建筑職稱論文傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展

　　在我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)中都會(huì)融入一些傳統(tǒng)文化，隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)也在不斷發(fā)展中，在追求美觀的同時(shí)還要考慮到建筑的安全性和壽命。本文是一篇建筑職稱論文范文，主要論述了傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。

　　摘要：傳統(tǒng)建筑文化的傳承與發(fā)展一直備受建筑界的廣泛關(guān)注。對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化的傳承，關(guān)鍵是把握其核心價(jià)值——即傳統(tǒng)建筑文化實(shí)用性、人文性和哲學(xué)性;在此基礎(chǔ)上，如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)建筑文化，需要尋找到可行的途徑。

　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì),發(fā)展,價(jià)值,途徑

　　傳統(tǒng)文化作為我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的不竭動(dòng)力和創(chuàng)新源泉之一，為現(xiàn)代建筑發(fā)展提供了新的思路和方向。一項(xiàng)建筑要體現(xiàn)出建筑的靈魂，一般是通過利用現(xiàn)代科技，融入人文情懷，將建筑文化通過建筑物展現(xiàn)出來。因此，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)建筑文化要在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展，就要加快對(duì)現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新和發(fā)展，以給世人帶來更多的具有審美和獨(dú)特魅力價(jià)值的建筑，展現(xiàn)我國(guó)建筑特色和時(shí)代風(fēng)貌。

　　一、傳統(tǒng)建筑文化的核心價(jià)值

　　1.實(shí)用性。不論是現(xiàn)代建筑還是歷史文化建筑，都要以實(shí)用價(jià)值為關(guān)注點(diǎn)和核心價(jià)值體現(xiàn)。我國(guó)傳統(tǒng)的建筑文化還沒有將建筑認(rèn)定為一種具有藝術(shù)美感的物品，傳統(tǒng)建筑往往是工匠們通過口口相傳和時(shí)代傳播的結(jié)果，我國(guó)傳統(tǒng)建筑基本上造型和樣式都較為雷同，工匠的關(guān)注點(diǎn)還是在于房屋的實(shí)用性。實(shí)用性是我國(guó)傳統(tǒng)建筑的第一考慮要點(diǎn)，建筑的功能性、空間感和尺度是否適宜都會(huì)影響到建筑的實(shí)用性，而且傳統(tǒng)建筑大多是功能衡量為主，空間和尺度構(gòu)思組合較為統(tǒng)一，宏觀和微型結(jié)合，色彩拼湊感強(qiáng)，可以說我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的最核心就是實(shí)用性。2.人文性。我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化另外一個(gè)價(jià)值特性就是人文性，建筑文化作為一種歷史、社會(huì)和文化氣息較強(qiáng)的文化品類。所以，要對(duì)其建筑設(shè)計(jì)處要體現(xiàn)出對(duì)“人”的尊重，從建筑中可以看到人文性的特點(diǎn)。以人為本，為人服務(wù)的思想和理念。3.哲學(xué)性。我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化還具有較強(qiáng)的哲學(xué)韻味。與現(xiàn)代建筑的舒適與過度人為性相比，我國(guó)傳統(tǒng)文化更加注重對(duì)自然界的尊重，推崇“天人合一”的理念。傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)與建造一般尊重自然法則，強(qiáng)調(diào)自然、人類、建筑和諧統(tǒng)一，并能將這些思想統(tǒng)一整合、融入到特定的建筑風(fēng)格中，營(yíng)造出良好的“人法自然”的景象，人與自然和諧交通，而這些無不是我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化深刻的哲學(xué)理念的體現(xiàn)，并且這樣的思想也為我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的發(fā)展和傳承奠定了良好的根基。

