中國檔案學(xué)發(fā)展規(guī)律初探

　　摘要：中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律不同于發(fā)展特征，具有層級結(jié)構(gòu)體系，同時(shí)有內(nèi)部規(guī)律和外部規(guī)律之分。中國檔案學(xué)內(nèi)部發(fā)展規(guī)律就是其自身作為一門學(xué)科的演變進(jìn)化規(guī)律，即始終處于漸進(jìn)式的發(fā)展過程之中。外部發(fā)展規(guī)律則是中國檔案學(xué)同外部環(huán)境因素相互作用所呈現(xiàn)出來的各種規(guī)律，如社會(huì)對檔案與檔案管理活動(dòng)的實(shí)踐需要是中國檔案學(xué)得以產(chǎn)生并不斷發(fā)展的原動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展是中國檔案學(xué)發(fā)展的重要前提，國家科技政策、檔案政策是中國檔案學(xué)發(fā)展的重要保證，嚴(yán)謹(jǐn)和諧的學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣是中國檔案學(xué)發(fā)展的必要條件。

　　關(guān)鍵詞：中國檔案學(xué);內(nèi)部發(fā)展規(guī)律;外部發(fā)展規(guī)律

　　推薦閱讀：《科技檔案》(季刊)創(chuàng)刊于1991年，由安徽省科技檔案館主辦。本刊致力于宣傳科技進(jìn)步和檔案工作，以加強(qiáng)科技檔案業(yè)務(wù)建設(shè)，開發(fā)科技檔案信息資源。

　　中國檔案學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史脈絡(luò)較為清晰，即中國檔案學(xué)初創(chuàng)于20世紀(jì)30年代，重構(gòu)于20世紀(jì)50年代，真正作為一門獨(dú)立學(xué)科發(fā)展始于20世紀(jì)80年代，而從20世紀(jì)90年代以來則得到了較快的發(fā)展和進(jìn)步。從中國檔案學(xué)這一產(chǎn)生發(fā)展歷程中，可以發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏其中的一些規(guī)律。通過探究和把握中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律，將有利于推動(dòng)該學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展。

　　1中國檔案學(xué)發(fā)展規(guī)律研究的認(rèn)知前提

　　1.1必須區(qū)分中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律與發(fā)展特征

　　目前，學(xué)者對于學(xué)科的發(fā)展規(guī)律和學(xué)科的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)規(guī)律是能夠區(qū)分清楚的，但對于學(xué)科的發(fā)展規(guī)律與發(fā)展特征，有的學(xué)者則往往把它們混同起來。其實(shí)，學(xué)科的發(fā)展是一個(gè)曲折、復(fù)雜的前進(jìn)過程，在不同的發(fā)展階段會(huì)有不同的發(fā)展特征，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展特征是一種表象，具有直觀性和不穩(wěn)定性。而“規(guī)律就是客觀事物自身固有的，體現(xiàn)于空間分布、時(shí)間過程、運(yùn)動(dòng)發(fā)展之中的本質(zhì)的、必然的、鞏固的聯(lián)系”“規(guī)律具有客觀性、普遍性、必然性和穩(wěn)定性四個(gè)主要特性”[1]。可見，學(xué)科的發(fā)展規(guī)律是貫穿于學(xué)科整個(gè)發(fā)展過程的。

　　由于“現(xiàn)象是事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系”[2]，事物的現(xiàn)象即事物的表象，事物的本質(zhì)則是事物的本來面目，因而對于中國檔案學(xué)的發(fā)展特征的分析把握，雖然也需要對有關(guān)材料的直接梳理和觀察，并進(jìn)行相應(yīng)的邏輯研究，但這種分析出來的發(fā)展特征，仍然只是一種表象。而規(guī)律才是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，它決定著事物發(fā)展的過程和基本趨勢。可見，現(xiàn)象是表面的，只有規(guī)律才是本質(zhì)的。因而研究中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律同樣需要與其發(fā)展特征區(qū)別開來。

　　關(guān)于中國檔案學(xué)的發(fā)展特征，許多學(xué)者如吳寶康、馮惠玲、寒江、李財(cái)富、李珍、丁華東、陳祖芬等在探討中國檔案學(xué)的分期問題時(shí)都有所涉及[3]。正是由于分期所采用的標(biāo)準(zhǔn)不同，因而對其不同階段的發(fā)展特征概括會(huì)存在一定的差異，這也印證了中國檔案學(xué)發(fā)展特征的直觀性和不穩(wěn)定性。而我國檔案學(xué)界現(xiàn)存相關(guān)研究成果極少，目前專門研究檔案學(xué)發(fā)展規(guī)律的只有李財(cái)富的《中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律》(《檔案學(xué)通訊》2003年第1期)一文。這說明中國檔案學(xué)發(fā)展規(guī)律的研究難度要大于中國檔案學(xué)的發(fā)展分期及其發(fā)展特征的研究，研究關(guān)注的學(xué)者不多。

