第一篇

1.堅(jiān)持以人為本，必須把思想政治工作作

由院黨政領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)組織職能科室負(fù)責(zé)人及相關(guān)人員、組成多個(gè)督查組深入科室，對(duì)全院醫(yī)療質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、服務(wù)流程進(jìn)行全程督查，向患者發(fā)放問卷調(diào)查，了解一線職工的思想狀況思想政治工作在醫(yī)院文化建設(shè)中的作用李欣欣（浙江省平陽縣人民醫(yī)院，浙江溫州325400）和工作情況，幫助解決職工學(xué)習(xí)、生活、工作等方面存在的困難和問題，傾聽職工的意見和建議；通過督查發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，突出解決問題的時(shí)效性和及時(shí)性。

2.把思想政治工作與制度建設(shè)相結(jié)合，完善醫(yī)院思想政治管理機(jī)制

2.1思想政治工作必須同國家的法律法規(guī)、醫(yī)院規(guī)章制度相結(jié)合。

醫(yī)院要做好干部職工的思想政治工作，必須同國家的法律法規(guī)、醫(yī)院規(guī)章制度相結(jié)合，必須在完善管理機(jī)制方面下功夫，形成一套行之有效、科學(xué)合理的管理制度和體系，推進(jìn)思想政治工作納入規(guī)范化、制度化的軌道。醫(yī)院管理中，除了把醫(yī)療質(zhì)量、護(hù)理質(zhì)量、院感管理、病人欠費(fèi)、醫(yī)療糾紛和事故、科研建設(shè)等列入考核內(nèi)容，還應(yīng)將思想道德教育、行風(fēng)建設(shè)、患者滿意度等“軟指標(biāo)”納入評(píng)比考核指標(biāo)，進(jìn)行綜合考核，使考核獎(jiǎng)懲得到全面落實(shí)，充分調(diào)動(dòng)干部職工的工作積極性和主動(dòng)性。

2.2以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn)，落實(shí)醫(yī)院思想政治工作。

醫(yī)院強(qiáng)化“以患者為中心”的服務(wù)理念，以舉辦專題講座、知識(shí)咨詢、大型義診等形式，強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員增強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的責(zé)任意識(shí)、崗位意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。在醫(yī)院網(wǎng)站和院報(bào)上開辟專欄，加強(qiáng)正面宣傳和輿論引導(dǎo)，特別是集中宣傳改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾健康的先進(jìn)典型和成功經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)發(fā)布活動(dòng)動(dòng)態(tài)，展現(xiàn)醫(yī)院良好形象。同時(shí)對(duì)于暴露出來的一些反面典型問題不護(hù)短，主動(dòng)曝光，虛心接受批評(píng)，促進(jìn)整改和提高。這些做法使一些干部職工有效抵制了種種利益誘惑，也讓醫(yī)療工作沿著正確的軌道有序進(jìn)行。

3.加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，利用多種渠道開展思想政治工作

3.1進(jìn)一步完善政治學(xué)習(xí)制度，加強(qiáng)法制教育。

醫(yī)院完善黨政領(lǐng)導(dǎo)班子《中心理論組學(xué)習(xí)制度》，每年邀請(qǐng)省委、市委黨校專家來給全體黨員上黨課，進(jìn)一步加強(qiáng)法制教育，提高職工的法制觀念。組織醫(yī)護(hù)人員和其他員工重點(diǎn)學(xué)習(xí)《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》、《護(hù)士條例》、《藥品管理法》、《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》、《安全生產(chǎn)法》、《消防法》等相關(guān)的法律法規(guī)，做到依法行醫(yī)，依法辦院。醫(yī)院積極引導(dǎo)干部職工學(xué)習(xí)專業(yè)理論、業(yè)務(wù)知識(shí)和政治理論，使廣大職工的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步提升。

3.2進(jìn)一步加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，提升職工思想政治水平。

醫(yī)院堅(jiān)持“以人為本”，把人的發(fā)展和醫(yī)院發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來。醫(yī)院通過開展知識(shí)競(jìng)賽，文藝演出、體育比賽、“一站式”服務(wù)、“三好一滿意”活動(dòng)、“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”活動(dòng)，對(duì)出院病人進(jìn)行“電話回訪”和“上門回訪”，為出院患者提供多形式的醫(yī)療跟蹤反饋服務(wù)。這些活動(dòng)凝聚了職工的向心力，提升了政治思想水平，職工的責(zé)任心和主人翁意識(shí)越強(qiáng)，為醫(yī)院貢獻(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力就越大?？傊t(yī)院努力探索和創(chuàng)新思想政治工作的具體方法和途徑，不斷提高醫(yī)務(wù)工作者的思想道德素質(zhì)和技術(shù)服務(wù)水平，從而更好地為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，充分發(fā)揮醫(yī)院思想政治工作在醫(yī)院文化建設(shè)中的作用。

作者：李欣欣 單位：浙江省平陽縣人民醫(yī)院

第二篇

一、在不同的環(huán)境中，人們的心境是不一樣的，受到的感染作用也是不一樣的

我們學(xué)校在重視技能和知識(shí)教育的同時(shí)，以更多、更大的熱情和精力對(duì)學(xué)生進(jìn)行性格的培養(yǎng)和情感的熏陶。而由人文感染力構(gòu)筑的物質(zhì)環(huán)境蘊(yùn)含著對(duì)真、善、美的追求，具有激勵(lì)、約束、熏陶和感染人內(nèi)心的作用。“近朱者赤，近墨者黑”———這便是環(huán)境的感染作用。例如，在一個(gè)整潔、莊重、肅穆的環(huán)境里，人們都會(huì)自然而然的產(chǎn)生嚴(yán)肅的心境，隨便嬉笑打鬧、攀爬吐痰等不文明的行為就會(huì)大大減少；在一個(gè)激情演講會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，人們也會(huì)心情激蕩。這就是環(huán)境的影響力。這種物質(zhì)文化的教育作用是潛移默化中進(jìn)行的，它在校園內(nèi)形成一個(gè)“磁場(chǎng)”，其感染能力于無形中統(tǒng)攝著校園的靈魂，從而內(nèi)化為多種層次、多種形式的創(chuàng)造力量。例如，校園中的魯迅塑像，凸顯了偉大思想家心系國家事天下事的浩然正氣。在師生心中樹立了一面振奮民族精神的旗幟。生活在校園中的師生，潛移默化的在思想觀念、價(jià)值取向、行為方式等方面都受到感染，而這種完全不同于知識(shí)技能的培養(yǎng)的心靈塑造，只能依靠校園物質(zhì)文化建設(shè)形成心理感應(yīng)、觀念更新和精神升華，從而達(dá)到塑造學(xué)生良好性格和觀念的目的。校園物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)，是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。

二、校園物質(zhì)文化建設(shè)需要重視特色品牌的樹立

第一，要設(shè)計(jì)具有自身辦學(xué)特色的校訓(xùn)、校徽、校歌和校旗。并在校園生活中提倡學(xué)生佩戴?；铡W(xué)唱校歌、實(shí)踐校訓(xùn)，激勵(lì)大學(xué)生熱愛學(xué)校、刻苦學(xué)習(xí)；統(tǒng)一規(guī)范學(xué)校辦公用品的格式、標(biāo)識(shí)，在日常辦公室用品中融入校園特色；為校園教學(xué)樓、圖書館、實(shí)驗(yàn)樓等設(shè)定與學(xué)校辦學(xué)特色貼合的名字，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中潛移默化的受到宣傳教育。第二，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，增加活動(dòng)場(chǎng)所，改善活動(dòng)條件。規(guī)劃、建設(shè)好大學(xué)生體育、文藝、科技活動(dòng)場(chǎng)所，積極運(yùn)用好大學(xué)生活動(dòng)中心，豐富大學(xué)生的課余生活，提升大學(xué)生的自身素質(zhì)。規(guī)范學(xué)校陳列室或榮譽(yù)室，通過學(xué)校歷史實(shí)物展示和資料記載展示，生動(dòng)形象地反映學(xué)校辦學(xué)歷程，激勵(lì)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)。第三，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)。例如：校園網(wǎng)、校報(bào)、宣傳櫥窗、校內(nèi)廣播等，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與管理，建設(shè)包含知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性的校園網(wǎng)站，并積極開展思想健康、內(nèi)容多彩的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，探尋拓展校園文化建設(shè)的各種方式，使網(wǎng)絡(luò)成為校園物質(zhì)文化建設(shè)的新陣地。最后，校園物質(zhì)文化建設(shè)要融入校園精神，讓環(huán)境真正影響學(xué)生成長(zhǎng)、成才。校園精神是一所學(xué)校的靈魂和精髓。校園精神作為校園文化的一個(gè)重要組成部分，在學(xué)校德育乃至學(xué)校的生存和發(fā)展中起著不可替代和潛移默化的作用，并且這種影響是任何課程都無法替代的。因此，在校園物質(zhì)文化中間融入校園精神，對(duì)提升學(xué)校文化品位具有舉足輕重的作用。一位哲人曾說“:對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周圍的環(huán)境。”校園的物質(zhì)文化直接反映出學(xué)校精神的價(jià)值取向，是具有強(qiáng)大向?qū)芰Φ慕逃Y源，對(duì)學(xué)生的德性形成具有持久性和滲透性，對(duì)提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

三、結(jié)語

校園物質(zhì)文化建設(shè)在校園文化建設(shè)中起著不可替代的作用，并在校園建設(shè)過程中，具有深遠(yuǎn)的長(zhǎng)時(shí)的影響，搞好校園物質(zhì)文化建設(shè)，能直觀的體現(xiàn)出校園品牌特色，校園品牌文化的樹立將會(huì)在學(xué)生的日常生活中進(jìn)行著潤(rùn)物細(xì)無聲的教育作用。

