一、高師公共教育學(xué)教材必須改革

改革開放以來，教育工作者普遍把“高師公共教育學(xué)”當(dāng)作一個老大難問題，一方面理論性不強，另一方面實踐性也較差。正如教育專家所言：當(dāng)前的教育科學(xué)研究要么嚴(yán)重“老化”，要么與教育改革實踐脫節(jié)，亟待進一步改造和發(fā)展。作為教育學(xué)科中核心學(xué)科的“教育學(xué)”，基本還是前蘇聯(lián)凱洛夫那一套，400余本教育學(xué)教材大部分乏善可陳，非但不能成為教育改革的助力，而且還往往成為一種阻力。高師公共教育學(xué)不同于其他社會科學(xué)的最大特點是很強的實踐性，它直接產(chǎn)生于現(xiàn)實教育，并直接接受現(xiàn)實教育的挑戰(zhàn)。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革不斷推進和《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的實施，高師公共課教育學(xué)教材卻未能與之相匹配。其最大的缺陷就在于不能完整地理解、解釋與指導(dǎo)教育實踐，具體表現(xiàn)在三個方面：

一是教育觀念落后，未能在基礎(chǔ)教育改革中彰顯指導(dǎo)作用。如基礎(chǔ)教育課程改革要達成的轉(zhuǎn)變課程功能、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、更新課程內(nèi)容、變革學(xué)習(xí)方式、改革評價理念方法、深化課程管理制度這六大目標(biāo)，教育學(xué)教材中沒有對其詮釋。當(dāng)然更沒有反映課改帶來的新變化、新要求以及教師教育專業(yè)的要求。

二是教學(xué)內(nèi)容滯后，與素質(zhì)教育不相適應(yīng)。如何把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，教育學(xué)理論沒有深入探索過。再如獨生子女的教育、擇校生、終身教育、教育均衡發(fā)展問題、計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期的教育等，這些現(xiàn)象與問題幾乎全無雛形、全無先例可循。在教育教學(xué)中遇到問題時，教育學(xué)課程就顯得無能為力。

三是教育教學(xué)技能薄弱，制約師范生綜合素質(zhì)提高。對新教師的調(diào)查顯示，盡管師范院校開設(shè)了教育學(xué)課程，但是由于缺少教育教學(xué)技能的培訓(xùn)，新教師在語言運用、書面表達、備課、課堂教學(xué)、批改作業(yè)、班級管理、人際交往和學(xué)習(xí)方法等方面欠缺。由于技能缺失，在教學(xué)中，新教師心理壓力大，教態(tài)不自然，教學(xué)過程中語誤頻繁。不能很好地分析教材，對新課標(biāo)的要求把握不準(zhǔn)，組織教學(xué)方法單調(diào)，缺乏駕馭課堂教學(xué)的能力。事實表明，我國基礎(chǔ)教育改革面臨的許多新問題、新挑戰(zhàn)，在許多方面超越了教育學(xué)教材四編的范疇。作為新課程的實施者、科學(xué)知識的傳播者、科學(xué)興趣的啟蒙者、科學(xué)方法的引導(dǎo)者、科學(xué)精神的弘揚者，教師的素質(zhì)直接影響著教學(xué)的質(zhì)量。在基礎(chǔ)教育課程改革不斷推進，中小學(xué)教學(xué)改革力度不斷加大之際，高師公共教育學(xué)教材不能完整地理解、解釋與指導(dǎo)教育實踐之時，正是對教材提出挑戰(zhàn)、進行全面反思之日，師范院校教育學(xué)課程應(yīng)及時做出相應(yīng)調(diào)整。

二、整合型高師公共教育學(xué)教材建構(gòu)的依據(jù)

（一）整合型教材建構(gòu)的理論依據(jù)

高師公共教育學(xué)同其他學(xué)科一樣有自己特定的研究對象和探索領(lǐng)域。它是以教育現(xiàn)象中教育問題為研究對象，探索和揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。課程的綜合化趨勢在20世紀(jì)二三十年代初露端倪，進入八九十年代后成為世界范圍內(nèi)高等教育改革的一股洪流。聯(lián)合國教科文組織在其著名的報告《從現(xiàn)在到2000年全球教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》中指出：“面對復(fù)雜的需要，為了避免使得課程超載，解決的辦法不是在現(xiàn)行內(nèi)容中增添新的因素，考慮到有關(guān)各種學(xué)科的補充性和計劃中的教育目的，而應(yīng)把所有因素有機的構(gòu)成一個新的復(fù)合的整體”。所以，適應(yīng)形勢的需要，對高師公共教育學(xué)教材的改革不能再搞簡單的修修補補，必須突破囿于一門學(xué)科的狹隘觀念，對其進行脫胎換骨的變革。