　　二、傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展的途徑

　　1.合理運(yùn)用傳統(tǒng)材料。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)和開發(fā)者要想要展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化的魅力，借鑒傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，則應(yīng)當(dāng)在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)建筑的建造和施工方法的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)建筑材料的科學(xué)、合理的運(yùn)用，以此來進(jìn)一步深化對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的發(fā)揚(yáng)。作為傳統(tǒng)建筑建設(shè)和改造過程中不可或缺的一部分，傳統(tǒng)建筑材料也有其獨(dú)特的生命力，筆者認(rèn)為，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中加強(qiáng)應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)材料的合理利用，充分挖掘傳統(tǒng)建筑材料的潛在價(jià)值和魅力。2.優(yōu)化設(shè)計(jì)傳統(tǒng)形制。作為傳統(tǒng)建筑文化中的重要外在特征的展現(xiàn)，形制大多是建筑物的構(gòu)造和形態(tài)特征。一般來講，傳統(tǒng)的形制可以劃分為：居住形制、傳統(tǒng)園林形制和群體形制三種符號(hào)群。現(xiàn)代建筑的形制和傳統(tǒng)建筑的形制有很大區(qū)別，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)大多強(qiáng)調(diào)規(guī)整度，因此，要想將傳統(tǒng)的、民族的特性融入到現(xiàn)代建筑的建造和設(shè)計(jì)中，則需要對(duì)傳統(tǒng)的建筑形制進(jìn)行綜合的分析和比較，建立相應(yīng)的模型，并依照現(xiàn)代化的要求進(jìn)行拼接和演化，這樣才能形成具有現(xiàn)代感和傳統(tǒng)文化感兼具的創(chuàng)新建筑。只要設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，深層挖掘傳統(tǒng)建筑形制結(jié)構(gòu)及其建筑特點(diǎn)上本質(zhì)屬性，這樣才能創(chuàng)新出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合的建筑藝術(shù)結(jié)晶。3.多元化應(yīng)用傳統(tǒng)符號(hào)。傳統(tǒng)建筑文化可以說是由多種多樣的傳統(tǒng)符號(hào)來共同展現(xiàn)的，符號(hào)感給人以標(biāo)志感，一些傳統(tǒng)文化符號(hào)給人以深刻的印象，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也是如此，符號(hào)作為傳統(tǒng)建筑文化中的要素十分重要。作為建筑中較為細(xì)小的結(jié)構(gòu)和單元，符號(hào)大多是設(shè)計(jì)和建筑者們經(jīng)過長(zhǎng)期的提煉和高度概括的文化結(jié)晶。傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)注重多樣化，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)古建筑的仿照和符號(hào)堆砌。現(xiàn)代建筑應(yīng)當(dāng)通過合理手段將傳統(tǒng)符號(hào)的文化內(nèi)涵和精神展現(xiàn)出來，注重細(xì)節(jié)與整體的和諧。

　　結(jié)語

　　傳統(tǒng)建筑文化是建筑發(fā)展的基礎(chǔ)，是其內(nèi)涵所在，應(yīng)當(dāng)引起相關(guān)設(shè)計(jì)人員的重視，應(yīng)當(dāng)從多方面對(duì)其進(jìn)行綜合考慮。只有不斷探索傳統(tǒng)建筑文化發(fā)展的最佳方式，才能讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在建筑行業(yè)中綻放出更加璀璨的光芒。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]吳承陽.傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展[J].低碳世界,2016,07:154-155.

　　作者：錢坤 李大偉 單位：中外建工程設(shè)計(jì)與顧問有限公司 中國(guó)中元國(guó)際工程有限公司
　　建筑職稱論文發(fā)表期刊推薦《建筑科學(xué)》（月刊）創(chuàng)刊于1985年，是建設(shè)部主管，中國(guó)建筑科學(xué)研究院主辦，在國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的建筑科學(xué)類綜合性技術(shù)期刊。本刊內(nèi)容豐富、可讀、實(shí)用，在建筑行業(yè)中享有很高的聲望。本刊依托建設(shè)部和中國(guó)建筑科學(xué)研究院，得到部、院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，并有許多國(guó)內(nèi)建筑界著名的專家學(xué)者組成了編委會(huì)，使得本刊更具權(quán)威性、指導(dǎo)性。