作者：黃海燕 單位：貴州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第三篇

1、學(xué)院辦公室文化建設(shè)之硬文化建設(shè)

制定并健全民主性辦公室規(guī)章制度是教師辦公室文化建設(shè)的重中之重，也是保障辦公室工作順利進(jìn)行的有效手段。首先，要建立健全學(xué)院辦公室崗位責(zé)任、學(xué)習(xí)、考核、懲罰等規(guī)章制度，同時(shí)要配套制定出公正、平等的考核指標(biāo)。嚴(yán)明的規(guī)章制度可以起到規(guī)范教師言行的作用，保證各項(xiàng)工作有章可依，有序可循；其次，要建立規(guī)范的教師辦公室制度，一定要體現(xiàn)民主性?？梢怨膭?lì)教師共同參與到學(xué)院辦公室制度制定的討論中，提出自己的想法與意見，并通過會(huì)議表決的形式?jīng)Q議成文。只有通過民主的方式確立的規(guī)章制度，才能真正具有可執(zhí)行性和信服力。同時(shí)，為保障各項(xiàng)規(guī)章制度在公平、公正的前提下施行，還要建立必要的監(jiān)督制度，形成相互約束的機(jī)制。如設(shè)立不記名監(jiān)督投票箱，成立專門的監(jiān)督小組，年終開展監(jiān)督評(píng)比活動(dòng)等，民主的制度能催生出民主的觀念，民主是保證各項(xiàng)制度長(zhǎng)久、健康、有效施行的力量之源。

2、學(xué)院辦公室文化建設(shè)之軟文化建設(shè)

辦公室文化歸根到底是一種“以人為本”的文化，只有全面提高辦公室工作人員的素質(zhì)，才能真正促成優(yōu)秀辦公室文化的形成。以人為本的文化，要注重內(nèi)外兼修，既要注意提升個(gè)人修養(yǎng)，又要注意加強(qiáng)與人溝通的能力。

2.1如何提升個(gè)人修養(yǎng)

其一，要具有高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì)。學(xué)院辦公室承擔(dān)有較為繁雜的事務(wù)。因此，要求辦公室工作人員要熟練掌握辦公室管理工作的基本理論和實(shí)務(wù)知識(shí)，同時(shí)，還應(yīng)了解與辦公室工作密切相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，熟悉有關(guān)教育管理理論和學(xué)校教學(xué)、科研、管理等方面的情況，具有較高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì)。此外，伴隨著時(shí)代的發(fā)展，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，學(xué)院辦公室工作要體現(xiàn)時(shí)代性，富于創(chuàng)造性，必須強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新的精神，提高學(xué)習(xí)的能力，及時(shí)把握最前沿、最先進(jìn)的思想理論、技術(shù)手段及科學(xué)知識(shí)，做好引導(dǎo)、服務(wù)和管理工作。同時(shí)，學(xué)院應(yīng)鼓勵(lì)辦公室人員參與辦公室和學(xué)院的管理，敢于提出新思路、新措施，提高解決新問題的能力，增強(qiáng)服務(wù)大局的本領(lǐng)，變被動(dòng)工作為主動(dòng)工作。其二，要具有高尚的人格品質(zhì)。高素質(zhì)的工作人員，要具備全心全意為人民服務(wù)的精神以及實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，從而形成敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的辦公室文化。首先，學(xué)院辦公室工作需要?jiǎng)?wù)實(shí)。培養(yǎng)務(wù)實(shí)作風(fēng)必須力戒虛名，堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際開展工作；力戒漂浮，注重實(shí)踐；力戒空談，注重實(shí)干；力戒“形式”，注重實(shí)效。學(xué)院辦公室屬于基層工作組織。因此，需要緊密結(jié)合實(shí)際，決不能坐而論道，必須將“實(shí)”字貫穿工作的始終，鍥而不舍，持之以恒，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。其次，需有高度的責(zé)任心。管理大師羅賓斯在《管人的真理》中引用了一個(gè)管理學(xué)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，只有一個(gè)人的責(zé)任心是唯一影響工作業(yè)績(jī)的重要內(nèi)因，責(zé)任心的背后是一連串能提高績(jī)效的因素，有責(zé)任心的人，為人可靠、工作認(rèn)真、有組織性，擅長(zhǎng)計(jì)劃、堅(jiān)韌不拔。責(zé)任心以感情為基礎(chǔ)，只有對(duì)辦公室工作充滿熱愛，對(duì)所服務(wù)的對(duì)象充滿關(guān)切，才會(huì)甘于奉獻(xiàn)，忘我勤奮努力工作；反之，對(duì)辦公室工作感到厭倦，對(duì)所服務(wù)的對(duì)象漠然視之，就會(huì)淡化職責(zé)感，得過且過。其三是要具有甘于奉獻(xiàn)的精神。奉獻(xiàn)是服務(wù)工作的升華，也是服務(wù)人員的境界，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神要顧全大局。辦公室是溝通上下，協(xié)調(diào)左右的“中樞”，每個(gè)工作人員都應(yīng)有甘于受苦、樂于奉獻(xiàn)的精神，有吃苦在前、享受在后的品格，正確看待收入、生活條件的差異，正確對(duì)待工作難度，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神。

2.2如何學(xué)會(huì)與人相處

學(xué)院辦公室是學(xué)院與學(xué)校，學(xué)院與學(xué)院，學(xué)院與老師，學(xué)院與同學(xué)，甚至與其他高校同類院系之間交流的樞紐和橋梁。學(xué)院辦公室內(nèi)部也涉及到多個(gè)部門之間的協(xié)作和交流。因此，如何與人相處、溝通，是學(xué)院辦公室文化建設(shè)中最為重要的軟文化之一。要做到與人相處融洽，溝通順暢，除了要有良好的表達(dá)、溝通、協(xié)調(diào)能力，同時(shí)要應(yīng)具備以下幾點(diǎn)品質(zhì)：

2.2.1與人為善

中國是禮儀之邦，為人處世，應(yīng)與人為善，以禮相待。與人為善者，心胸廣闊；以禮相待者，意氣高遠(yuǎn)。善者吾善之，不善者吾亦善之。與人為善，必做到：一是“誠”。誠以待人，謙以接物，公正處事，勤奮責(zé)己。與人相處，不以理欺、不以勢(shì)壓，誠信待人。真誠能贏得信任和尊重；二是“容”。心納百川，能彰顯個(gè)人魅力，令人肅然起敬。容者能納忠言，能求同存異，能諒解對(duì)方的一般過錯(cuò)。“水至清則無魚，人至察則無徒”，清澈見底的水里不會(huì)有魚，過分挑剔的人，不會(huì)包容，不懂得換位思考、替他人著想，與他人的相處就會(huì)處處受制，處處不順。

2.2.2淡泊名利

莊子在《內(nèi)篇•人間世》中感嘆道：“若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。耳止于聽，心止于學(xué)。氣也者，虛而侍物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。”在莊子看來，僅僅局限于感官知覺和理智思考，就會(huì)陷入于生理欲望和各種是非觀念和利害關(guān)系的束縛之中。所以莊子說“無聽之以耳”、“無聽之以心”，主張“聽之以氣”，這就是所謂“心齋，”也就是“坐忘”。莊子認(rèn)為，只有具備了這種心胸，才能涵納萬物，通于大道。他要求人們從自己的內(nèi)心徹底排除功利觀念，要“去欲”，給心靈做一次大掃除。心靈如果塞滿了成見、欲望、俗情，便昏暗了，如同房間塞滿了家具一樣，只有房間騰空了，室內(nèi)才能亮堂，也即“虛室生白”。

2.2.3服務(wù)育人

“服務(wù)育人”是學(xué)院辦公室工作的主要職能也是重要理念。因此，在開展各項(xiàng)工作之時(shí)，都必須擺正工作態(tài)度，熱情熱心、甘于奉獻(xiàn)，并要把工作的立足點(diǎn)放在學(xué)院和學(xué)校整體工作的高度，著眼于學(xué)院和學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，尊重個(gè)人利益，在需要時(shí)更能服從集體利益。只有這樣，才能形成學(xué)院辦公室的價(jià)值觀體系和辦公室的精神，這是辦公室文化建設(shè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從某種意義上說，辦公室文化建設(shè)的外在表現(xiàn)在于優(yōu)質(zhì)服務(wù)，總之，學(xué)院辦公室文化建設(shè)關(guān)系到學(xué)院發(fā)展大局，關(guān)系到教師教學(xué)與學(xué)生培養(yǎng)的大計(jì)，是提升學(xué)院文化內(nèi)涵，保穩(wěn)定、促發(fā)展的重要前提。要建設(shè)好學(xué)院辦公室文化，必須著眼于硬、軟兩種文化建設(shè)，兩手都要抓，兩手都要硬，通過完善學(xué)院辦公室的物化環(huán)境，努力提升個(gè)人精神追求與覺悟，優(yōu)化改善辦公室工作人員的隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，并激勵(lì)工作人員充分發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)自我，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)院大發(fā)展。

作者：謝麗 單位：南京航空航天大學(xué)

第四篇

一、陜西基層開展法治文化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐

（一）精心部署，明確責(zé)任，確保法治文化建設(shè)落到實(shí)處

強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)，是推動(dòng)法治文化建設(shè)的制度組織保障。各地黨委政府溝通協(xié)調(diào)建立起了全面組織領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任機(jī)制。有些市縣出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)法治文化建設(shè)活動(dòng)的實(shí)施意見》、《建立和實(shí)行法制宣傳工作責(zé)任制的實(shí)施辦法》等規(guī)范性文件，通過推廣典型示范和現(xiàn)場(chǎng)觀摩交流活動(dòng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找差距，因地制宜，分類指導(dǎo)，確保對(duì)年度法治文化建設(shè)實(shí)行項(xiàng)目化、經(jīng)?；鸵?guī)范化管理，通過不定期檢查、指導(dǎo)、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、驗(yàn)收等環(huán)節(jié)，做到考核有量化指標(biāo)檢查，驗(yàn)收有績(jī)效責(zé)任落實(shí)，為法治文化建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)構(gòu)筑責(zé)任平臺(tái)，增強(qiáng)了法治文化建設(shè)的剛性和貫徹執(zhí)行力度。

