一、德國(guó)招貼學(xué)派
第二次世界大戰(zhàn)以后，德國(guó)的招貼設(shè)計(jì)又有新的發(fā)展。從20世紀(jì)60年代開始，在原西德出現(xiàn)了一種詩(shī)意的視覺(jué)表現(xiàn)方式，它的視覺(jué)處理是通過(guò)對(duì)攝影圖片的拼貼組合實(shí)現(xiàn)的。與包豪斯時(shí)期注重視覺(jué)功能的理性設(shè)計(jì)不同，“詩(shī)意風(fēng)格”不再僅僅關(guān)注版面的布局、安排和構(gòu)成，而更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師個(gè)人的思想和意識(shí)形態(tài)，把招貼設(shè)計(jì)提到同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣的高度，追求感人至深的情感力量，成為新的德國(guó)招貼學(xué)派的代表。追求“詩(shī)意風(fēng)格”的設(shè)計(jì)師被稱為“視覺(jué)詩(shī)人”，岡特•蘭堡和金特•凱澤是他們中的杰出代表。
岡特•蘭堡在20世紀(jì)七八十年代創(chuàng)作了大量攝影招貼，通過(guò)對(duì)攝影圖片的拼貼、分解、重組、噴筆加工等處理，制造一種跨越和混合式的空間效果，表現(xiàn)夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，從而賦予平凡的內(nèi)容以詩(shī)意的色彩。金特•凱澤是具有高度想象力的設(shè)計(jì)天才，作品具有如詩(shī)歌創(chuàng)作一樣的自由氣氛，如他設(shè)計(jì)的法蘭克福爵士音樂(lè)會(huì)招貼，將古老的樹干彎曲成小號(hào)的形狀，以此表達(dá)爵士樂(lè)的特點(diǎn)和常青的寓意。這些詩(shī)意盎然的招貼使他成為享譽(yù)世界的招貼設(shè)計(jì)大師。
二、瑞士招貼學(xué)派
從20世紀(jì)40年代開始，瑞士的設(shè)計(jì)師們著手探索一種新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，由于這種風(fēng)格簡(jiǎn)單明確，具有很好的視覺(jué)傳達(dá)功能，因而很快傳遍世界，成為二戰(zhàn)后影響最大的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格，被稱為“國(guó)際主義風(fēng)格”。瑞士的招貼設(shè)計(jì)也深受“國(guó)際主義風(fēng)格”的影響，最突出的表現(xiàn)在于注重字體在招貼中的傳達(dá)信息作用。瑞士設(shè)計(jì)師喜歡把字體變形、重組，作為招貼的主要圖形來(lái)使用，達(dá)到非常強(qiáng)烈的平面效果，如羅絲瑪麗•蒂斯為個(gè)人作品展設(shè)計(jì)的招貼，將自己與合作者名字的首寫字母“O”、“T”并置排列，兩個(gè)字母緊靠而又獨(dú)立，形象地展示出兩個(gè)人的工作方式，其直接、清晰、飽滿的風(fēng)格具有強(qiáng)烈的感染力，曾獲華沙招貼雙年展金獎(jiǎng)。除了重視字體設(shè)計(jì)，瑞士招貼的另一個(gè)特點(diǎn)是高度的次序化、理性化和功能化。
馬克斯•比爾的作品是這方面的典范，他在設(shè)計(jì)時(shí)首先以縱橫的線條為中心，把平面空間劃分為幾個(gè)簡(jiǎn)單的功能區(qū)域；然后以方格組成網(wǎng)狀框架，將每個(gè)方格作為基本模數(shù)單位；運(yùn)用數(shù)學(xué)比例進(jìn)行版面編排，設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)次序化，將平衡、對(duì)稱、比例、對(duì)比互補(bǔ)關(guān)系等視覺(jué)內(nèi)容清晰明朗地表現(xiàn)出來(lái)。20世紀(jì)70年代，瑞士巴塞爾的一些設(shè)計(jì)師發(fā)起了“新浪潮”平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，他們感到瑞士發(fā)展起來(lái)的國(guó)際主義風(fēng)格有單調(diào)、刻板、缺少人情味的弊病，必須進(jìn)行改革才能適應(yīng)新時(shí)代的審美需求。在沃夫根•魏納特的影響下，一批年輕的瑞士設(shè)計(jì)師組成了后現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)集團(tuán)，在招貼設(shè)計(jì)中探索新的可能性。