一、“加法合形”———加出形象寓意
運用加法將不同的事物進行系統地合成，可以產生能量巨大的創新和創造。對此，劉巨德先生曾有段精辟的論述:“這如同自然界H與O化合成水一樣，物相交而成，形相合而生，交合可以使新的生命誕生。諸如:植物的嫁接法、生物的雜交法、學科的綜合法……均是產生新的品種、新的生命、新的系統的創造性思維。……‘合’是一種智慧的表現，‘合’蘊有深厚的哲理色彩，‘合’是一種心智的產物。它可以調動各類‘游離態’的分散記憶、經驗、知識，按照新的目標、新的關系、新的方式結合起來。”
在圖形設計中，設計者根據信息傳達目的的需要，將兩種或兩種以上的表面上毫不相關但具有內在聯系的事物形態，和諧融洽地相加合成為一個整體，產生具有創造意義的新穎形態，就是“加法合形”。由此通過不同性質的事物形態間的非現實地整合，制造出奇特的視覺效果，顯示出新的非邏輯關系，或借助大家對一種事物性質的熟悉來表達另一種事物的意義。多種事物形態相互貫通整合，讓人們感悟到表象形態聯系下的深層本質意義，新穎別致且生動形象地表現圖形信息主題，加大傳達的力度。“加法合形”不是簡單的形態堆砌，而是根據主題意念要求，將表面上看似沒有關聯的事物形態，通過它們形態間潛在的相似性，利用異影表現、正負反轉、形態共生、異形同構、異質同構、局部替代、聚集成形等合理恰當的手法，將具有內在聯系的事物形態和諧融洽、自然緊密地合并成一個新的整體。
從而使兩種或兩種以上事物形態發生關系，形成現實和虛幻、表象和本質、主觀和客觀、原因和結果、對立和統一的奇幻構合。其渾然一體的造型，創造了無懈可擊的空間和牢不可破的有機整體。原本平淡無奇的事物形態因為奇妙的組合而變成新異的視覺圖形，被聯系在一起的事物越不相干，就越會有出人意料的“形新”。恰當巧妙的“加法合形”創造的整體意義大于局部意義之和。“加法合形”打破了原有事物正常的邏輯關系，顯現出新鮮獨特的視覺關系，促成事物形態彼此間相互融合、融會貫通、相互依存，相互作用、相得益彰、相互制約、相輔相成、相融共生，映射出奇妙的由“此(事物)”及“彼(事物)”的形象寓意，生發出許多意想不到的新鮮意義，深刻地表達出各個事物形態間不可分割的內在聯系，形成不同的“意美”，帶來生動、獨特、新鮮的形象寓意，表達出現實中難以言傳的抽象意義。
這種充滿新意的“加法合形”使圖形散發出別樣的魅力。如，將代表文化的“書”卷成“電池”的形態，二者的合二為一，不僅使“書”形成“電池”這種新穎形態，同時也形象地傳達出“書”像“電池”一般，是你生命的能量動力之源;將象征毒品的“白粉”擺出“骷髏”的造型，讓人直接感受到其新穎獨特且強烈有力的視覺震撼，形象生動地揭示了吸食毒品的危害后果;在象征人類的“手”的間隙中，開發出象征自然的“鳥”的造型，其正負反轉的視覺表現，不僅創造了新鮮有趣的圖形形態，還形象生動地傳達出人與自然不可分離的密切關系。“加法合形”將不同性質的事物形態合并成一體，創造出耳目一新的個性形象，不僅僅是最經濟地使用空間，而且通過它們之間積極有效的關系充分調動畫面的每一個因素，讓各種交叉的形集體對話，同時通過形態間的視覺關系傳遞出相應的內在意義，將圖形特有的語意生動形象地表現出來。
二、“減法隱形”———減出意味深長