（二）實(shí)施“十百千”工程，全面推進(jìn)法治文化建設(shè)

為落實(shí)陜西省依法治省、建設(shè)法治陜西的戰(zhàn)略部署，2012年4月，省委依法治省辦下發(fā)了《關(guān)于在全省實(shí)施法治文化建設(shè)“十百千”工程的實(shí)施意見》，省司法廳同年八月又在咸陽召開的全省法制宣傳工作會(huì)議上做了具體推進(jìn)安排部署。將“六五”普法規(guī)劃的實(shí)施與法治文化建設(shè)“十百千”工程的落實(shí)一體推進(jìn)，積極探索形式創(chuàng)新，重點(diǎn)抓好經(jīng)驗(yàn)交流，成效明顯。各地利用“法律六進(jìn)”活動(dòng)，針對(duì)不同的普法對(duì)象，發(fā)揮傳統(tǒng)廣播、宣傳欄、橫幅等陣地作用，同時(shí)拓展法制文藝陣地和現(xiàn)代傳媒載體普及法律知識(shí)，弘揚(yáng)法治精神，把法治文化宣傳教育和法治精神的培育相結(jié)合，用具有文學(xué)性、藝術(shù)性、教育性、親民性、溫馨性的語言形式，展現(xiàn)在民眾面前，產(chǎn)生了很大反響，取得實(shí)在的效果，在全省廣大城鄉(xiāng)凸顯出多種多樣、豐富多彩的法治文化建設(shè)靚麗風(fēng)景線。

1.組織法制文藝演出。法制文藝宣傳一直以來是法制宣傳教育工作的重要手段和載體，貼近生活實(shí)際，易于引起廣大群眾的參與和共鳴。實(shí)踐證明，法制文藝比其他宣傳形式藝術(shù)感染力強(qiáng)，通俗易懂，有典型性和代表性，寓法于情、寓教于樂、寓理于戲，能使人在娛樂中潛移默化地受到法制教育，是非常適合基層法治文化教育熏陶的典型形式。各地因地制宜，利用旅游點(diǎn)、商場(chǎng)、社區(qū)、休閑廣場(chǎng)、車站、劇場(chǎng)、農(nóng)村廟會(huì)、集市等人員聚集場(chǎng)所，擴(kuò)大群眾受益面。

2.開辟普法宣傳專欄。在居民休閑廣場(chǎng)，交通要道，人員聚集場(chǎng)所設(shè)立大型法制教育LED電子播放屏、宣傳專欄、廣告櫥窗等,固定時(shí)間播放法制節(jié)目，定期更新宣傳內(nèi)容,以形象生動(dòng)的石刻、壁畫、燈箱、瓷版畫等形式,點(diǎn)綴法治文化陣地。建立法治文化宣傳長(zhǎng)廊、法治文化一條街宣傳、通過貼近老百姓生活的法和事，對(duì)食品、藥品、土地管理、計(jì)劃生育、婚姻家庭、廉政教育、國家安全等法律法規(guī)，圖文并茂地進(jìn)行法治文化宣講。并以新農(nóng)村建設(shè)和老城區(qū)改造為契機(jī)，提升法治文化景觀和文化設(shè)施功能中法治元素升級(jí)。在廣大農(nóng)村創(chuàng)設(shè)法治文化示范村活動(dòng)，努力發(fā)揮新農(nóng)村建設(shè)中先進(jìn)文化前進(jìn)方向的引領(lǐng)作用。

3.印制普法資料。針對(duì)不同的人群，印發(fā)“六五”普法叢書。例如：《農(nóng)民法律知識(shí)讀本》、《青少年法律知識(shí)讀本》、《干部職工法律知識(shí)讀本》。通過法治臺(tái)歷、書簽、撲克、年畫、涼扇、環(huán)保袋、紙杯、圍裙等各類物化載體的開發(fā)利用，廣泛傳播法治文化，尤其是環(huán)保袋、紙杯、涼扇深受基層群眾喜愛；創(chuàng)制法治皮影戲、法治剪紙、法治泥塑等一系列貼近群眾生活的法治民間藝術(shù)品，有效傳播法治文化。例如華陰市迷胡劇團(tuán)的“送戲下鄉(xiāng)”舞臺(tái)車，民間皮影，中老年自樂班等，長(zhǎng)年活躍在城鄉(xiāng)基層，深受基層群眾歡迎。

4.開辦形式多樣的法制欄目，制作法制專題電視片。各地充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒作用，利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)，開辟法制專題欄目，如西安的“法制前沿”、“平安長(zhǎng)安”，延安的“政法影像”，咸陽的“法制聚焦”，安康的“法治安康”等，積極倡導(dǎo)“法治陜西，德法同治”、“剛性管理，柔性執(zhí)法”、“優(yōu)質(zhì)服務(wù)，文明執(zhí)法”等具有時(shí)代氣息的依法治理理念，全面推行新聞媒體的法制宣傳教育公益服務(wù)制度化建設(shè)。

5.開辟網(wǎng)絡(luò)普法窗口。開設(shè)專業(yè)普法網(wǎng)站、農(nóng)村法律網(wǎng)等解答網(wǎng)民疑難問題，制作法制動(dòng)漫、彩繪法制警句等升華法治文化的熏陶。

6.開設(shè)群眾法治論壇，建設(shè)法治社區(qū)、村鎮(zhèn)，法治文化廣場(chǎng)。運(yùn)用詩詞、書畫、曲藝、雕塑、戲劇、舞蹈等藝術(shù)形式，創(chuàng)作鮮活的法治文化藝術(shù)形象，不斷提高法治文化產(chǎn)品的質(zhì)量，努力推出精品、創(chuàng)出佳作。

7.設(shè)立法律圖書角。依托各地大量的公共文化設(shè)施，如圖書館、展覽館、紀(jì)念館、群藝館、文化館、文化站等，構(gòu)建覆蓋全縣（市）、惠及全民的法治文化服務(wù)體系。

8.建立寓教于樂的青少年普法陣地。以“法律進(jìn)學(xué)校”為載體，制定《加強(qiáng)青少年學(xué)生法制教育工作安排意見》，以中學(xué)開設(shè)法律課，法制副校長(zhǎng)定期進(jìn)行法制講座，法律援助律師入校以案說法的方式向?qū)W生傳授基礎(chǔ)法律知識(shí)，培養(yǎng)廣大青少年的基本法律素養(yǎng)，增強(qiáng)法律意識(shí)，使青少年能按照憲法和法律的規(guī)定，提高自我管理、自我約束、自我教育的自覺性。

9.建立一系列法治“石頭文化”建設(shè)。用物固形式形象展示法治人物、法治格言的文化魅力，將美化環(huán)境與美化心靈結(jié)合起來，從環(huán)境上創(chuàng)建法治文化的氛圍，陶冶人的情操。10.在日常生活用品上印制法治文化彩繪宣傳。既方便了群眾生活，又傳播了法治精神，一舉兩得。改革開放30多年的發(fā)展和六個(gè)五年普法教育的開展，我省基層法治文化建設(shè)已形成規(guī)模、彰顯成效：法治文化工作機(jī)制初步建立，陣地建設(shè)初具規(guī)模；專門隊(duì)伍建設(shè)素質(zhì)不斷提高，社會(huì)各界積極參與度不斷提高；各地結(jié)合自己的實(shí)際，城市與鄉(xiāng)村、機(jī)關(guān)與社區(qū)、學(xué)校與企業(yè)，法治建設(shè)一體推進(jìn)，有力促進(jìn)了陜西經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。但在一些地方尤其是社會(huì)矛盾多發(fā)地區(qū)，基層法治文化建設(shè)仍面臨許多困難，建設(shè)任務(wù)依然十分艱巨。

二、基層法治文化建設(shè)面臨的困境

（一）基層法治理念相對(duì)缺失

受傳統(tǒng)習(xí)慣意識(shí)和中國本土文化重血緣、重鄉(xiāng)緣、重業(yè)緣、重學(xué)緣、重友緣的為人處世哲學(xué)的影響，人們對(duì)待問題的解決方式和思維定勢(shì)必然是“情、理、法”的人治思維，而不是按照“法、理、情”的法治思維來作為。人們對(duì)法治缺少崇尚和信仰，遇到矛盾糾紛和自身利益受到不法侵害，往往尋求“情大于法”、“拳強(qiáng)于法”的私了途經(jīng)，或者“權(quán)大于法”的行政途徑去解決，而不習(xí)慣于通過法律途徑主張權(quán)利，維護(hù)自身權(quán)益。

（二）各種消極因素干擾基層民主法治進(jìn)程

由于思想政治工作跟不上，一些基層干部嚴(yán)重脫離群眾，不能盡心盡力為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事，對(duì)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不能從立黨為公、執(zhí)政為民的政治高度和保持黨的先進(jìn)性、純潔性上深刻體會(huì)，身體力行，反而與民爭(zhēng)權(quán)爭(zhēng)利，喪失了共產(chǎn)黨員踐行黨的先進(jìn)性的應(yīng)有品德，從而引發(fā)各種矛盾和社會(huì)不穩(wěn)定因素，導(dǎo)致群體性事件、越級(jí)上訪事件頻頻發(fā)生。少數(shù)工作人員以言代法、以權(quán)壓法，甚至玩弄法律手段使部門利益、小集團(tuán)利益合法化，極大傷害了廣大干部群眾的善良感情，損害了法律在群眾中的地位，群眾對(duì)民主法制缺乏信心，參與程度不高，法治文化建設(shè)難于順利健康發(fā)展。