　　1.2中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律具有層級結(jié)構(gòu)體系

　　“現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)證明，不但空間、時(shí)間、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的形式和屬性，系統(tǒng)也是物質(zhì)存在的形式和屬性。而系統(tǒng)是有結(jié)構(gòu)、分層次、相互聯(lián)系的動(dòng)態(tài)整體。因此，規(guī)律也必然是有結(jié)構(gòu)、分層次的系統(tǒng)，不同的規(guī)律有不同的作用范圍，同時(shí)又相互聯(lián)系和制約。”[4]規(guī)律可分為宏觀的(整體的、一般的)規(guī)律和微觀的(部分的、特殊的)規(guī)律。比如，科學(xué)技術(shù)總體的發(fā)展規(guī)律是宏觀規(guī)律，整體結(jié)構(gòu)中各部分的特殊規(guī)律就是微觀規(guī)律。因而，中國檔案學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)，社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律與中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律是一般規(guī)律和特殊規(guī)律的關(guān)系;同時(shí)，中國檔案學(xué)的發(fā)展除了自身因素外還與社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)，如此中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律也就可以分成內(nèi)部發(fā)展規(guī)律和外部發(fā)展規(guī)律。

　　關(guān)于事物的內(nèi)部規(guī)律與外部規(guī)律的問題，在教育學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的研究中已有不少成果。如著名教育學(xué)家潘懋元教授就提出了教育的外部關(guān)系規(guī)律與內(nèi)部關(guān)系規(guī)律[5]。又如著名文學(xué)家劉再復(fù)認(rèn)為，文學(xué)研究要“由外到內(nèi)，即由著重考察文學(xué)的外部規(guī)律向深入研究文學(xué)的內(nèi)在規(guī)律轉(zhuǎn)移”[6]。當(dāng)然，關(guān)于事物的內(nèi)部規(guī)律和外部規(guī)律，毛澤東同志也指出，“由于特殊的事物是和普遍的事物聯(lián)結(jié)的，每一個(gè)事物內(nèi)部不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性即存在于特殊性之中，所以，當(dāng)我們研究一定事物的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)去發(fā)現(xiàn)這兩方面及其互相聯(lián)結(jié)，發(fā)現(xiàn)一事物內(nèi)部的特殊性和普遍性的兩方面及其互相聯(lián)結(jié)，發(fā)現(xiàn)一事物和它以外的許多事物的互相聯(lián)結(jié)”“一切客觀事物本來是互相聯(lián)系的和具有內(nèi)部規(guī)律的”[7]。因此，全面區(qū)別不同的事物既要考慮“普遍”和“特殊”，又要分辨“內(nèi)部”和“外部”。毛澤東同志雖然沒有提及“外部規(guī)律”，但從語義上可以推導(dǎo)出“外部規(guī)律”這一概念。研究一事物內(nèi)部的特殊性和普遍性及其互相聯(lián)結(jié)就是研究事物的內(nèi)部規(guī)律，研究一事物和它以外的許多事物的互相聯(lián)結(jié)就是研究事物的外部規(guī)律。因此，“內(nèi)部規(guī)律”“外部規(guī)律”和“普遍規(guī)律”“特殊規(guī)律”并非同一概念，前者是就事物的范圍而言的，后者則是事物的抽象性和具體性。

　　因此，將中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律分成內(nèi)部發(fā)展規(guī)律和外部發(fā)展規(guī)律有一定的理論和相關(guān)學(xué)科的研究實(shí)踐及相應(yīng)成果作為依據(jù)。

　　1.3對中國檔案學(xué)發(fā)展規(guī)律的把握是有限的

　　認(rèn)識和把握中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律，實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)探求真理的過程。真理是絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一。盡管任何真理都有不依賴于人的客觀內(nèi)容，同時(shí)真理的發(fā)展會(huì)越來越全面深刻地反映無限發(fā)展的物質(zhì)世界，但任何真理都只能是物質(zhì)世界的某些方面和某些過程，不可能窮盡物質(zhì)世界的一切方面和一切過程。特別是針對特定事物而言，任何真理即使對物質(zhì)世界的某些方面和某些過程而言，也只能達(dá)到一定的深度，由于事物具有近似的、不完全的性質(zhì)，因而人們的認(rèn)識有待深化。

　　因此，由于中國檔案學(xué)發(fā)展規(guī)律可以從不同角度和不同層面進(jìn)行研究，同時(shí)影響檔案學(xué)發(fā)展規(guī)律的因素眾多且復(fù)雜，并受制于人類認(rèn)識的有限性與事物發(fā)展的無限性，因而對中國檔案學(xué)發(fā)展規(guī)律的把握是有限的，不可能完全把握。

　　2檔案學(xué)發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)揭示

　　中國檔案學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)，首先必須遵循社會(huì)科學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律，但同時(shí)又有著自身發(fā)展的特殊規(guī)律。

