高校當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題分析

（一）喜歡有個(gè)性的商品，重視商品的質(zhì)量和品牌

當(dāng)代大學(xué)生喜歡張揚(yáng)個(gè)性，喜歡特立獨(dú)行，因此選擇的商品比較重視個(gè)人的主觀感受。當(dāng)被問(wèn)及購(gòu)物會(huì)如何選擇的問(wèn)題時(shí)，67%的受訪者認(rèn)為會(huì)選擇自己喜歡的，能夠體現(xiàn)自己風(fēng)格的；89%的學(xué)生都非常重視商品的質(zhì)量，當(dāng)被問(wèn)及購(gòu)買商品時(shí)，是否重視商品的品牌時(shí)，63%的學(xué)生會(huì)選擇知名或者熟悉的品牌，因?yàn)橛匈|(zhì)量保證，當(dāng)所購(gòu)買的物品比較貴時(shí)，他們會(huì)選擇一些盜版的但是質(zhì)量相對(duì)不錯(cuò)的產(chǎn)品，或者購(gòu)買打折的品牌產(chǎn)品。

（二）網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)日益增長(zhǎng)

當(dāng)前的社會(huì)是個(gè)信息爆炸的社會(huì)，人們之間的聯(lián)系通過(guò)手機(jī)和電腦緊密聯(lián)系起來(lái)。以上網(wǎng)為例，大學(xué)生上網(wǎng)成為學(xué)生日常生活的一部分，每天發(fā)生的重大國(guó)際和國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問(wèn)題，絕大部分都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取的，朋友之間的聯(lián)系和交流也都主要通過(guò) QQ和飛信來(lái)實(shí)行，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)便捷高效和足不出戶的優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生愿意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買商品，通過(guò)調(diào)查，70%的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買一般的商品。在手機(jī)費(fèi)用上，因?yàn)樵诖笠黄陂g，學(xué)生普遍與高中同學(xué)和父母聯(lián)系密切，大四期間因?yàn)檎夜ぷ餍枰l繁地打接電話，因此大一學(xué)生和大四學(xué)生的手機(jī)費(fèi)用比大二和大三的消費(fèi)高[1]。

（三）非理性消費(fèi)比例增大

當(dāng)前影視作品中不少是描寫(xiě)西方資產(chǎn)階級(jí)享樂(lè)主義消費(fèi)觀的，講究高檔，有氣派，而當(dāng)代大學(xué)生由于年輕氣盛，容易產(chǎn)生炫耀性消費(fèi)，購(gòu)買一些不符合身份或者價(jià)格高昂的商品來(lái)表現(xiàn)自己，而忘記了大學(xué)里應(yīng)該拼學(xué)習(xí)，講奉獻(xiàn)，提升能力，從而把我國(guó)勤勞簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣拋在腦后，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡不停地?fù)Q手機(jī)，比顏色，看重功能，講究新潮，100%的學(xué)生擁有一部手機(jī)，在數(shù)碼產(chǎn)品中，73%的學(xué)生擁有 MP3,60%的學(xué)生擁有電腦，40%的學(xué)生有數(shù)碼相機(jī)。50%的學(xué)生購(gòu)買數(shù)碼產(chǎn)品超出了自身的購(gòu)買能力，30%的學(xué)生在從眾的心理下購(gòu)買這些產(chǎn)品[2]。

（四）休閑和享受性消費(fèi)逐漸成為普遍

我國(guó)改革開(kāi)放三十多年，創(chuàng)造了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人民的物質(zhì)文化生活水平普遍提高，從以前溫飽型向現(xiàn)在的小康型生活過(guò)渡，人們不再滿足于吃飽和穿暖這樣簡(jiǎn)單的生活要求，而開(kāi)始追求健康、美麗，講究享受和休閑。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生 6%的費(fèi)用用來(lái)購(gòu)買護(hù)膚、護(hù)發(fā)、美白和洗浴品，20%用來(lái)購(gòu)買小食品和改善伙食，12%用來(lái)購(gòu)買服飾，學(xué)生寢室中日益增多的商品和各種各樣的日用品，表現(xiàn)出了他們追求休閑和享樂(lè)性的消費(fèi)觀。