（三）群眾期待通過法律途徑實(shí)現(xiàn)公平正義的訴求遇到諸多障礙

法律訴訟過程繁瑣復(fù)雜、費(fèi)用高昂，令群眾望而卻步，司法腐敗，權(quán)力干擾，以及某些執(zhí)法機(jī)構(gòu)工作效力低下和辦事不公，導(dǎo)致法治信用喪失。群眾耗費(fèi)很大成本和代價(jià)打官司，合法權(quán)益卻依然得不到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)，便轉(zhuǎn)而寄希望于“青天大老爺”，尋求領(lǐng)導(dǎo)的行政干預(yù)和權(quán)力幫助。這是出現(xiàn)“信訪不信法”，“不鬧不解決、小鬧小解決、大鬧大解決”現(xiàn)象的重要原因。

（四）經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不相協(xié)調(diào)，制約著法治文化發(fā)展

法治文化建設(shè)缺少陣地，或陣地荒廢難起作用，更難談?shì)d體形式創(chuàng)新，或者已建成的法治文化陣地存在“重硬件，輕軟件”，“重建設(shè)，輕管理”的浪費(fèi)現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終為中心，但文化建設(shè)尤其法治文化建設(shè)“一陣風(fēng)”，法制工具化傾向明顯。還存仍然在對(duì)基層法治文化建設(shè)認(rèn)識(shí)、宣傳、責(zé)任不到位的現(xiàn)象，對(duì)法治文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)、隊(duì)伍建設(shè)、部門聯(lián)動(dòng)和經(jīng)費(fèi)供應(yīng)缺乏制度性保障，法治文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制基礎(chǔ)不牢，成績(jī)難以堅(jiān)持不懈。

三、進(jìn)一步深化法治文化建設(shè)的思考

（一）注重挖掘、培育地方獨(dú)具特色的法治精神

法治文化具有明顯繼承性特點(diǎn)，與歷史的傳承性密不可分，法治文化建設(shè)需要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，運(yùn)用歷史文化資源對(duì)公民進(jìn)行正面引導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)歷史文化為現(xiàn)實(shí)發(fā)展服務(wù)。法治文化既是先進(jìn)文化、時(shí)代文化，同時(shí)更是民族文化和實(shí)踐文化；自古以來陜西就是有著深厚人文文化底蘊(yùn)的文化大省、三秦大地不僅自然景觀不同，風(fēng)土人情各異，歷史上也曾留下了崇尚法制、維護(hù)法律公正、公平、彰顯法不阿貴的歷史故事，如商鞅的“徙木立信”變法決心、韓非“法不阿貴”思想、漢代劉安法律是“天下之度量，人主之準(zhǔn)繩”的主張，唐代戴胄“忍小忿，存大信”的重法勸柬等等。陜西法治文化建設(shè)可依托本省豐富的文化資源優(yōu)勢(shì)，努力打造地方特色法治文化品牌?；鶎颖仨毩⒆愕胤教攸c(diǎn)和省情、市情、縣情、區(qū)情、鄉(xiāng)情、村情，不斷增強(qiáng)時(shí)代氣息，體現(xiàn)區(qū)域特征和三秦文化特色，同時(shí)將法治文化與傳統(tǒng)文化、旅游文化、行業(yè)文化、廉政文化、社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、環(huán)保文化、鄉(xiāng)村文化的全面融合，有機(jī)結(jié)合起來，彰顯法治精神的傳播。

（二）清醒認(rèn)識(shí)法治文化建設(shè)的延續(xù)性和長(zhǎng)期性

我國法治思想的確立不過是改革開放后近三十年的事，而這三十年又是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、資訊發(fā)展最猛、理念更新的最多、利益矛盾最明顯的時(shí)期，人們價(jià)值觀念的形成，持恒受到多元文化的沖擊和考驗(yàn)，這就要求社會(huì)主流文化的引導(dǎo)力量必須具備強(qiáng)勢(shì)的能量和持恒的決心。而思想培育和觀念引導(dǎo)必須長(zhǎng)期不懈堅(jiān)持下去。我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，在我國這樣有著幾千年封建歷史的國家和三秦大地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的省份，增強(qiáng)公民法律觀念不可能一蹴而就，必然是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過程。普法教育應(yīng)在以往的經(jīng)驗(yàn)和成就基礎(chǔ)上通過生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、形式多樣、寓教于樂的宣傳培育活動(dòng)，把法律知識(shí)送進(jìn)機(jī)關(guān)、社區(qū)、村鎮(zhèn)、學(xué)校、企業(yè)、單位，使人們感到法律生活就在身邊，人人需要法律熏陶；使廣大群眾清醒地認(rèn)識(shí)到法治作為我黨治國理政的基本方式，不僅是國家的自覺、也是民族的自覺、人民的自覺，在中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成的今天，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義，是廣大群眾共同的心聲和法治信仰。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就需要“社會(huì)崇尚法治、人人遵紀(jì)守法”這樣一個(gè)體現(xiàn)法治文化精神的良好法治環(huán)境來做保障。

（三）加強(qiáng)法治文化建設(shè)的全民參與性和生活化需求

法治文化建設(shè)的本質(zhì)是培育人們樹立起中國特色社會(huì)主義法治文化核心價(jià)值觀和理念，建立法治社會(huì)人們崇法的品格、尊法的意識(shí)、守法的自覺。而全民的參與是不可缺少的。要善于通過利用現(xiàn)代大眾傳播媒體的社會(huì)功能和公共文化服務(wù)平臺(tái)，廣泛傳播法治精神正能量。長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐，使基層民民眾對(duì)本土文化藝術(shù)的喜愛成為共同的特點(diǎn)，文化藝術(shù)創(chuàng)作要接地氣、表民意，順民心，充分發(fā)揮陜西地方戲曲的特色優(yōu)勢(shì)，努力創(chuàng)作出群眾既喜聞樂見又有濃厚生活氣息的法治文藝作品，把法治精神教育的元素和思想融入其中，逐漸使法治文化熏陶演變?yōu)榇蟊娢幕餍械牧?xí)俗，讓群眾在欣賞文化藝術(shù)作品的同時(shí)感悟法治公平正義的價(jià)值，感受法治思想文化的啟迪。一些電視專欄、法制文藝短片、節(jié)目一經(jīng)制成，可以反復(fù)播放，長(zhǎng)期使用、不斷發(fā)揮宣傳教育引導(dǎo)作用。建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)的法治宣傳教育融入機(jī)制，加強(qiáng)政府的文化采購能力和法治建設(shè)公共服務(wù)職責(zé)。不斷拓寬法治文化建設(shè)的陣地，發(fā)揮不同文化陣地的普法教育效用，使法治文化建設(shè)推進(jìn)有手段、發(fā)展有依托、成果有印記。積極營造立體的法治宣傳教育載體模式，努力形成法治文化建設(shè)的“陣地化”、“項(xiàng)目化”、“有形化”，“生活化”使其內(nèi)容豐富、形式多樣；做到報(bào)紙有文、電視有像、電臺(tái)有聲、手機(jī)有信、歌中有音、舞中有形、生活中有景觀，增強(qiáng)法治精神宣傳教育的滲透力和感染力，擴(kuò)大法治精神傳播教育的受眾面和社會(huì)效應(yīng)的張力，使法治文化成果走進(jìn)千家萬戶，保持其旺盛的生命力?？傊?，通過發(fā)掘各地法治文化建設(shè)特色，努力打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的法治文化品牌，才能逐漸形成具有陜西地方特色的法治文化。

作者：劉鶴挺 單位：中共陜西省委黨校

第五篇

一、整合資源，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，積極開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)

民間民俗和鄉(xiāng)土風(fēng)情是民俗博物館進(jìn)行研究和整理的一項(xiàng)重要內(nèi)容，尤其是極富民族特色的節(jié)日習(xí)俗，逐漸成為未成年人了解本民族和鄉(xiāng)土文化知識(shí)的重要窗口。

1.特色講座，深受歡迎。在2006年的第一個(gè)國家文化遺產(chǎn)日，我館為槐北路小學(xué)的學(xué)生作了一場(chǎng)題為“保護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園”的特色講座，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度，向?qū)W生們介紹了目前我省存在的各種門類以及我們所擁有的重要傳統(tǒng)節(jié)日的重要內(nèi)涵。隨后又以文字、圖片、實(shí)物以及多媒體等多種形式，向?qū)W生們展示了一幅全景的傳統(tǒng)文化習(xí)俗畫面。我館先后制作了《中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗》、《農(nóng)耕之歷》、《構(gòu)建和諧社會(huì)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德》、《文化遺產(chǎn)在我身邊》等十多個(gè)課件，不定期地走進(jìn)學(xué)校，舉辦巡展和講座數(shù)百次，并與省會(huì)百余所中小學(xué)建立了合作關(guān)系。

2.中華手工，引人入勝。除了舉辦講座外，我館還邀請(qǐng)民間藝人一同走進(jìn)學(xué)校，開辦“動(dòng)手制作”課堂，在石家莊市栗勝路小學(xué)開辦了民間剪紙講座。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生們的剪紙技藝取得了很大的進(jìn)步，2006年春節(jié)前夕，該校100余名學(xué)生親手制作的1000個(gè)福娃集體亮相，“千個(gè)福娃迎新春”活動(dòng)給省會(huì)城市狗年新春的到來增添了一道靚麗的風(fēng)景。2008年，學(xué)生精心制作的剪紙福娃作品又如愿贈(zèng)送給奧組委。