在中國書畫中的“飛白”“筆斷意連”“筆不到意到”都有“減法隱形”的韻味。白居易在《琵琶行》的“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，形容的是一種幽怨和深深思念的感情達到沸點時，沒有任何語言或音樂可以形象地描述出來，唯有留下一段空白讓人細細品味。柳永的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，以及蘇軾的“相顧無言，唯有淚千行”等名句，都是“此時無聲勝有聲”的形象注解?？v有萬語千言，不若相對無言。在圖形表現中，在常規的事物形態基礎上作“減法隱形”，形態雖然沒有全部顯現出來，但是仍可判知它的整體，更由于一部分形態的省略，觀者要憑借自己的想象去把形態欠缺的部分做種種的補充，反而更顯得富有趣味。使圖形在不完整的形態之下，仍能充分體現其造型的特點，并強化想要突出的主題特征，激發觀看者的想象力，使其流露出新的意義。“減”可以創造出意態生動、意境深遠的圖像，“隱”帶來含蓄、余味、耐咀嚼。在“減法隱形”中，虛像因為實像的映襯而顯現意義，達到“以虛構實”的效應。
融實入虛可以引發人們的積極聯想，圖形自然顯得活了。智慧的“減法隱形”非但沒有減少相應的信息量，反而會突出或強調主題意念，可以達到以少勝多、以一當十的效果。“減法隱形”可以充分調動觀者的想象力，引發觀者進行無限的思考，反而使圖形更加惹人眼目，形象突出。讓人們在不知不覺中利用已有的經驗和常識對“減法隱形”的形態進行想象。恰如其分的“減法隱形”不僅可以保留原來形態的識別度，還可以引發觀者參與思考的熱情。形態減去了，而新意義卻從中產生，傳達出獨特的視覺哲理。“減法隱形”的營造主要依賴人們的視覺慣性和視覺經驗。盡管所要描繪的物象已被概括、抽象或不完整化，但由于保留了其中一些基本的特征，觀者在看到這種形象時，會自覺地根據現存的模糊、不完整的造型，從記憶經驗中搜取具有相關視覺特征的形象，將其補充完整，形成特指的具體物象。“減法隱形”摒棄了重復可見的或顯而易見的形態，但這些被摒棄的形態仿佛存在，可以看見。滕守堯先生對“減法隱形”這種現象有一段精彩的論述:“藝術是朝著增加形變過程的含蓄性、模糊性的方向發展。
換言之，要盡量使那些為人們熟悉的變化階段全被舍棄、隱蔽或越過，只讓少數幾個‘踏腳石’呈露出來，讓觀看者自己去組合成一個完形。通過讓觀賞者自己去找出某一母體從誕生到消亡的變態過程，觀賞者就成了藝術家的‘知音’，參與到他的創造中。”美國藝術心理學家魯道夫•阿恩海姆認為:“把不完整的東西補足，乃是理性能力中的一個最基本的本領。”利用視覺的閉合原理和整體性原則，通過抓住圖形關鍵特征，有目的減缺形態的視覺表現，突出圖形寓意，達到事半功倍的表現效果。觀者通過現有的知覺加上過去的經驗，不僅可以形成整體全面的認識，而且由于參與到未知形態的想象思考，透射出更為深層次的互動意義。
如，利用“減法隱形”表現酒瓶，將酒瓶本身隱沒在背景當中，僅僅通過瓶蓋、瓶貼的透視變化，讓人感受到酒瓶形體的隱約存在，在創造出新穎獨特的圖形的同時，也讓人深刻地感受到酗酒的危害;一個殘缺了三個手指的手掌，通過僅存的兩個手指，不僅給人以“勝利”的姿態，同時也讓人陷入深深的沉思:“勝利”來之不易，“勝利”要付出代價……“減法隱形”以簡約的視覺展現出新奇的視覺感受，并由其不完整的形態刺激觀者的正常心理，調動了觀者主動的視覺想象，簡潔、含蓄的形態促動觀者積極地捕取和努力地思考，表達出深遠的視覺意味和意境，傳遞出深邃的思想。
三、“無理變形”———悖論凸顯意念