　　關(guān)于社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律的研究，不同的學(xué)者如張勉、董京泉、黃枬森、袁吉富也有著不同的認(rèn)識[8]，體現(xiàn)出對社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律把握的有限性特征。其實(shí)，無論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)或人文社會(huì)科學(xué)，它們都必須遵循科學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律，因而“它們的發(fā)展規(guī)律存在著一致性”，但又“多少有所區(qū)別”。從人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的角度看，“至少在這樣三個(gè)方面，人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)共性與個(gè)性得到了較充分的體現(xiàn)：人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系;社會(huì)需要與理論自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一;常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替”[9]。盡管人們對于社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律目前還沒有透徹、全面的把握，但從理論上說，社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律能夠體現(xiàn)在中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律之中。一般規(guī)律是存在于特殊規(guī)律之中，并通過特殊規(guī)律表現(xiàn)出來的。

　　中國檔案學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué)，其自身發(fā)展的特殊規(guī)律又可通過內(nèi)部發(fā)展規(guī)律和外部發(fā)展規(guī)律加以揭示。盡管李財(cái)富文中也提出了中國檔案學(xué)發(fā)展規(guī)律包括內(nèi)在的和外在的發(fā)展規(guī)律，但并未進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯歸類，顯得不夠嚴(yán)謹(jǐn)。筆者在此作進(jìn)一步的分析說明。

　　中國檔案學(xué)的發(fā)展規(guī)律之所以要區(qū)分為內(nèi)部發(fā)展規(guī)律和外部發(fā)展規(guī)律，“一方面是因?yàn)榭茖W(xué)知識內(nèi)部自身的規(guī)律性與科學(xué)同外部各有關(guān)因素相互作用的規(guī)律完全屬于兩個(gè)范疇的規(guī)律，區(qū)分開來可以更加確切地加以描述;另一方面是因?yàn)檫@兩種規(guī)律的性質(zhì)不同，前者與國別無關(guān)，不管哪一個(gè)國家的科學(xué)都遵守這些規(guī)律，它們是科學(xué)發(fā)展的共性，后者一般說來(不是全部)則與國家有關(guān)，各國的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、歷史因素等不同，科學(xué)的外部規(guī)律會(huì)呈現(xiàn)不同的表現(xiàn)形式，它們是科學(xué)發(fā)展的個(gè)性”[10]。可見，如果明確了影響中國檔案學(xué)發(fā)展的因素中哪些屬于自身因素以及哪些屬于外部環(huán)境因素，則界定中國檔案學(xué)的內(nèi)部發(fā)展規(guī)律和外部發(fā)展規(guī)律也就容易得多。

　　“學(xué)科發(fā)展受多方面因素影響，可以概括為內(nèi)部和外部兩方面因素。學(xué)科有其自身的發(fā)展規(guī)律，是多種因素綜合作用的結(jié)果。”其中，“科學(xué)發(fā)展的邏輯是影響學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在因素”，而“社會(huì)需求、國家的學(xué)科政策和學(xué)術(shù)管理體制構(gòu)成影響學(xué)科發(fā)展主要的外在因素”[11]。

　　2.1中國檔案學(xué)內(nèi)部發(fā)展規(guī)律

　　中國檔案學(xué)內(nèi)部發(fā)展規(guī)律就是它自身作為一門學(xué)科的演變進(jìn)化規(guī)律，即中國檔案學(xué)始終處于漸進(jìn)式的發(fā)展過程之中。中國檔案學(xué)從產(chǎn)生發(fā)展至今，期間雖有曲折坎坷，但總體上隨著研究對象和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大(從產(chǎn)生初期只研究機(jī)關(guān)檔案室的檔案與檔案管理擴(kuò)大到如今的檔案現(xiàn)象及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律)、研究方法的改進(jìn)、檔案學(xué)基礎(chǔ)理論和理論體系日益完善，它也從一門歷史學(xué)的輔助科目發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科，并將繼續(xù)深入發(fā)展。“與自然科學(xué)的發(fā)展相比，社會(huì)科學(xué)發(fā)展過程中的質(zhì)變式的、突破性的、革命性的發(fā)展往往表現(xiàn)得更不明顯，社會(huì)科學(xué)的發(fā)展主要表現(xiàn)為量變式的、非突破性的漸進(jìn)式的發(fā)展。而伴隨著這種量變式的、非突破性的漸進(jìn)式的科學(xué)發(fā)展過程，學(xué)科也一直處在漸進(jìn)持續(xù)的發(fā)展過程中。”[12]中國檔案學(xué)作為一門學(xué)科，始終處于這種量變式的、非突破性的漸進(jìn)式的發(fā)展過程之中，這不僅符合中國檔案學(xué)發(fā)展至今的現(xiàn)狀，可能也符合中國檔案學(xué)未來的發(fā)展態(tài)勢。