二、解放思想，不斷創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)博物館的社會(huì)責(zé)任

為充分利用博物館的資源和陣地作用，我館力爭(zhēng)把利用博物館開展教學(xué)活動(dòng)納入中小學(xué)生教育體系長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)建立有效的館校聯(lián)系制度，使博物館真正成為青少年課堂教育的必要補(bǔ)充和校外教育的重要內(nèi)容。

1.建立有效的館校聯(lián)系制度。我館抽調(diào)業(yè)務(wù)骨干，成立了“傳統(tǒng)文化研習(xí)組”，進(jìn)一步推動(dòng)我館的學(xué)術(shù)研究工作。近年來，我館先后出版了《民族的記憶》、《河北民俗文化叢書》等十余冊(cè)民俗文化研究專著。2012年5月9日，我館向石家莊市裕華區(qū)教育局無償捐贈(zèng)《民族的記憶》240冊(cè)，由裕華區(qū)教育局分發(fā)到全區(qū)近40所中小學(xué)校。裕華區(qū)政府也向我館頒發(fā)了“傳統(tǒng)文化最佳實(shí)踐基地”的獎(jiǎng)牌。

2.致力博物館常態(tài)化教育。近幾年，我館的傳統(tǒng)文化教育工作得到了裕華區(qū)教育局的認(rèn)可和支持，雙方多次就裕華區(qū)5萬多名中小學(xué)生的全面教育進(jìn)行了積極探索和溝通，達(dá)成了河北省民俗博物館與裕華區(qū)教育局的共建意向。裕華區(qū)教育局將參觀民俗博物館和接受傳統(tǒng)文化講座納入學(xué)校教育體系，安排到教學(xué)計(jì)劃中，使博物館教育逐漸成為一種常態(tài)教育。

作者：吳寧 單位：河北省民俗博物館

第六篇

1、青年志愿者行動(dòng)計(jì)劃與高職院校校園文化的概述

1.1高職院校校園文化的界定

高職院校園文化是一個(gè)學(xué)校在精神、信仰、理念、價(jià)值觀、教學(xué)活動(dòng)、教育方法、科研、管理等方面的集中體現(xiàn)，是高職院校全體師生集體智慧的結(jié)晶，是高職院校的寶貴財(cái)富，從精神層面上講，高職院校文化涵蓋了校風(fēng)、校訓(xùn)、價(jià)值觀、教育理念、發(fā)展戰(zhàn)略等內(nèi)容；從實(shí)踐層面上講，高職院校文化涵蓋了組織制度、校園環(huán)境、校園文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等內(nèi)容；從學(xué)術(shù)層面上講，高職院校文化涵蓋了學(xué)科、專業(yè)、課程、教研活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng)、技術(shù)服務(wù)與推廣活動(dòng)、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)等內(nèi)容。

1.2高職院校志愿者工作特點(diǎn)

高職院校特有的志愿者工作的特點(diǎn)就是利用自身的職業(yè)技能的服務(wù)，更加注重發(fā)揮職業(yè)特點(diǎn)，與所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，繼而應(yīng)用性、實(shí)踐性較強(qiáng)。如農(nóng)林高職院校學(xué)生經(jīng)常性幫助果農(nóng)、菜農(nóng)解決生產(chǎn)上病蟲害難題；園藝方向高職學(xué)生，在教師的帶動(dòng)下，設(shè)計(jì)綠化、美化學(xué)校景觀；文秘、計(jì)算機(jī)、電子商務(wù)高職學(xué)生往往利用自身教育實(shí)踐性較強(qiáng)的特點(diǎn)，積極與企業(yè)對(duì)接，以項(xiàng)目化運(yùn)作方式參與自愿服務(wù)工作。

2、高職院校志愿者行動(dòng)對(duì)校園文化建設(shè)的重大意義

2.1青年志愿者行動(dòng)凸顯大學(xué)生自我能力建設(shè)的需要

高職院校大學(xué)生志愿者工作具有自愿性、自主性、組織性、公益性、直接參與性、延續(xù)性、時(shí)代性。大學(xué)生在參與建設(shè)美麗校園、美麗城市、美麗社會(huì)的和諧進(jìn)程中，更加要自我嚴(yán)格要求、服從組織、嚴(yán)明紀(jì)律、加強(qiáng)實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)。這些能力的培養(yǎng)，有助于大學(xué)生的全面發(fā)展，有利于促使大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀；有利于縮短大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程，促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化的形成。幫助大學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)、激發(fā)參與社會(huì)服務(wù)的熱情、推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程。

2.2青年志愿者行動(dòng)有利于豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

大學(xué)生志愿者行動(dòng)切合了校園文化建設(shè)的需要，突出了大學(xué)生的主體地位，符合了青年大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要和志愿的價(jià)值取向，提升了大學(xué)生文化追求和社會(huì)服務(wù)的自覺性。它倡導(dǎo)了道德的熱誠和理性的自覺，強(qiáng)調(diào)了奉獻(xiàn)精神，強(qiáng)化了公民意識(shí)，這些都為新時(shí)期的高校校園文化建設(shè)增添了新的內(nèi)容。2.3青年志愿者行動(dòng)凸顯校園文化建設(shè)的育人功能大學(xué)生志愿者行動(dòng)凸顯了校園文化建設(shè)的育人功能。志愿者在志愿服務(wù)過程中，以實(shí)踐為平臺(tái)，將理想、道德、文明、禮儀教育融為一體，互相滲透，使大學(xué)生不僅升華了思想境界，提高了道德修養(yǎng)，而且還鍛煉了他們多方面的實(shí)際技能，增長(zhǎng)了才干。志愿者行動(dòng)為大學(xué)生提供了鍛煉自我、發(fā)展自我的廣闊舞臺(tái)，極大地強(qiáng)化了校園文化的育人功能。

2.4青年志愿者行動(dòng)凸顯校園文化的輻射示范功能

大學(xué)生志愿者行動(dòng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為行動(dòng)指南，通過校園與社會(huì)化服務(wù)使校園文化建設(shè)的空間范圍、對(duì)象延伸到廣闊的校園之外，另一方面，高職院校志愿者行動(dòng)往往與行業(yè)、企業(yè)、社區(qū)的需要相結(jié)合，校園文化逐漸與企業(yè)文化、社區(qū)文化相融合，通過志愿者行動(dòng)，大學(xué)生自覺地將民主參與、公平、法制、競(jìng)爭(zhēng)、效率等現(xiàn)代公民意識(shí)帶入校園，使校園文化在融合與代表社會(huì)發(fā)展方向的同時(shí)，也感染和教育著一批接一批的志愿青年。

2.5青年志愿者行動(dòng)促進(jìn)和諧校園文化機(jī)制的建設(shè)

大學(xué)生青年志愿者參與和諧校園的建設(shè)，使青年志愿者養(yǎng)成獨(dú)立思考、紀(jì)律養(yǎng)成的良好習(xí)慣，有助于青年志愿者樹立自我教育、自我管理、自我服務(wù)的理念。隨著大學(xué)生青年志愿者行動(dòng)的開展和影響力的逐步擴(kuò)大，促使學(xué)院相關(guān)職能部門制定學(xué)生志愿者隊(duì)伍組織建設(shè)、安全管理、項(xiàng)目評(píng)估和品牌陣地建設(shè)等方面的管理制度，為大學(xué)生參與和諧校園建設(shè)工作有法可依，有章可循提供了保障，為大學(xué)生參與和諧校園長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)提供了基礎(chǔ)。

2.6青年志愿者行動(dòng)有利于促進(jìn)高職院校學(xué)生思想

政治理論知識(shí)的宣傳教育時(shí)代的發(fā)展對(duì)高職學(xué)生的訴求已明顯發(fā)生改變，高職學(xué)生思想認(rèn)識(shí)及政治素質(zhì)的發(fā)展顯得尤為重要，高職院校大學(xué)生思想觀點(diǎn)的形成和發(fā)展離不開現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐，開展豐富多彩、形式各異的志愿服務(wù)活動(dòng)，如環(huán)境保護(hù)、義務(wù)支教、關(guān)愛幫扶、尋訪革命足跡、校園周邊需求調(diào)研、暑期“三下鄉(xiāng)”文藝演出、禁毒防艾圖片展等，可以作為新時(shí)期青年思想政治教育工作的實(shí)踐舞臺(tái)，符合青年在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)的必然規(guī)律，使在志愿服務(wù)中的志愿者學(xué)生個(gè)人作為志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)的主體具有主觀能動(dòng)性，獲得更多接觸社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，幫助他們逐步積累社會(huì)經(jīng)歷和人生體驗(yàn)，提高他們的實(shí)踐能力和實(shí)踐技能，為其畢業(yè)后找到合適的工作、更好地融入社會(huì)生活，社會(huì)化志愿服務(wù)活動(dòng)作為校園文化的載體，有效增強(qiáng)了高職院校思想政治教育的實(shí)效性，使思想政治教育信息發(fā)生交流、傳播、生產(chǎn)、增值等。

3、高職院校青年志愿者行動(dòng)的思考

3.1高職院校志愿者組織缺乏專業(yè)培訓(xùn)