（五）教育和培訓(xùn)的費(fèi)用隨著年級(jí)的增長(zhǎng)

而大幅增長(zhǎng)當(dāng)今社會(huì)也是個(gè)知識(shí)的社會(huì)，誰(shuí)掌握更多的知識(shí)，就越有可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝，為此，無(wú)論是農(nóng)村的還是城市的家長(zhǎng)，在學(xué)生考證、過(guò)級(jí)、專升本和考研等的投入上都不遺余力，比如在考研方面，85%的學(xué)生在大三就開(kāi)始購(gòu)買考研材料，大四學(xué)生報(bào)名參加考研輔導(dǎo)，98%的學(xué)生為英語(yǔ)過(guò)級(jí)和考取計(jì)算機(jī)等級(jí)證投入過(guò)，正是在開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、增強(qiáng)步入社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的教育和培訓(xùn)費(fèi)用的大幅增長(zhǎng)，提升了學(xué)生的自身素養(yǎng)和能力。

（六）消費(fèi)兩極化增強(qiáng)

當(dāng)代大學(xué)生由于自身家庭條件的差異，在校消費(fèi)行為上，也表現(xiàn)出極大的差異性，存在著城二代和農(nóng)村二代的差別，這方面表現(xiàn)是城市學(xué)生的消費(fèi)水平普遍高于農(nóng)村學(xué)生的消費(fèi)，在大學(xué)生中消費(fèi)存在的兩極化并不是說(shuō)城市和農(nóng)村的區(qū)別，而是富二代和窮二代之間的差別，通過(guò)調(diào)查，生活費(fèi)用在 500 元左右的 18%,1000 元左右的為 40%，1500 元左右的為35%，2000 元左右的占 12%，隨著我國(guó)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程的加速，大學(xué)生兩極分化的現(xiàn)象會(huì)逐漸縮小[3]。

（七）情感消費(fèi)經(jīng)常透支

大學(xué)里的交往比較社會(huì)化，學(xué)生之間避免不了要請(qǐng)客吃飯，要唱歌喝酒，要談情說(shuō)愛(ài)，并且現(xiàn)在大學(xué)里同窗四年是很難得的，所以這部分消費(fèi)比重也非常大，很多學(xué)生因?yàn)橐淮握?qǐng)客會(huì)花掉幾百元，將近一個(gè)月的伙食費(fèi)用，要是談戀愛(ài)，所花費(fèi)的費(fèi)用就更多，會(huì)產(chǎn)生吃飯費(fèi)用、禮品費(fèi)用、旅游費(fèi)用等。

當(dāng)代學(xué)生正確消費(fèi)觀構(gòu)建的途徑

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生正確消費(fèi)觀的構(gòu)建，一定要從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)，綜合考慮學(xué)生的家庭環(huán)境和所處的社會(huì)環(huán)境，加大學(xué)校的教育引導(dǎo)，從而為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?

