一、當代大學生自我教育的科學內涵和主要內容

自我考評就是個體對自身的分析過程，屬于自我教育的初級階段，它主要包括自我認知和自我評價。而自我教育的結果就取決于大學生能否正確客觀地對自身進行考評。其次，自我驅動。自我驅動是指大學生在認識、判斷的基礎之上，在各種需要的刺激之下，對自己的行為進行不斷地修正、改進，進而不斷超越自身向前發展的實踐能力。再次，自我監督。自我監督是使自我教育目標能夠得以實現的重要保證和前提條件，它包括自我監督和自我調控。自我監督在自我教育中占有特殊的地位，是以自尊心、榮譽感和責任感為基礎的，主要通過大學生對其自身行為的剖析、反思、內省的方式來實現。最后，自我發展。自我發展是在自我評價、自我驅動、自我監督后形成的新的目標，大學生要對新的目標進行修正、執行和完善并使其進入到更高層次的自我教育過程。可以把自我發展看作是上一個過程的延續，或是下一個新過程的開始。

二、當代大學生自我教育存在的問題

當代大學生雖有較強的自我教育能力，但是這一階段的青年還處在半成熟的過渡期，自我教育能力還有所欠缺，這就導致了大學生在自我教育的過程中還存在一些問題。

（一）自我認知不強

自我認知不論是對大學生還是對任何社會人而言都是極其重要的一種能力。只有正確地認識自己，真正了解自身的優勢和不足，取長補短，才能更好地進行自我教育，以完善自我進而提高自身價值。大學生只有在能夠正確認識和評價自身言行的前提下，才能進行自我教育。而從心理學角度看，大學生正處在由懵懂走向成熟的轉折時期，其自我意識正迅速發展并且逐步走向成熟，他們對自身心理活動的內容、過程、特點的體驗和領悟已發展到一定的水平，自我認知能力有所提高。但是，當代大學生大部分屬于獨生子女，又恰逢經濟高速發展的良好社會環境，從小就成長在順境中，受家長的過度關愛和社會的高度重視，可以說是成長在鮮花和掌聲中的一代人。這就導致他們通常對自身的認知度不強，也缺乏客觀性。而自我認知既受到自身心理品質、教育背景、文化程度、社會經驗等條件的制約，呈現一定的局限性，又受到認知內容的廣度和深度的影響。大學生在這一時期沒有豐富的社會閱歷，知識水平也不是很高，這就必然導致他們的自我認知能力不強。

（二）自我要求較低

每個大學生都有成長成才的愿望，希望自己能擁有一個美好的未來，這便形成了內動力，即強烈的動機。恩格斯曾說過：“就個別人說，他的行動的一切動力，都一定通過它的頭腦，一定要轉變為他的愿望的動機，才能使他行動起來”。因此，先要形成強烈的動機，才能形成個人對自我的要求。擁有了動機，又明確自己真正的需要，便可根據自身的需要、現狀和個人能力在動機的推動下，建立目標并制定行之有效的具體計劃。這里的目標應該包括長遠目標和階段性目標。長遠目標為個人前進的方向起引導作用，階段性具體目標是一個個容易實現的小目標，是由一個大的長遠目標劃分而成，這樣擬定目標計劃可以更容易實現階段性目標，從而增加個人信心，促使其最終實現長遠目標。而自我要求恰恰卻是當代大學生最欠缺的素養，他們一味抱怨客觀因素的不足，卻從不嚴格要求自我，為自己擬定一個切合實際的理想目標并為之付諸實踐。長此以往惡性循環便形成了所謂的“憤青”，他們仇視社會中的種種不良現象，貪污腐敗、行賄受賄、仗勢欺人等，只關注這些少數社會的陰暗面，往往忽略了大多數積極向上的勵志事跡，不但不懂得為自己的理想去奮斗，反而只會強調社會對他們的不公。

