重農(nóng)以安國(guó)要要《淮南子》農(nóng)業(yè)思想之政治意蘊(yùn)

產(chǎn)生于秦漢政治社會(huì)轉(zhuǎn)型之時(shí)的《淮南子》，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與發(fā)展的重要性有著極為深切的政治認(rèn)識(shí)，之所以如此，主要是因?yàn)槭軕?zhàn)爭(zhēng)與政治的消極影響，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從戰(zhàn)國(guó)后期至西漢建立曾長(zhǎng)期處于十分萎靡、凋敝的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，以致當(dāng)時(shí)的民生也困窘不堪，“天下敖然若焦熱，傾然若苦烈”（《兵略訓(xùn)》）。直到西漢文、景時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的“休養(yǎng)生息”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才逐漸地恢復(fù)和發(fā)展起來(lái)，民生也得到很大的改善。所以，《淮南子》在思想上，對(duì)秦漢之際的農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)行深刻的歷史反思，試圖以秦王朝的歷史教訓(xùn)為鑒，從戰(zhàn)爭(zhēng)、政治與民生等三個(gè)方面強(qiáng)調(diào)“重農(nóng)”的特殊性、重要性，警醒西漢統(tǒng)治者能夠始終重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)性作用，促使其繼續(xù)踐行漢初以來(lái)黃老之“清凈無(wú)為，與民休息”的基本國(guó)策，維護(hù)和保障廣大民眾的基本生存條件，實(shí)現(xiàn)西漢政治發(fā)展的長(zhǎng)治久安。

批判與反思戰(zhàn)爭(zhēng)之于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的消極影響，凸顯出戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞性作用，以此強(qiáng)調(diào)“農(nóng)為邦本，食為民本”的重要性，這是《淮南子》對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史反思之一。在《淮南子》看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)是造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無(wú)法正常進(jìn)行的重要原因。“晚世之時(shí)，七國(guó)異族，諸侯制法，各殊習(xí)俗，縱橫間之，舉兵而相角，攻城濫殺”，以致“質(zhì)壯輕足者為甲卒，千里之外，家老羸弱，凄愴于內(nèi)，廝徒馬圉，拊車奉?”（《覽冥訓(xùn)》），在這種劇烈的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中，對(duì)于廣大的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者而言，不要說(shuō)“農(nóng)樂(lè)其業(yè)”的理想發(fā)展，就算是基本的生存條件也根本無(wú)法得到保障，“萬(wàn)民愁苦，生業(yè)不修”（《主術(shù)訓(xùn)》）正是這種戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)寫照?！痘茨献印氛J(rèn)為，秦王朝在建立的歷史過(guò)程中，更是將戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)農(nóng)業(yè)的破壞性發(fā)展到極致，不論是對(duì)六國(guó)的兼并，抑或是對(duì)匈奴、百越的軍事征服，都造成“男子不得修農(nóng)畝，婦人不得剡麻考縷，羸弱服格于道，大夫箕會(huì)于衢，病者不得養(yǎng)，死者不得葬”（《人間訓(xùn)》）的悲慘后果，給民眾帶來(lái)前所未有的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，“伏尸流血數(shù)十萬(wàn)”成為這一時(shí)期時(shí)?？梢?jiàn)的歷史事實(shí)?！痘茨献印分赋?，正是由于秦王朝在法家思想的深刻影響下，肆無(wú)忌憚地窮兵黷武，致使其最終無(wú)可挽回地走向速亡，所謂“秦王趙政兼吞天下而亡”（《人間訓(xùn)》）。因此，《淮南子》認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的“田“不修，民食不足”的消極結(jié)果，對(duì)于王朝政治的發(fā)展是致命的，反之，只有保障民眾的基本生產(chǎn)條件，使其能夠“辟地墾草，糞土種谷”，實(shí)現(xiàn)“家給人足”，這樣統(tǒng)治者才能“求其報(bào)于百姓也”，夯實(shí)王朝政治的社會(huì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展。