（一）發(fā)揮高校的德育引領(lǐng)作用的主體作用

高校德育是全員教育，主力軍是學(xué)生工作者和德育教師。作為學(xué)生工作者，可以利用新生報(bào)到后的新生入學(xué)教育開(kāi)展合理消費(fèi)的引導(dǎo)，做好大學(xué)四年的人生規(guī)劃和日常的消費(fèi)規(guī)劃，可以利用學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行合理消費(fèi)方面的宣傳，例如可以舉辦辯論賽，討論合理消費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)的問(wèn)題，可以開(kāi)展大學(xué)生文明交往的報(bào)告會(huì)，把大學(xué)生好朋友和男女朋友交往中的不合理消費(fèi)問(wèn)題作為一個(gè)話題展開(kāi)論述，從而提升大學(xué)生的合理消費(fèi)意識(shí)；可以開(kāi)展形式多樣的有關(guān)合理消費(fèi)的演講和班團(tuán)會(huì)活動(dòng)，學(xué)校可以通過(guò)網(wǎng)站、標(biāo)語(yǔ)和廣播等媒體開(kāi)展大學(xué)生合理消費(fèi)方面的宣講，從而營(yíng)造有利于大學(xué)生合理消費(fèi)的校園環(huán)境。作為高校的德育教師，除了在課堂上結(jié)合多種教學(xué)方式和整合多種教學(xué)資源來(lái)開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德和人生理想、價(jià)值方面的講授，還可以通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)，例如在講道德和人生價(jià)值時(shí)，可以邀請(qǐng)社會(huì)知名公益人士來(lái)學(xué)校做報(bào)告，在講愛(ài)國(guó)主義的時(shí)候，可以請(qǐng)老英雄到校做戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們是如何節(jié)儉和生活等方面的報(bào)告會(huì)，同時(shí)利用社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展愛(ài)心進(jìn)社區(qū)、奉獻(xiàn)進(jìn)養(yǎng)老院和孤兒院等活動(dòng)，讓學(xué)生零距離接觸社會(huì)，從培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[2]。

（二）發(fā)揮家庭在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的輔助作用

在校大學(xué)生由于現(xiàn)在正處于求學(xué)階段，主要在學(xué)校和家庭之間往返，在發(fā)揮高校對(duì)大學(xué)生正確消費(fèi)觀教育主導(dǎo)作用的同時(shí)，一定要與家庭教育形成合力，才能取得實(shí)效。作為家長(zhǎng)應(yīng)該掌握自己孩子的消費(fèi)情況，為此，家長(zhǎng)要經(jīng)常與學(xué)校輔導(dǎo)員聯(lián)系，問(wèn)清楚學(xué)校的學(xué)費(fèi)宿舍費(fèi)和近期的培訓(xùn)狀況，以此把握學(xué)生的消費(fèi)動(dòng)態(tài)。在寒暑假或者節(jié)假日時(shí)候，家長(zhǎng)除了做好后勤保障，提供豐盛的飯菜的同時(shí)，也要把對(duì)子女的教育作為交流的重點(diǎn)，以嘮家常的方式讓自己的孩子明白今天的幸福生活需要靠雙手創(chuàng)造，要結(jié)合自己家庭的實(shí)際情況進(jìn)行消費(fèi)，并且要求子女對(duì)一學(xué)期的學(xué)校花費(fèi)進(jìn)行預(yù)算，家長(zhǎng)按照預(yù)算給學(xué)生花銷，從而限制學(xué)生的不合理消費(fèi)。要結(jié)合自己家庭的發(fā)展歷史，讓學(xué)生懂得生活的美好和艱辛，鼓勵(lì)孩子在保證學(xué)習(xí)的前提下利用業(yè)余時(shí)間打工，指導(dǎo)學(xué)生獲得的獎(jiǎng)助學(xué)金的花銷。家長(zhǎng)還要以身作則，對(duì)一些不必要的家庭消費(fèi)要能省則省，實(shí)際上這不是家里有沒(méi)有錢的問(wèn)題，而是一個(gè)生活態(tài)度的問(wèn)題，早在中國(guó)古代,道家就提倡“節(jié)制物欲”，老子提出了“食足以接氣,衣足以蓋形,適情不求余，名與身孰親身與貨孰多？量腹而食,度形而衣”的思想。古代大思想家提出的思想與社會(huì)主義建設(shè)的今天所提倡的簡(jiǎn)靜的生活方式相吻合，家庭應(yīng)該把文化消費(fèi)和精神消費(fèi)作為家庭消費(fèi)的更高層次的目標(biāo)。