目前，高職院校志愿服務(wù)活動(dòng)的培訓(xùn)工作既沒有固定時(shí)間和內(nèi)容，也沒有形成工作機(jī)制，很多高職院校并沒有專門開設(shè)志愿者及志愿者專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)課程，缺乏專業(yè)技能、專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，就不能拓展志愿服務(wù)的領(lǐng)域。目前高職院校志愿者組織更多的是依托于黨團(tuán)群體，經(jīng)費(fèi)來源單一，主要是行政意向性撥款，支持力度有限，若學(xué)習(xí)一些向社會(huì)募集善款的知識(shí)并成功轉(zhuǎn)化，這有利于擴(kuò)大經(jīng)費(fèi)來源，為志愿者活動(dòng)提供更加安全、高效的志愿服務(wù)活動(dòng)。高職院校要結(jié)合學(xué)院人才培養(yǎng)的要求，以戰(zhàn)略的眼光將志愿者培訓(xùn)列入學(xué)分制管理體系中。切實(shí)提高志愿者的專業(yè)服務(wù)技能，使志愿服務(wù)更加規(guī)范、更加專業(yè)、更能滿足服務(wù)對(duì)象的需要，這樣才能提高服務(wù)質(zhì)量和效果，發(fā)揮大學(xué)生參與志愿服務(wù)的影響力。

3.2高職學(xué)院青年志愿者行動(dòng)應(yīng)該加強(qiáng)與專業(yè)的結(jié)合

高職院校青年志愿者行動(dòng)計(jì)劃應(yīng)該多考慮與專業(yè)的結(jié)合，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)和監(jiān)督作用，各級(jí)志愿者管理部門在審查志愿計(jì)劃時(shí)，多從數(shù)量和質(zhì)量上努力為學(xué)生提供專業(yè)對(duì)口的志愿服務(wù)，使志愿活動(dòng)服務(wù)學(xué)生專業(yè)技能發(fā)展，從而帶動(dòng)學(xué)生自愿參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。

3.3建立科學(xué)、合理的符合高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展方向的志愿服務(wù)活動(dòng)體系

高職院校學(xué)生在校時(shí)間比較短暫，學(xué)習(xí)時(shí)間少，科學(xué)合理安排志愿服務(wù)活動(dòng)，是高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展的必需。高職學(xué)生的職業(yè)發(fā)展方向定位于服務(wù)生產(chǎn)一線的高端技能型人才。高職院校內(nèi)各級(jí)志愿者組織、行政部門組織的公益志愿服務(wù)活動(dòng)，不應(yīng)該是無序開展和簡(jiǎn)單疊加，或是盲目跟從，而應(yīng)該是探尋能夠以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力與職業(yè)生涯發(fā)展為前提，建立和完善基于職業(yè)發(fā)展的高職志愿服務(wù)發(fā)展體系。

作者：郭銳 單位：玉溪農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第七篇

1、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，精心組織校園文化活動(dòng)

利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系為思想組織校園文化活動(dòng)，具有很好地導(dǎo)向作用，將活動(dòng)目的和思想貫徹于活動(dòng)的整個(gè)過程中，一方面有利于學(xué)生理解活動(dòng)的目的；另一方面能促進(jìn)學(xué)生的思想覺悟，在端正個(gè)人思想認(rèn)識(shí)的同時(shí)，能積極提升個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。比如把德育、智育、體育、美育滲透到文化活動(dòng)之中，使大學(xué)生在活動(dòng)中思想感情得到熏陶、精神生活得到充實(shí)、道德境界得到升華。充分利用重大節(jié)慶日和紀(jì)念日，開展主題教育活動(dòng)，唱響愛國主義、集體主義、社會(huì)主義主旋律，辦好大學(xué)生科技文化節(jié)、大學(xué)生挑戰(zhàn)杯、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。另外，社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)下的高校文化建設(shè)，也注重對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)，通過校園逐漸向社會(huì)延伸，讓學(xué)生獨(dú)立形成和處理社團(tuán)事務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生的能力建設(shè)。社團(tuán)活動(dòng)是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分，目前要解決的主要問題是：學(xué)校要重視，注意引導(dǎo)，加大投入，尤其是隨著高校改革的進(jìn)一步深入，學(xué)分制和后勤社會(huì)化等制度的實(shí)施，社團(tuán)已成為學(xué)生文化活動(dòng)不可缺少的抓手和聯(lián)系學(xué)生的重要紐帶。要努力改變目前社團(tuán)活動(dòng)比較單調(diào)，乏力的局面，力求把社團(tuán)建設(shè)納入學(xué)校工作的總體計(jì)劃，特別是加強(qiáng)其中的文化性社團(tuán)建設(shè)，通過它能夠有效地拓展校園文化的傳遞渠道，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)力度，符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)學(xué)生能力建設(shè)的重要目標(biāo)。

2、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，創(chuàng)新教師對(duì)校園文化建設(shè)的積極作用

高校校園文化建設(shè)的構(gòu)建者是教師，教師的思想認(rèn)識(shí)直接決定著校園文化建設(shè)的效果，教師的思想認(rèn)識(shí)觀極大程度地影響和決定著學(xué)生的思想素質(zhì)的發(fā)展，所以在加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的同時(shí)要注重對(duì)教師思想的不斷強(qiáng)化，甚至可以引進(jìn)一批具有創(chuàng)新管理經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文化建設(shè)理念的優(yōu)秀青年教師，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性的進(jìn)行校園文化建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)施。高校教師要掌握思想工作的主動(dòng)權(quán)，積極承擔(dān)引領(lǐng)方向、凝聚人心、振奮精神的功能，用學(xué)校發(fā)展的成效、目標(biāo)來統(tǒng)一思想、匯聚力量，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，著力構(gòu)建宣傳思想工作的立體化格局，強(qiáng)化社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在高校的主導(dǎo)地位。

3、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，構(gòu)建積極的高校課堂教學(xué)活動(dòng)

在高校中，有專門設(shè)置思想政治課程，通過抓好專業(yè)的課程，更加全面和具體地加強(qiáng)學(xué)生的思想建設(shè)，提升學(xué)生的思想政治意識(shí)，進(jìn)而營造出良好的高校校園文化氛圍。一是要加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線，以創(chuàng)新教學(xué)方式方法為突破口，積極探索思想政治理論行之有效的教育方法和教學(xué)模式，進(jìn)一步提高教學(xué)的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性；鼓勵(lì)教師加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的研究，準(zhǔn)確把握教材內(nèi)容和教學(xué)要求，搭建科研平臺(tái)，扶持對(duì)馬克思主義理論學(xué)科的研究，為多出成果、多出人才提供保障。二是要認(rèn)真抓好形勢(shì)政策教育。積極探索新形勢(shì)下開展形勢(shì)政策教育的新方式和新途徑，緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢(shì)變化，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和關(guān)注的熱點(diǎn)問題，挖掘教育資源，拓展教育空間，營造學(xué)習(xí)理論的濃厚氛圍；完善形勢(shì)政策教育報(bào)告會(huì)制度，定期邀請(qǐng)各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)知名人士為學(xué)生作形勢(shì)政策報(bào)告；將形勢(shì)政策教育課列入教學(xué)計(jì)劃，排入課表，計(jì)算學(xué)分，并充分考慮課程特點(diǎn)創(chuàng)新考核的方式方法。三是要切實(shí)發(fā)揮各門課程的育人功能。學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。廣大教師要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給大學(xué)生以潛移默化的影響；把思想政治教育融入到大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，深入挖掘各類課程的思想政治教育資源，堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)，課堂講授有紀(jì)律，在傳授專業(yè)知識(shí)過程中加強(qiáng)思想政治教育，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和政治覺悟。總之，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)的高校校園文化建設(shè)的重要目的是提升學(xué)生的思想政治認(rèn)識(shí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，以及學(xué)生的個(gè)人綜合素養(yǎng)，良好的校園文化可以促進(jìn)高校為社會(huì)培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用型人才，這也是高校思想教育的重要目標(biāo)和根本任務(wù)。

作者：金敏 單位：貴州理工學(xué)院

第八篇

1.我國石油企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

（1）文化交融。石油產(chǎn)業(yè)作為不斷發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，國際石油開發(fā)合作的例子比比皆是，因此石油企業(yè)的文化也是各民族國家文化的大熔爐，也是一個(gè)文化混合交替的代表性現(xiàn)象。

（2）政治因素。石油作為國家的能源保障，在我們還不知能源節(jié)制的開采初期，石油產(chǎn)業(yè)剛起步階段，對(duì)當(dāng)時(shí)我國的國家經(jīng)濟(jì)起著舉足輕重的作用。在毛主席向全國“工業(yè)學(xué)大慶”的號(hào)召起，我國的石油產(chǎn)業(yè)便被蒙上了一層政治的色彩。

（3）英雄文化。在初期惡劣的自然環(huán)境下，難以想象石油工人們是如何克服種種困難的。同樣在企業(yè)文化中也需要像“鐵人”王進(jìn)喜這種“英雄人物”，即企業(yè)文化的核心人物或企業(yè)文化的人格化。其作用在于作為一種活的樣板，給企業(yè)中其他員工提供可供仿效的榜樣，對(duì)企業(yè)文化的形成和強(qiáng)化起著極為重要的作用。

2.我國石油企業(yè)文化建設(shè)存在的主要問題

我國石油行業(yè)雖然起步較晚，但也經(jīng)過了近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，也已經(jīng)形成了自己特有的石油文化。然而，經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，國家社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策的不斷進(jìn)步與改造，使得我國石油企業(yè)的發(fā)展面臨著新的環(huán)境，傳統(tǒng)的企業(yè)文化已經(jīng)漸漸無法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，需要注入企業(yè)文化的新鮮的血液。

（1）對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)的基本要求缺乏正確的認(rèn)識(shí)。企業(yè)文化的重要性是各個(gè)行業(yè)都意識(shí)的到的，自然大部分石油企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人也同樣意識(shí)到的，但是很多企業(yè)僅僅把企業(yè)文化當(dāng)成是對(duì)組織員工文化的活動(dòng)等片面的理解。而真正的企業(yè)文化則是通過企業(yè)制度的嚴(yán)格執(zhí)行衍生而成，制度上的強(qiáng)制或激勵(lì)最終促使群體產(chǎn)生某一行為自覺，這一群體的行為自覺便是企業(yè)文化。企業(yè)文化是能激發(fā)員工的使命感，能凝聚員工的歸屬感，能加強(qiáng)員工的責(zé)任感，能賦予員工的榮譽(yù)感，能實(shí)現(xiàn)員工的成就感的，應(yīng)從這些方面出發(fā)來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)和發(fā)展。

