2011年10月18日中國第十七屆中央委員會第六次全體會議通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)，其中最發(fā)人深省的就是對增強我國文化軟實力的強調(diào)。湖北省是文化大省，以荊楚文化、三國文化、紅色文化為代表聞名于世，中央提出“文化強國”戰(zhàn)略，湖北如何打造文化軟實力，實現(xiàn)從文化大省到文化強省的跨越式發(fā)展，成為我省“十二五”開局加快體制機制創(chuàng)新，將文化資源傳統(tǒng)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢的核心課題。結(jié)合我省實際，本文從文化軟實力的內(nèi)涵、湖北文化軟實力現(xiàn)狀分析兩個方面著手進行論述。

一、文化軟實力的內(nèi)涵

《決定》強調(diào)，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。當(dāng)代中國進入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。建設(shè)社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻。［1］

什么是文化軟實力?學(xué)界認(rèn)為，文化軟實力的思想最先由美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫•奈提出:“我首次提出了軟力量(softpower)的概念是在《誰與爭鋒》一書中，該書于1990年出版，旨在反駁當(dāng)時流行一時的美國衰敗論。書中我明確指出，美國不僅是軍事和經(jīng)濟上首屈一指的強國，而且在第三個層面，即在‘軟力量’上也無人與之匹敵。”［2］1在《美國定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》一書中，約瑟夫•奈就傳統(tǒng)力量軍事和經(jīng)濟的影響力在全球化時代的新變化進行了分析，他指出:“在不斷變化的世界中，我們應(yīng)該如何衡量實力呢?數(shù)百年來，政治家及其他觀察家都錯誤地選擇了衡量實力的尺度。例如，17世紀(jì)的重商主義理論家只看重西班牙從西半球礦井中得來的黃金和銀錠儲備，從而無法預(yù)見到荷蘭商業(yè)的崛起和眾多人口及政體改革給法國帶來的強盛。18世紀(jì)，那些只看重法國的人口和農(nóng)村工業(yè)的人，又忽略了政治的穩(wěn)定和工業(yè)革命的良好條件給英國帶來的繁榮。”［3］5－6在約瑟夫•奈看來，衡量國家實力的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變換的，在古羅馬時代，軍事實力是最重要的力量，工業(yè)革命以后，以礦藏的開發(fā)和占有能力為衡量力量的標(biāo)準(zhǔn)，第三次技術(shù)革命以來，作為衡量實力的標(biāo)準(zhǔn)，原材料和重工業(yè)已遠不如信息及專業(yè)和技術(shù)服務(wù)重要。約瑟夫•奈站在美國的立場，他相信美國定能領(lǐng)導(dǎo)世界，但他指出，美國必須重視對第三種力量的關(guān)切才能領(lǐng)導(dǎo)世界，這第三種力量就是所謂的“文化軟實力”。那文化軟實力到底是什么呢?約瑟夫•奈認(rèn)為:“什么是軟力量?軟力量是通過吸引而非強迫或收買的手段來達己所愿的能力，它源于一個國家的文化、政治觀念和政策的吸引力。”［2］2“即:使人隨我欲，可稱為間接的或者同化式的實力表現(xiàn)。這與主動命令的方式使他人隨我的意志而行動的實力表現(xiàn)形成鮮明對比。同化式實力的獲得靠的是一個國家思想的吸引力或者是確立某種程度上能體現(xiàn)別國意愿的政治導(dǎo)向的能力。”［3］21

“這種左右他人意愿的能力和文化、意識形態(tài)以及社會制度等這些無形力量資源關(guān)系緊密。這一方面可以認(rèn)為是軟力量，它與軍事和經(jīng)濟實力這類有形力量資源相關(guān)的硬性命令式力量形成對照。”［3］25由此可見，所謂文化軟實力就是打造自身的文化吸引力，增強自身文化的魅力，從而讓別人甘心情愿地接受和效仿。軟實力是近年來風(fēng)靡國際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，它深刻地影響了人們對國際關(guān)系的看法，使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍備、武力、科技進步、經(jīng)濟發(fā)展、地域擴張、軍事打擊等有形的“硬實力”，轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無形的“軟實力”。論述清軟力量的實質(zhì)，約瑟夫•奈進一步闡述了軟力量如何發(fā)揮作用。他認(rèn)為:“國家的軟力量主要來自三種資源:文化(在能對他國產(chǎn)生吸引力的地方起作用)，政治價值觀(當(dāng)它在海內(nèi)外都能真正實踐這些價值時)及外交政策(當(dāng)政策被視為具有合法性及道德威信時)”［2］11本文關(guān)注的重點是文化如何成為力量的一支，文化如何對他者產(chǎn)生吸引力，對約瑟夫•奈的政治價值觀和外交政策的相關(guān)論述暫不考察。約瑟夫•奈以美國為例，他認(rèn)為美國的流行文化使美國被他國視為“令人興奮、具有外國情調(diào)、富饒、強大、有吸引力、引領(lǐng)潮流———處于現(xiàn)代化和創(chuàng)新的前沿”［2］12

與此形成鮮明對照的是前蘇聯(lián)，前蘇聯(lián)注意在文化和體育上的投資，保爾賽和基洛夫芭蕾舞團以及蘇聯(lián)交響樂團廣獲贊譽，在冬運會上獎牌獲得數(shù)多于美國，但前蘇聯(lián)忽視了流行文化的影響力，它從未挑戰(zhàn)美國在電影、電視和流行音樂方面在全球的影響力。約瑟夫•奈認(rèn)為在流行文化影響力方面能與美國抗衡的只有歐洲，歐洲的音樂、設(shè)計、時裝和食物長期都是一塊最能吸引世人眼球的磁鐵;在亞洲，他認(rèn)為日本在流行文化方面堪為楷模:“日本制造商是家庭電視游戲的主宰，日本的動畫片人物集可愛與力量為一身，在過去5年內(nèi)輕易地占據(jù)了孩子的夢想。寵物小精靈卡通片在65個國家播放。日本動畫給美國電影制作人和青少年造成了巨大的沖擊，其風(fēng)格也影響了美國的設(shè)計趨勢。日本的流行文化即便在日本經(jīng)濟衰退后仍在制造潛在的軟力量資源。”［2］93

因此，筆者認(rèn)為，文化軟實力的支撐點應(yīng)該立足于兩個方面，一是加快構(gòu)建技術(shù)先進、傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系;二是加快發(fā)展文化創(chuàng)意、數(shù)字出版、移動多媒體、動漫游戲等新興文化產(chǎn)業(yè)。這也是《決定》大力倡導(dǎo)的文化發(fā)展方向。湖北省在現(xiàn)代傳播體系上有自身的優(yōu)勢，所以本文將著重分析我省的新興文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及未來發(fā)展路向。筆者認(rèn)為，未來文化軟實力主要體現(xiàn)在新興文化產(chǎn)業(yè)是否強大，而不是籠統(tǒng)地包括所有的文化產(chǎn)業(yè)，要充分認(rèn)識到建構(gòu)以流行文化為主的新興文化產(chǎn)業(yè)的重要性，具體而言，就是要重視文化創(chuàng)意、數(shù)字出版、移動多媒體、動漫游戲等新興文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，新興文化產(chǎn)業(yè)既要有技術(shù)的支撐，又要有為大眾喜聞樂見的內(nèi)容，它一頭連著人民的精神需求，一頭連著高新科技技術(shù)等物質(zhì)手段。因此，本文對湖北省的文化軟實力的分析就立足于對湖北省新興文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀分析。