觀，對于學生品德的養成十分重要；美育是培養學生具有正確的美學觀點和欣賞美、創造美的能力的教育活動，可以豐富學生的知識，提高學生的思想認識，發展學生的道德情操，通過藝術的途徑，靠美的形象打動人，同時美是表現一定生活內容的感性形象，是情感愉悅的對象，實施美育，就是使學生在對美的追求過程中明確善惡，樹立正確的審美觀，使學生熱愛祖國，熱愛生活，歸心向善，從而樂于接受道德教育。把德育寓于美育之中，以美引善，是人在審美享受的潛移默化中實現道德教育，使人樂善好為。可見，美育對德育有十分重要的作用，兩者相輔相成，相得益彰。

二、為應對新時代的要求，語文教育應采取的措施

1、德育與情感融合，突出語文教學的情感性

中學的教育應注重情感誘發學生的思維，進行有效的德育熏陶。語文教學藝術中，教師情是理的先導，理是情的升華，德是理的結晶。入情才能入理，入理方能動情。語文教師在教學時合理地創設情感優化教學情境，激活德育氣氛，以情激情，激情明理。做到以情感化，以理感化，使師生之間、學生之間感情得到充分交流融洽，產生和諧共鳴，讓思想教育在輕松而愉快的潛移默化的情境中進行。語文教師在教學中要善于進行情感的雙向交流，讓課文作者的“情動而辭發”，教師溝通學生的思想感情同思想品德教育達到水乳交融，讓學生在課堂上融會貫通，心領神會。

2、美育有情感融合，激發學生對美的共鳴

在美育中以情感打動學生，進而達到進行德育教育的目的。我國在近代美學的開山鼻祖王國維，把美育稱為“情育”，他認為“美育一面使人感情發達，以達完美之域，一方面為德育于智育的手段”。語文教材的情感性是客觀存在的，語文教師應使學生與作品之間產生情感共鳴，曉之以情，動之以情，撥動學生情感的琴弦，啟迪學生的審美情感，讓學生在情感的愉悅中愉快地接受德育。當被侮辱、被欺凌的祥林嫂站在學生面前的時候，當熱愛丈夫、熱愛生活、熱愛家鄉、熱愛祖國、機智勇敢的水生嫂現在正午的荷花淀的時候，當瘦骨嶙峋、衣衫襤褸的“蘆柴棒”暈倒在錠子上的時候，教師要善于調動學生的情感因素，給學生直接或間接的思想啟迪和情感熏陶。他們自然就會明白真善美和假惡丑的區別，激發對祖國的熱愛，對人民的熱愛。3、德育與美育結合，突出教學的審美性幽默風趣的說理，能讓學生百聽不厭；枯燥無味的說教，會讓學生“聞而生畏”。因此，初中語文教師在教學中必須講究寓德于美，以德示美的技巧。初中語文教學藝術具有獨特的審美性。首先，教師在語文教學中，要講究語言的豐富多彩美。祖國語言文字博大精深，優美生動的詞匯，引人入勝的成語，通俗風趣的歇后語，色彩多姿的古詩詞曲等都是精華國粹；其次，教師在語文教學中，要講究語言的通俗質樸美。要抓住初中學生的生理和心理特點，講究德育教育的通俗化，不過分追求華麗的詞藻，重視德育教育的思想性、審美性，使德育教育有聲有色，美不勝收。德育與美育的交融在教學中應做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”。在教學中，不是單為德育、美育而教育，應當融于字里行間，融于特定的情感、意境之中。切不可板起面孔進行說教。我們要引導學生認識到漢語才是世界上最美的語言——最明白、最精確、最具靈性。單從一個“人”字的寫法上，就可以看出老祖先對我們人類寄予的厚望——做一個頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力，而且，漢字的創造空間非常大。我們知道，中國漢字不過幾千個，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內涵豐富、韻味無窮，引導學生感受漢字的魅力，體驗語文的魅力。

三、結語

教育是培育生命靈性和美德的工具，在語文教學的過程中，要以過去的教學目的為參考，響應新時代的要求，不僅僅對一個個知識點進行機械的教育而是更對的將深入的內在的部分呈現在學生的面前。將語文教育與德育、美育緊密融合，以傳道授業解惑為任務，放遠眼光，對學生負責，造就合格的人才。

作者：楊梅 單位：大慶市第五十一中學