（2）企業(yè)文化建設(shè)缺乏可持續(xù)性。形成初步的企業(yè)文化是相對(duì)簡(jiǎn)單的，但是從理論上來看，企業(yè)文化的可持續(xù)性才是更主要的問題，我國很多石油企業(yè)只是片面的強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新，而沒有注重對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，在繼承的基礎(chǔ)上才能談創(chuàng)新，缺乏了可持續(xù)性也就失去了形成企業(yè)文化的根本目的。

（3）我國石油企業(yè)文化建設(shè)欠缺一定的自主性且集體主義觀念過強(qiáng)。石油作為國家的支柱產(chǎn)業(yè)及國有性質(zhì)的行業(yè)，政府對(duì)石油行業(yè)的干預(yù)也不可避免的較多，這就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)缺乏對(duì)于自身企業(yè)文化建設(shè)的自主性，過于依賴國家政府，員工也會(huì)產(chǎn)生一定的惰性。而對(duì)于企業(yè)自身來說，企業(yè)也忽視了對(duì)于員工個(gè)人的培養(yǎng)，即忽略了個(gè)人價(jià)值，壓制了個(gè)人的創(chuàng)造才能，繼而也影響了企業(yè)的效率。

3.應(yīng)對(duì)我國石油企業(yè)文化建設(shè)問題的思考

針對(duì)石油企業(yè)文化建設(shè)的問題來看，我們也要相應(yīng)的進(jìn)行思考與之可解決其的對(duì)策，我們強(qiáng)調(diào)的石油企業(yè)文化雖然是以企業(yè)家精神為主導(dǎo)的，但以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人為核心的大部分企業(yè)人員才是企業(yè)文化的最主要執(zhí)行者乃至主導(dǎo)者。因此首要的建設(shè)就是應(yīng)建立完善以人為本的員工主導(dǎo)的石油企業(yè)文化。應(yīng)特別培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)精神，任何人都不可能獨(dú)立完成所有的工作，企業(yè)的目標(biāo)是一個(gè)整體，而每一位員工則是這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中的一部分，因此團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)尤為主要的企業(yè)文化因素，只有將每個(gè)員工放在正確的位置上，才能使每一個(gè)個(gè)體最大限度地發(fā)揮自己的才能，同時(shí)以相應(yīng)的制度為輔助，這就會(huì)使全部員工形成一個(gè)有機(jī)的整體，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗；其次與當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)相適應(yīng)的，在當(dāng)前社會(huì)強(qiáng)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展的前提下，石油企業(yè)文化的建設(shè)自然不可避免的要“遵守”該原則，在繼承的基礎(chǔ)上逐步創(chuàng)新發(fā)展，找到適合自己的建設(shè)戰(zhàn)略才是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵；最后企業(yè)精神不僅是石油企業(yè)的核心與靈魂，更是企業(yè)不斷興旺發(fā)展的基石，所以明確企業(yè)的使命隨即不斷提煉企業(yè)精神，樹立企業(yè)的良好形象，為更好地建設(shè)企業(yè)文化打下良好的基礎(chǔ)。

4.結(jié)語

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展自改革開放以來，石油企業(yè)不斷重組改制，各個(gè)石油企業(yè)大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)工作，努力為建設(shè)具有國際競(jìng)爭(zhēng)力的跨國企業(yè)集團(tuán)提供強(qiáng)有力的文化支撐。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)已成為中國石油建設(shè)具有國際競(jìng)爭(zhēng)力跨國企業(yè)集團(tuán)的重要措施，“文化強(qiáng)企”已經(jīng)成為石油企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分和全體員工的共識(shí)。在未來發(fā)展中，石油企業(yè)應(yīng)繼續(xù)把文化戰(zhàn)略作為重要的發(fā)展戰(zhàn)略之一，不斷豐富和完善具有石油特色的企業(yè)文化，讓優(yōu)秀的石油文化成為企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

作者：蘭天永 單位：中國石化華東石油局

第九篇

一、思想政治工作與企業(yè)文化融為一體，相互促進(jìn)

企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)思想政治工作都以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵(lì)人為出發(fā)點(diǎn)，以最大限度調(diào)動(dòng)干部職工的積極性和主動(dòng)性為落腳點(diǎn)。群眾路線是企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作共同遵循的指針。十八大強(qiáng)調(diào)的要尊重群眾的首創(chuàng)精神，引導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)、自我教育、自我管理，應(yīng)該成為企業(yè)文化建設(shè)的基本前提，成為確保企業(yè)文化基業(yè)長(zhǎng)青、企業(yè)文化理念措施生根開花結(jié)果的基本準(zhǔn)則。思想政治工作是群眾工作，企業(yè)文化是群眾文化。按照企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作的客觀規(guī)律和主體要求，組織、引導(dǎo)，形成大文化、大政工格局，重要的是，要把提升干部職工隊(duì)伍的整體素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)放到重要位置抓緊抓好，形成人人都是思想政治工作者和企業(yè)文化建設(shè)者的生動(dòng)局面。

二、以人為本，推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)

堅(jiān)持思想政治教育“以人為本”的理念。十八大指出要把“以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)”。“以人為本”就是企業(yè)把人當(dāng)作是企業(yè)發(fā)展的最根本條件，以人為前提，以人為動(dòng)力，以人為目的。從一點(diǎn)一滴抓起，想職工所想急職工所急。思想政治工作要講求實(shí)效，要把解決職工的思想問題和實(shí)際問題結(jié)合起來，既要講道理，更要辦實(shí)事，單純說教，不辦實(shí)事，就會(huì)失去職工的信任，要通過基層黨團(tuán)等組織從一點(diǎn)一滴小事做起，解決職工想要解決的問題，把好事做實(shí)，把實(shí)事做好，讓職工從心底里感到溫暖。因此，要求領(lǐng)導(dǎo)和工會(huì)、婦聯(lián)、共青團(tuán)要時(shí)刻想為職工所想，急為職工所急。針對(duì)人民群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，做好各方面工作，重視教育培訓(xùn)，培養(yǎng)員工的愛崗敬業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德，提高員工素質(zhì)。重視人文關(guān)懷，完善心理疏導(dǎo)機(jī)制，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧、豁達(dá)寬容的精神，培養(yǎng)自尊自強(qiáng)、自信自立、健康向上的社會(huì)心態(tài)，以開闊的胸懷和樂觀向上的心境看待一切，不斷滿足人們的精神文化需求，把爭(zhēng)取企業(yè)的最大成功與幫助職工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值結(jié)合起來，加強(qiáng)技術(shù)教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，讓職工學(xué)會(huì)和掌握先進(jìn)生產(chǎn)知識(shí)和技能，自覺地為企業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)。經(jīng)常組織開展各類豐富多彩的活動(dòng)，陶冶人們的情操，為培育人的心理和諧提供社會(huì)環(huán)境支持。

三、健全企業(yè)文化建設(shè)體系，培育獨(dú)具特色的企業(yè)精神

要根據(jù)企業(yè)實(shí)際，確立獨(dú)特的經(jīng)營理念，發(fā)動(dòng)全員智慧，制定行為準(zhǔn)則，形成正確的價(jià)值觀。建立留人育人激勵(lì)機(jī)制，注意在企業(yè)內(nèi)部培養(yǎng)、挖掘和提拔人才，讓每一位員工能最大限度地發(fā)揮自己的才能。要用事業(yè)留人，建立教育培訓(xùn)機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)上崗機(jī)制和輪崗交流機(jī)制，通過科學(xué)激勵(lì)與引導(dǎo),強(qiáng)化教育培訓(xùn)，使全體員工都能統(tǒng)一認(rèn)同企業(yè)所確定的價(jià)值觀念。堅(jiān)持制度創(chuàng)新，改革人事制度，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗制，堅(jiān)持公平公正公開原則，真正把能趕干事，會(huì)干事，干成事的人放在合適的崗位。改革勞動(dòng)制度，實(shí)行聘任制。亮化視覺識(shí)別，提升鮮明的形象文化。同時(shí)，培育獨(dú)具特色的企業(yè)精神。企業(yè)精神反映的是企業(yè)職工的價(jià)值認(rèn)同、思想境界和理想追求，是企業(yè)文化的內(nèi)核。昂揚(yáng)奮發(fā)的企業(yè)精神，有利于引導(dǎo)和激勵(lì)廣大職工心系企業(yè)、勤奮工作，有利于增強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)造力、凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力。

四、加強(qiáng)企業(yè)文化，豐富和深化思想政治教育

企業(yè)文化可以不斷豐富和深化企業(yè)思想政治教育的教育內(nèi)容,使職工在參與活動(dòng)中有意無意地在思想觀念、行為方式等方面與企業(yè)文化旋律認(rèn)同,提高思想政治教育的有效性。此外，思想政治教育需要企業(yè)文化提供相關(guān)的載體,與企業(yè)管理結(jié)合起來，寓教于樂，寓教于文，寓教于管理和各種健康有益的活動(dòng)之中，從而使思想政治教育在潛移默化中落到實(shí)處。思想政治教育借助企業(yè)文化的物質(zhì)條件和物化手段,使思想政治教育寓教于樂,看得見,摸得著。利用企業(yè)文化和思想政治教育相結(jié)合的優(yōu)勢(shì),充分調(diào)動(dòng)企業(yè)員工的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,就能營造出一個(gè)生動(dòng)活潑的新氣象,走出一條有特色的人本管理之路,開創(chuàng)具有極強(qiáng)吸引力和感染力的思想政治教育新局面。