（三）自我踐行能力不足

正所謂“實踐出真知”，美好的理想目標都必須依靠實踐來完成，沒有自我踐行，整個自我教育就會變成空想，因而也只有在實踐中才能真正地掌握自我教育的精髓。當代大學生極其缺少社會實踐，缺少對社會的深入了解和真實體驗，這也就影響了他們對理論的深入理解和掌握，不利于理論的內化。現代教育理論認為，大學生既是受教育的客體，同時又是教育的主體。盡管在自我教育過程中大學生對其自身的主體地位的認識在不斷加強，但是在付諸實踐時卻缺乏主動性。例如，部分大學生懂得要成為一名思想境界較高的合格人才，就要提升自身的道德修養，而自身修養的提高是要以閱讀大量優秀文章、積累深厚文化底蘊為基礎才能實現的，必須從生活瑣事中去實踐。但是，他們卻不喜歡研讀晦澀的古章典籍，更不愿進行親身實踐，這些都反映出大學生自我教育缺乏主動性。

（四）自我評價缺乏客觀性

隨著知識的不斷積累和抽象思維能力的發展，大學生的自我認知水平逐漸趨于成熟，對外界事物的認識不僅僅停留于表面，而是有了更深層次的領悟，學會了透過事物表象去探究內在本質。他們在這一階段更加關注于自身的價值體現，渴望得到社會和他人對于自己的肯定。盡管大學生在此階段已經具備較高水平的自我認知能力，但是辨證客觀的邏輯思維能力還沒有形成，在對自我進行觀察、分析、評價時，往往缺乏客觀性。這一點在大學生的自我評價上表現得尤為明顯，他們在進行自我評價時通常依據的是自己所認為和理解的標準，而這些標準就不免帶有濃厚的主觀色彩，這就直接導致了評價的結果有失客觀性。他們往往不能夠正確地分析自身情況，一些大學生只評價自己的優點和長處，而故意忽視缺點和不足；另一些大學生的自我評價則低于現實發展水平，總把目光盯在自身的缺點和不足之上。前者容易導致自信心過于膨脹，過高估計自身水平，不能量力而為，這是失敗的開始；而后者容易產生自卑心理，妄自菲薄，不能把最佳的水平發揮出來，導致結果不盡如人意。二者皆不可取。

三、提高當代大學生自我教育能力的途徑

大學生是較易于接受新鮮事物的群體，針對現階段我國大學生在自我教育上存在的諸多問題，以及大學生這一特殊人群的特點，應通過行之有效的途徑來提高大學生自我教育的能力。

（一）形成自覺動力

當今社會是一個信息高速發達的時代，對于每一個人來說，都迫切地需要終身學習和終身教育。大學生應從自身出發，正確認識自我教育的重要性和必要性，以提高對自身的要求，努力激發對自我教育的強烈欲望和自信心，并使之形成和保持良好的動力和興趣。首先，正確認識當今社會人才競爭的激烈性。在經濟全球化的大背景下，任何公司企業對于人才最重要的要求就是要有一定的獨立思考、獨立工作和自我要求的能力。這就要求當代大學生要善于把這外在的壓力轉化成自我教育的動力。其次，要樹立遠大理想，從而激發自我教育的自覺性。明確新時代的新要求，全面提升自身素質，明確培養方向，嚴格按照“德、智、體、美、勞”的標準要求自己，完善自己，爭取早日成為合格人才。最后，要自覺學習科學文化理論，逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，應正確認識到增長才干不僅是個人發展的需要，更是社會前進的不竭動力。而大學生把個人的成長成才和社會的需要有機統一起來，也正是自我教育要達到的目標之一。

（二）樹立榜樣人物

啟事在教誨，成事在榜樣。大學生通過學習優秀的榜樣人物，能夠樹立正確的是非觀念，明確地區分善惡美丑，正確地評價自我言行，逐步提升自身的道德水平，從而進一步完善自己的人格。學校可以從以下兩個方面考慮，來強化榜樣人物的積極作用：其一，適時發揮教師的行為示范作用。若要提高大學生的自我教育能力，教師就必須要把思想教育和行為引導二者有機結合。正所謂“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”學生最好也最直接的榜樣就是教師，這就要求教師必須給大學生加強自我教育當好人之鏡，既要做到教書育人，又要懂得言傳身教。而在這其中輔導員又是大學生教育管理的主要負責人，其重要地位顯而易見，只有他們發揮好模范帶頭作用，才能使大學生真正做到學有榜樣，做有楷模，時時自省而明得失，達到提高自我教育能力的目的。其二，充分發揮學生干部的表率作用。由于學生干部都是從同學中選撥出來的優秀代表，他們好的方面很容易被人們接受和效仿，對身邊同學有著不可替代的作用。因此，在大學校園中要合理利用現有資源，通過學生會、社團開展一系列的集體活動，給所有在校學生提供參與其中的機會，也可以邀請優秀學生做個人報告，充分發揮他們的榜樣示范功能。