深刻反思統(tǒng)治者在政治發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)影響，凸顯出其消極性政治行為的破壞性作用，以此顯示出“農(nóng)為邦本，食為民本”的重要性，這是《淮南子》對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史反思之二。如果說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)難以正常發(fā)展的外在原因，那么《淮南子》認(rèn)為統(tǒng)治者的政治素養(yǎng)及政治行為是導(dǎo)致民眾能否獲得基本的社會(huì)生產(chǎn)條件的根本原因。在《淮南子》看來(lái)，民眾從事正常農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件之所以時(shí)常難以得到應(yīng)有的保障，就是因?yàn)橛行┗杈┲?ldquo;撓于其下，侵漁其民，以適無(wú)窮之欲”，“好取而無(wú)量，下貪很而無(wú)讓”，使得“民貧苦而忿爭(zhēng)，事力勞而無(wú)功”，以致于出現(xiàn)“盜賊滋彰，上下相怨”的動(dòng)蕩局面（《主術(shù)訓(xùn)》）。這在秦王朝的末期就有著充分的現(xiàn)實(shí)反映，秦二世“縱耳目之欲，窮侈靡之變，不顧百姓之饑寒窮匱也。興萬(wàn)乘之駕，而作阿房之宮，發(fā)閭左之戍，收太半之賦”，使得“百姓之隨逮肆刑，挽輅首路死者，一旦不知千萬(wàn)之?dāng)?shù)”，讓民眾無(wú)法進(jìn)行正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，導(dǎo)致出現(xiàn)百姓“伐棘棗而為矜，周錐鑿而為刃，剡??，奮儋?，以當(dāng)修戟強(qiáng)弩”的情形，甚至將以往用來(lái)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具都當(dāng)作武器來(lái)反抗秦王朝的暴政，如此“積怨在于民也”（《兵略訓(xùn)》）的政治發(fā)展，怎能不促使盛極一時(shí)的秦王朝迅速崩解呢鑰因此，《淮南子》認(rèn)為“政苛則民亂”（《主術(shù)訓(xùn)》），那些“驅(qū)人之牛馬，?萑酥?優(yōu)?rdquo;以“以澹貪主之欲”（《本經(jīng)訓(xùn)》）的政治發(fā)展，最終只能是“為亡政者，雖大必亡”（《兵略訓(xùn)》）。

基于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與統(tǒng)治者的消極作用的反思，《淮南子》強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在改善與解決“民生”問(wèn)題中的決定性作用，以此凸顯出“農(nóng)為邦本，食為民本”的重要性，這是《淮南子》對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史反思之三。《淮南子》認(rèn)為之所以戰(zhàn)爭(zhēng)與統(tǒng)治者能夠?qū)r(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成顯著的消極影響，這是由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)于廣大民眾而言，意味著基本的生存和發(fā)展的條件。“人之情不能無(wú)衣食，衣食之道，必始于耕織”，因此只有在穩(wěn)定而良好的社會(huì)、政治環(huán)境中，民眾才能從事正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，“養(yǎng)育六畜，以時(shí)種樹(shù)，務(wù)修田疇，滋植桑麻，肥?高下，各因其宜”（《主術(shù)訓(xùn)》），也才能由此解決基本的“衣食”之需，免于“凍餓饑寒死者，相枕席也”（《本經(jīng)訓(xùn)》）的悲慘境遇?！痘茨献印氛J(rèn)為，正是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)“民生”之如此重要，所以“食者，民之本也”就自然成為“民者，國(guó)之本也；國(guó)者，君之本也”的前提條件，如若統(tǒng)治者肆欲妄為，濫動(dòng)兵戈，不能“上因天時(shí)，下盡地財(cái)，中用人力”（《主術(shù)訓(xùn)》）以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常發(fā)展，其結(jié)果必然是蹈秦王朝之歷史教訓(xùn)，于民有害，于君無(wú)益，兩者皆損，民困國(guó)亡。

簡(jiǎn)言之，《淮南子》在思想上極為重視和強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，堅(jiān)決反對(duì)不義之戰(zhàn)爭(zhēng)與君主對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所造成的嚴(yán)重的消極影響，認(rèn)為統(tǒng)治者只有在政治上堅(jiān)持“農(nóng)為邦本，食為民本”的基本政策，以黃老之無(wú)為思想為指導(dǎo)，與民休息，促農(nóng)發(fā)展，才能根本上實(shí)現(xiàn)“重農(nóng)以安國(guó)”的政治目的，真正維護(hù)與鞏固王朝政治的社會(huì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。

富農(nóng)以利民要要《淮南子》農(nóng)業(yè)思想之經(jīng)濟(jì)意蘊(yùn)

《淮南子》認(rèn)為，對(duì)于民眾而言，農(nóng)業(yè)發(fā)展不僅應(yīng)該具有良好的社會(huì)、政治條件，而且也應(yīng)該能夠發(fā)揮出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自身應(yīng)有的積極作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)民眾的生存與發(fā)展需求的滿足，充分體現(xiàn)出“富農(nóng)以利民”的經(jīng)濟(jì)作用。對(duì)此，《淮南子》從日常生活、社會(huì)發(fā)展與國(guó)家現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)需求等方面著眼，對(duì)農(nóng)何以能富，民何以能利的現(xiàn)實(shí)課題進(jìn)行思考和探討，試圖從根本上溝通民眾與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，通過(guò)政治的推動(dòng)力，讓民眾能夠從農(nóng)業(yè)發(fā)展中獲得實(shí)際的經(jīng)濟(jì)利益，能夠成為王朝政治的穩(wěn)定的物質(zhì)資源基礎(chǔ)，最大程度上發(fā)揮其為“國(guó)之本也”的政治作用。