在客觀現實中，各種物象形態都依據其固有的規律秩序而存在，它們成為我們周圍“司空見慣”的視覺現象。為了創造“形新”，制造視覺新奇，設計者還可以運用“無理變形”這種非自然的造型方法。有意識、有目的地將客觀事物形態進行秩序的錯位、邏輯的混亂、大小的逆反、方向的顛倒等處理，打破現實空間狀態的“墨守成規”，使幻象與真實、主觀和客觀混合交錯在一起，構造成一個新鮮的組合關系，實現了真實和虛幻相互包含、相互作用的視像。使原來熟悉的事物形態“無理變形”成非現實的、反常規的新鮮形態。同時，“無理變形”通過無法自圓其說的對抗表現，打破意識與潛意識、真實與虛幻、主觀與客觀之間的物理障礙和心理障礙，將各種不可能、不現實的形態通過視覺畫面真實地表現出來，從而形成離奇夢幻的視覺表現，造成視覺上始料不及的意外反應，激起觀者的視覺驚奇和重新認識，在顯現不合理、違規等看似不著邊際的形態創造中，突破現實原有意義的局限，把隱藏在事物形態深處的含義表露出來，構成視覺獨特、饒有趣味的悖論表現，并由此凸顯出深刻的寓意內涵。所謂悖論就是某種東西存在的本身是令它存在的條件變得不可能。悖論的前提是符合邏輯并且真實的，但最終卻是導致相反的后果。
如，“克里特島人說所有的克里特島人都在說謊”，“本黑板上那唯一的陳述是假的”，這兩句讓人困惑的話:如果說它是真的，它就是假的;如果說它是假的，它便是真的。這是哲學家們營造的悖論，無理而有趣。“悖論堪稱是隱藏于形相帷幕之后的不可言喻的神秘樣本。”圖形設計可以借助“無理變形”創造的貌合神離的邏輯特色，將某些只能意會、不可言傳的悖論理念，通過奇妙的“無理變形”深刻清晰地表現出來。在這些富有哲學意味的“無理變形”創造中，多用同一幅圖表達雙重或多重的、具有沖突意義的內容指向，以圖形元素的交錯對立的矛盾表達，反映深刻的社會道理和幽默的趣味。如，利用“無理變形”表現下雨和雨傘的關系，傘下大雨磅礴、傘外晴空萬里，其錯位的視覺聯系，形成不可思議的形態新鮮的“悖論”表現，顯現出令人深思的獨特意境;用來畫圓的圓規，竟然不可思議地畫出不可能畫出的三角形，“無理變形”創造的“悖論”關系，透射出機智、獨具一格的視覺寓意。這種超自然的表現從視覺局部上看似乎合情合理，沒有絲毫漏洞破綻，但若從視覺整體出發觀賞，會發現構成“悖論”的相互矛盾的事物形態竟然可以并存融合得天衣無縫，嚴密地構筑在一起，“和諧”相處在一個畫面中，形成亦真亦幻的有趣畫面。
不可思議的情節卻在畫面上表現得明明白白，表面上按照邏輯條理推演的圖像里隱藏著微妙的視覺變異，真實可信的畫面下透出不合情理的表現。以超越自然表象的視覺形態表達人們豐富復雜、含義深厚的思想情感。畫面中體現出形態交替轉換的“無理變形”效果，使識別進入惶惑的狀態，它先讓人們的習慣性思維產生一種預期，再用一種不可思議的手法打破觀者的固有想象，帶給人不可理喻的新奇效果，好似無法言說的辯證哲學，讓人深思。
四、結語
圖形形態的創造方式和它要表達的語意緊緊相連，圖形設計者利用“加法合形”“減法隱形”“無理變形”等方式創造出引人注目、鮮明獨特的“形新”，同時透過其不同的形態表現方式引發出耐人尋味的視覺寓意，賦予圖形內在的生命活力，清晰明確且深刻形象地表達出信息意義。準確恰當的“形新”是圖形內在創意思想的外在表現，可以升華圖形設計的核心意義，達到“意美”的目的，最終實現“形新”和“意美”的完美統一。
作者：崔生國 單位：上海師范大學美術學院