（三）優化校園環境

大學生學習、生活的主要場所就是大學校園，而學生群體則是在自身需要的基礎之上創建校園環境，這就決定了它和學生的實際生活非常貼近，對大學生具有獨特的影響力和感染力，能夠起到思想引導、素質培養、自我完善等育人功能。對于大學生自我教育而言，優化校園環境主要是優化大學校園的社會環境，這里的社會環境主要是指文化長廊、醒世勵志設施、校訓、圖書館等一系列能夠培養學生身心、提高精神境界的場所。良好的環境能夠促進大學生的思想道德素質的發展，提高他們的思想境界。以校園活動為載體，發揮學生自我教育能力，讓大學生在思想政治教育中變被動為主動、由客體轉為主體，充分發揮校園環境的寓教于樂功能。例如，利用書畫作品展、文化長廊等校園活動來陶冶學生的情操；校訓是一個大學的重要標志，作為一個大學的辦學準則和目標，凝練一所學校的辦學理念，集中體現一所大學的核心價值觀；圖書館則是大學生的第二課堂，學生不僅可以在其中探求專業的知識學問，還能進行自主的思想品德教育，是學生自我學習、自我教育的主要場所。優化大學校園環境，給學生提供一個良好的學習氛圍，使得他們在潛移默化中自覺地樹立正確的價值觀念，進而提高他們的自我教育能力。

（四）開展實踐活動

社會實踐活動不僅可以使大學生有機會直接生動地接觸社會，培養個人適應社會的能力，還可以把在校學習的理論知識和實際生活相結合，通過實踐來檢驗自身的知識、素養，使缺點和不足凸顯出來，給予糾正以期更好地認知自我、完善自我。在開展社會實踐的過程中，遵守自主性原則應是始終放在首位的。要充分發揮學生的主體作用，無論是計劃的制定、形式的選擇還是活動進行的全過程，教師始終都必須處在指導的位置上，讓學生自主進行實踐活動，以培養他們的自主精神和獨立完成工作的能力。高校要對大學生參加社會實踐活動給予高度重視，并嚴格制定相關要求，但在選擇內容與形式時，要注意有別于課堂理論教學，要充分尊重學生的主體地位，允許學生根據個人意愿自由選擇，以提高大學生的積極性。參與學校組織的教育教學活動不僅能使大學生在實踐過程中得到充分鍛煉，增加自信心，學會自己做決斷并對自己的行為負責，而且在這一過程中也能夠提高自身的實際操作能力，對自己的能力水平形成正確的認知，不只是停留在狹隘的主觀認知層面，在活動的過程中師長、同學、朋友對實踐主體的評價也是其形成正確認知的有益參考。因此，積極鼓勵大學生參加社會實踐活動，是培養大學生自我教育能力的必要條件。

（五）健全評價機制

關于大學生自我教育能力的培養，實際上既是一種訓練，也是一種檢驗。其檢驗的標準是合理完善的規章制度，并輔以外在的監督進行約束。使自律和他律互相結合共同作用，在提高大學生自我控制這一前提下，通過外在約束去培養學生的自律意識、鍛煉自律能力，最后達到將外在的規章制度內化為自身素養的目的。在當代大學校園中，學校應建立并完善校規校紀，針對當代大學生的公共道德、文明修養、生活秩序等提出符合建設社會主義文明社會需要的要求。再通過建立和健全各項規章制度，特別是教育活動中應該引入激勵機制和競爭機制，催促形成教育主體嚴謹教學、端正師德，教育客體勤學好問、勇于創新、敢于競爭的良好校園風尚。通過以上方法，可以保證教育事業的穩定健康發展，促進師生積極進取。當代大學生可以通過這些規章制度的執行、實施，逐漸養成自我教育、自我管理、自我服務的思想意識，在不知不覺中形成自覺自律的良好習慣，真正地做到自我教育。

本文作者：宋艷冰 單位：渤海大學馬克思主義學院