作者：盧懷新 單位：山東鄒平縣經(jīng)紀(jì)輕工科技有限公司

第十篇

一、國有企業(yè)培訓(xùn)工作存在的問題及原因

第一，培訓(xùn)理念模糊。企業(yè)上下對(duì)培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)不一，培訓(xùn)管理者僅將培訓(xùn)視為完成工作任務(wù)，較少關(guān)注培訓(xùn)需求和培訓(xùn)效果，培訓(xùn)目的不夠明確，導(dǎo)致培訓(xùn)活動(dòng)上與企業(yè)的戰(zhàn)略、愿景脫節(jié)嚴(yán)重，下與員工實(shí)際需求吻合度較差。且培訓(xùn)支出被視為費(fèi)用，而不是人力資本的投資，培訓(xùn)資源投入較少。第二，培訓(xùn)體系不健全，培訓(xùn)制度、人員配備、培訓(xùn)手段等不能形成有機(jī)聯(lián)動(dòng)。培訓(xùn)前期未進(jìn)行培訓(xùn)規(guī)劃工作，缺少周密合理的年度培訓(xùn)計(jì)劃，經(jīng)常是想起什么做什么或高層領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)安排，且缺乏堅(jiān)持。培訓(xùn)制度形式化，不能形成有效的激勵(lì)作用。培訓(xùn)工作的管理者配備不足且專業(yè)度不高。培訓(xùn)手段單一。第三，培訓(xùn)參與意識(shí)薄弱。很多員工認(rèn)為只是培訓(xùn)工作管理者的職責(zé)，浪費(fèi)了時(shí)間與金錢不說，回到實(shí)際工作中以后還是老樣子，對(duì)崗位工作技能的提高作用不明顯，即使有所提高，由于與之相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制缺乏，工作技能提高的員工與沒有提高的員工無任何差別，員工很自然地就對(duì)培訓(xùn)置之不理。加之培訓(xùn)師授課理論性強(qiáng)，培訓(xùn)內(nèi)容單調(diào)，培訓(xùn)形式死板，員工參與培訓(xùn)的積極性就很難調(diào)動(dòng)起來。第四，培訓(xùn)與人力資源管理其他活動(dòng)脫節(jié)，針對(duì)性不強(qiáng)，培訓(xùn)的重要依據(jù)——績(jī)效考核在培訓(xùn)活動(dòng)中無法發(fā)揮應(yīng)有的作用。培訓(xùn)效果評(píng)估技術(shù)落后，評(píng)估以主觀感受為主，常以培訓(xùn)調(diào)查問卷的形式出現(xiàn)，培訓(xùn)對(duì)工作思路和工作態(tài)度的轉(zhuǎn)變、實(shí)際工作技能提高等方面的影響無人過問。薪酬制度設(shè)計(jì)對(duì)培訓(xùn)因素考慮很少或者幾乎沒有，致使培訓(xùn)的激勵(lì)性不強(qiáng)。培訓(xùn)過度依賴外部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，不能有效利用企業(yè)現(xiàn)有培訓(xùn)資源，培訓(xùn)成本過高，無人關(guān)心管理者以現(xiàn)有的素質(zhì)是否能夠勝任目前工作并能滿足企業(yè)發(fā)展需要，沒有過問員工對(duì)培訓(xùn)的需要，只有少數(shù)高層管理者才有接受培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。第五，培訓(xùn)管理沒有明確的目標(biāo)和責(zé)任，管理者對(duì)培訓(xùn)后較培訓(xùn)前能夠產(chǎn)生多大的效益不甚清晰，對(duì)通過培訓(xùn)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的使命感不強(qiáng)。具體考量培訓(xùn)工作時(shí)大多以培訓(xùn)次數(shù)論英雄，干好干壞卻是一個(gè)樣。實(shí)際實(shí)施時(shí)培訓(xùn)工作經(jīng)常是“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”，且培訓(xùn)結(jié)束后便無人問津。

二、培訓(xùn)文化發(fā)展階段和成熟階段的表現(xiàn)

發(fā)展階段：培訓(xùn)成為人力資源管理部門的重要職責(zé)，并被視為勝任工作的重要依據(jù)，培訓(xùn)管理職責(zé)和目標(biāo)明確，以人力資源規(guī)劃和員工需求為導(dǎo)向，培訓(xùn)工作有計(jì)劃，系統(tǒng)性強(qiáng)；培訓(xùn)內(nèi)容包羅面廣，知識(shí)、技能和心態(tài)方面的培訓(xùn)能夠有機(jī)融合；培訓(xùn)形式多樣，注重受訓(xùn)者的參與；重視培訓(xùn)信息的收集和整理，培訓(xùn)結(jié)束后會(huì)對(duì)培訓(xùn)效果進(jìn)行評(píng)估；培訓(xùn)的參與者涵蓋企業(yè)的大多數(shù)員工。成熟階段：培訓(xùn)的根本目的是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)，培訓(xùn)被視為組織發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的有效途徑，培訓(xùn)戰(zhàn)略得以體現(xiàn)并能夠不斷調(diào)整；培訓(xùn)不再被認(rèn)為只是人力資源管理部門的職責(zé)，也成為企業(yè)各部門乃至每一位員工的重要職責(zé)；受訓(xùn)者在選擇培訓(xùn)內(nèi)容、形式、時(shí)間、地點(diǎn)等方面有很高的自由度；培訓(xùn)計(jì)劃更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性和成長(zhǎng)性，建立了培訓(xùn)信息系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)契合培訓(xùn)需求和跟蹤評(píng)估培訓(xùn)效果，培訓(xùn)結(jié)果不僅實(shí)現(xiàn)了受訓(xùn)者滿意，更推動(dòng)了企業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展。

三、做好國有企業(yè)培訓(xùn)文化建設(shè)的具體做法

首先，要充分認(rèn)識(shí)到培訓(xùn)文化建設(shè)的重要性，打造為企業(yè)戰(zhàn)略服務(wù)的培訓(xùn)文化。培訓(xùn)文化作為培訓(xùn)工作的“靈魂”，企業(yè)上下在思想上對(duì)其形成正確、統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)至關(guān)重要，國有企業(yè)尤其需要將培訓(xùn)文化作為企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分來抓，使培訓(xùn)文化建設(shè)充分體現(xiàn)企業(yè)的愿景、使命和價(jià)值觀并為其服務(wù)。同時(shí)，培訓(xùn)文化建設(shè)還要緊緊圍繞企業(yè)各階段的戰(zhàn)略目標(biāo)，以促進(jìn)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為根本出發(fā)點(diǎn)，這也是整個(gè)培訓(xùn)工作的主線，諸如培訓(xùn)體系的搭建、培訓(xùn)需求分析、課程體系設(shè)計(jì)、講師與受訓(xùn)學(xué)員的選擇等“戰(zhàn)術(shù)性”培訓(xùn)工作都要以培訓(xùn)文化為先導(dǎo)并始終貫徹這一主線。其次，要建設(shè)統(tǒng)觀全局的培訓(xùn)文化。要將培訓(xùn)工作和人力資源管理其他工作作為一個(gè)有機(jī)整體，統(tǒng)一規(guī)劃、整體部署，形成有效聯(lián)動(dòng)，而不是孤立地為培訓(xùn)而培訓(xùn)。維克多•弗羅姆的期望理論認(rèn)為，最強(qiáng)的動(dòng)機(jī)來自于最強(qiáng)的效價(jià)（一個(gè)人需要的報(bào)酬數(shù)量）、最強(qiáng)的期望（個(gè)人對(duì)努力所能產(chǎn)生成功績(jī)效的概率估計(jì)）、最強(qiáng)的工具（個(gè)人對(duì)績(jī)效與得到的報(bào)酬之間的估計(jì)）。因此，通過培訓(xùn)文化建設(shè)，完善培訓(xùn)、考核、使用、待遇一體化激勵(lì)機(jī)制，有效增強(qiáng)職工參與培訓(xùn)的意愿和工作努力程度，企業(yè)的績(jī)效就會(huì)整體提高。第三，要構(gòu)建培訓(xùn)文化建設(shè)的責(zé)任機(jī)制。培訓(xùn)文化建設(shè)工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它不僅是人力資源部門的一項(xiàng)重要工作，而且與企業(yè)其他各個(gè)部門甚至每個(gè)員工都密切相關(guān)。因此，要注意做好職責(zé)分工，做到培訓(xùn)文化建設(shè)的每項(xiàng)具體工作都能責(zé)任到崗、落實(shí)到人，確保培訓(xùn)文化建設(shè)工作有效落地。而且要建立培訓(xùn)文化建設(shè)工作的績(jī)效考核機(jī)制，明確工作目標(biāo)，提煉出關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)，設(shè)定考核標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)培訓(xùn)文化建設(shè)工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)并不斷改進(jìn)。第四，要落實(shí)培訓(xùn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)保障。在培訓(xùn)費(fèi)用上，用投資的眼光看待培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到培訓(xùn)的高回報(bào)性，做好培訓(xùn)項(xiàng)目費(fèi)用預(yù)算，提足用好，?？顚Ｓ?。在培訓(xùn)師資上，既要從外部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)引入專業(yè)理論水平高、授課技巧豐富的的培訓(xùn)講師，從而提升職工專業(yè)知識(shí)和理論素養(yǎng)，又要培育發(fā)展國有企業(yè)內(nèi)部的培訓(xùn)講師，打造一支實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富、貼合企業(yè)實(shí)際的內(nèi)部培訓(xùn)師隊(duì)伍，在大大縮減培訓(xùn)成本的同時(shí)，職工的專業(yè)技術(shù)水平卻逐漸提高。

作者：佘朋偉 單位：中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化科學(xué)研究院