如今瑞士的招貼藝術(shù)已非常多樣化，每一位設(shè)計(jì)師都有自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，如米修•英博頓帶有傳統(tǒng)瑞士風(fēng)格的文字招貼，斯切拉瓦格看似迷亂卻又迥然有序的蒙太奇招貼，尼古拉斯•特羅斯勒充滿活力的爵士樂(lè)招貼，他們又有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都高度重視招貼的信息傳達(dá)功能，這是與瑞士招貼學(xué)派的功能主義思想一脈相承的。
三、波蘭招貼學(xué)派
較之其它學(xué)派，波蘭招貼設(shè)計(jì)起步較晚，但藝術(shù)水準(zhǔn)極高。第二次世界大戰(zhàn)后，波蘭成為社會(huì)主義國(guó)家，政府建立了新的藝術(shù)和設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu)，把招貼作為一種重要的宣傳手段，賦予它獨(dú)立的藝術(shù)地位，使這一形式得到迅速的發(fā)展。除了政治宣傳，招貼還大量介入文化領(lǐng)域。在波蘭，馬戲和電影都得到國(guó)家的扶持，對(duì)它們來(lái)說(shuō)，招貼是最實(shí)用的宣傳工具，因而對(duì)招貼設(shè)計(jì)的需求量大幅度增加。招貼藝術(shù)逐漸成為波蘭人社會(huì)生活的一部分，招貼設(shè)計(jì)師也享有特別高的聲譽(yù)，不遜于其它國(guó)家的純粹藝術(shù)家。1964年，波蘭舉辦了第一屆華沙招貼雙年展，現(xiàn)已成為全球平面設(shè)計(jì)界的頂級(jí)展覽，在華沙附近的維拉諾夫還成立了世界上唯一的招貼博物館，這些都顯示了招貼在波蘭文化生活中舉足輕重的作用和地位。波蘭招貼設(shè)計(jì)師大量運(yùn)用20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的各種手法，包括立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、表現(xiàn)主義和野獸派等，使他們的作品具有獨(dú)特的手繪風(fēng)格和突出的藝術(shù)水準(zhǔn)，成為現(xiàn)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)結(jié)合的典范。
第一代設(shè)計(jì)師以特列波夫斯基為代表，他擅用簡(jiǎn)單形象直接表現(xiàn)主題，如他在1953年設(shè)計(jì)的反戰(zhàn)招貼，讓一顆正在投落的炸彈占據(jù)畫面主體，炸彈輪廓里顯現(xiàn)出被摧毀的城市，視覺(jué)效果強(qiáng)烈，是當(dāng)時(shí)世界上最杰出的反戰(zhàn)招貼之一。第二代設(shè)計(jì)師首推亨利克•托瑪澤維斯基，他是波蘭招貼學(xué)派公認(rèn)的領(lǐng)袖，一生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，在幾乎所有重要的招貼展上都獲得過(guò)金獎(jiǎng)。他的招貼設(shè)計(jì)色彩明快，圖形生動(dòng)活躍，裝飾性強(qiáng)。第三代設(shè)計(jì)師在藝術(shù)手法上更加成熟，風(fēng)格上也有所變化，出現(xiàn)了超現(xiàn)實(shí)主義的隱喻方法和超自然的形而上的設(shè)計(jì)趨向。他們反對(duì)設(shè)計(jì)的程式化，認(rèn)為波蘭招貼應(yīng)該朝著更加藝術(shù)化、個(gè)性化的方向前進(jìn)。這一代設(shè)計(jì)師中名家輩出，以莫羅多讓尼克影響最大，其作品植根于波蘭傳統(tǒng)文化，筆觸豪放粗獷，色彩純凈明亮，構(gòu)圖和筆下的人物充滿歡快的情調(diào)，清新而富有詩(shī)意。他在1993年為全球青年論壇設(shè)計(jì)的招貼，用飛奔的駿馬象征青年，寥寥數(shù)筆，一氣呵成，配合歡快活潑的手寫字體，展現(xiàn)出青年人特有的活力。
四、美國(guó)招貼藝術(shù)
美國(guó)的招貼設(shè)計(jì)受到歐洲，特別是瑞士國(guó)際主義風(fēng)格的極大影響。二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，很多大型企業(yè)開始全球性擴(kuò)張，需要一種能夠促進(jìn)國(guó)際交流的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格，來(lái)幫助他們?cè)诤Ｍ馐袌?chǎng)樹立企業(yè)形象，促進(jìn)銷售。瑞士國(guó)際主義風(fēng)格恰好符合了這種需求，被美國(guó)設(shè)計(jì)師廣泛采用，成為壟斷美國(guó)設(shè)計(jì)二十多年的主流風(fēng)格。由于美國(guó)人性格開朗、幽默，所以美國(guó)的國(guó)際主義風(fēng)格也較歐洲有所變化，逐漸形成了自己的風(fēng)貌，以紐約的“平面設(shè)計(jì)派”為代表。保羅•蘭德是紐約平面設(shè)計(jì)派的開創(chuàng)者，他對(duì)歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)有自己的看法，認(rèn)為設(shè)計(jì)雖然應(yīng)該遵循功能主義的高度次序性，但同時(shí)也應(yīng)該是有趣的、生動(dòng)的、引人注目的、使人喜歡的。1984年蘭德為IBM公司設(shè)計(jì)了形象招貼，用眼睛、蜜蜂和文字“M”代替公司的標(biāo)志，表現(xiàn)IBM多年來(lái)一直在關(guān)愛消費(fèi)者、辛勤工作和銳意創(chuàng)新，圖形簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、詼諧，傳達(dá)信息準(zhǔn)確，是美國(guó)招貼學(xué)派的經(jīng)典之作。
在保羅•蘭德設(shè)計(jì)方法的啟發(fā)下，紐約設(shè)計(jì)師開始在招貼設(shè)計(jì)中將歐洲的理性與美國(guó)的活潑結(jié)合起來(lái)，如布蘭布利•湯普遜在版面編排上注重縱橫的編排結(jié)構(gòu)，注意視覺(jué)傳達(dá)的清晰，在圖形和字體的處理上則非常自由，妙趣橫生。紐約“平面設(shè)計(jì)派”的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)后來(lái)影響到整個(gè)美國(guó)平面設(shè)計(jì)界，成為美國(guó)招貼學(xué)派的中堅(jiān)力量。20世紀(jì)50年代到60年代期間，美國(guó)的一批設(shè)計(jì)師組成了“圖釘”集團(tuán)，用攝影和插圖混合的手法來(lái)設(shè)計(jì)招貼，表現(xiàn)自己的觀念。他們高度重視各種設(shè)計(jì)元素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，風(fēng)格活潑、自由，在世界各地得到廣泛的流傳和模仿，主要設(shè)計(jì)師有西摩•切瓦斯特、米爾頓•格拉塞等人。60年代到80年代期間，“怪誕招貼”運(yùn)動(dòng)席卷美國(guó)，是當(dāng)時(shí)激進(jìn)的反主流文化在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的反映，招貼中的圖形和字體被處理成彎曲的線條，色彩狂放、艷麗，帶有“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的特征。“圖釘”派和“怪誕招貼”運(yùn)動(dòng)使美國(guó)的招貼設(shè)計(jì)風(fēng)格趨于多樣化。
五、結(jié)語(yǔ)
如果把四大學(xué)派的特點(diǎn)加以比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)德國(guó)招貼兼具理性與激情，瑞士招貼重視視覺(jué)傳達(dá)功能，波蘭招貼具有相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)和濃郁的民族特色，美國(guó)招貼直接、生動(dòng)、幽默。另外我們也應(yīng)該看到，隨著設(shè)計(jì)全球化時(shí)代的來(lái)臨，以及一些國(guó)家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化上的崛起，原來(lái)的設(shè)計(jì)流派與風(fēng)格也在悄然發(fā)生改變，傳統(tǒng)四大學(xué)派的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)減小，新的歐美招貼格局正在孕育和形成中。
作者：閆承恂 單位：遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院