（二）整合型教材建構(gòu)的實踐要求

在教育教學(xué)改革中，鮮活的教育實踐要求并起了弱化或模糊教育學(xué)學(xué)科邊界的作用。這種學(xué)科間邊界的弱化和模糊具有重要的學(xué)術(shù)價值。它表明對教育學(xué)的總論、教學(xué)論、德育論、學(xué)校行政和領(lǐng)導(dǎo)四部分知識系統(tǒng)所作的界限明確的區(qū)分具有很大的人為性、片面性，因為教育實踐永恒地產(chǎn)生出以前未曾發(fā)現(xiàn)的問題，教育實踐并非如此分離分界。當(dāng)無法對那些有待于去解答的問題的性質(zhì)與范圍進行限定時，就需要將這些領(lǐng)域多方面的研究集合起來，實質(zhì)上就是需要學(xué)科邊界的弱化或模糊化，因此，高師教育學(xué)教材的整合就成為歷史之必然。

（三）整合型教材建構(gòu)的時代呼喚

明天教師的素質(zhì)如何，取決于今天師范院校的課程設(shè)置。教師本身是一本非常珍貴的教科書，教師對學(xué)生有潛移默化的影響，大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果教師能以自己的高素質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，學(xué)校教育就已經(jīng)向成功邁進了一大步。一位教師要能夠像磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的高素質(zhì)。針對當(dāng)前我國高等師范教育培養(yǎng)出來的教師最缺的不是學(xué)歷而是高素質(zhì)的現(xiàn)狀，必須盡快地從培養(yǎng)教師的源頭——高等師范院校課程改革入手，將“加強基礎(chǔ)、重視應(yīng)用、開拓思維、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)”作為高師教育學(xué)改革的指導(dǎo)思想。鄧小平指出：“師范大學(xué)要辦好”，“不辦好師范教育，教師就沒有來源”。正如我國著名教育家李蒸所說：“師范教育的重要性并不限于一個學(xué)校的自身，就國家民族來說，師范生負(fù)有承繼與傳遞本國固有文化的責(zé)任，同時亦有吸收外來文化與創(chuàng)造新文化的責(zé)任。”“尤其重要者，師范教育近代被稱為精神國防的堡壘，亦即民族精神與本國文化的保障。”他強調(diào)：“師范教育的主旨在于發(fā)展完全人格，使知識、感情、意志、思想、行動等皆臻健全，即所謂樹立做人模范之事業(yè)。”他特別指出教師的“教育專業(yè)精神和完全人格，必須在師范學(xué)校之特殊的環(huán)境中養(yǎng)成之。”

三、整合型高師公共教育學(xué)教材的特點

（一）整合型教材體現(xiàn)的是大教育觀

原有四編結(jié)構(gòu)的教育學(xué)教材是一種小教育觀，它的理論范疇局限于學(xué)校內(nèi)部的教育總論、教學(xué)論、德育論、學(xué)校行政和領(lǐng)導(dǎo)，而整合型高師公共教育學(xué)教材從大教育觀出發(fā)，內(nèi)容是綜合的，涵蓋面廣。“整合”一詞由英文integration譯來，可將其譯為“整體”、“結(jié)合”、“集成”和“同化”等，但都不如“整合”達意。“整合”，有綜合之意，“整合”既準(zhǔn)確表述了事物間的動態(tài)作用，又強調(diào)了事物間結(jié)成一個整體的獨特性質(zhì)。整合教育學(xué)資源的基本思路就是將教育類課程視為一個系統(tǒng)，教育學(xué)教材應(yīng)置于整個教育類課程框架中加以建構(gòu)。在尊重教育學(xué)科體系的前提下，本著強化基礎(chǔ)、突出實用、反映前沿、面向基礎(chǔ)教育和教師的原則，通過對系統(tǒng)各資源要素的加工與重組，使之相互聯(lián)系、相互滲透，形成合理的結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)整體優(yōu)化，發(fā)揮教育學(xué)的最大效益。“整合”絕不是包羅萬象，要從教育科學(xué)眾多分支學(xué)科當(dāng)中進行篩選，使教育學(xué)教材與其他教育學(xué)科教材在體系和內(nèi)容上有合理分工、相互銜接，構(gòu)成一個有機的整體。篩選的范圍是：教育概論，教育社會學(xué)，中外教育史，課程教學(xué)論、教育科研方法、教學(xué)評價、班主任工作藝術(shù)和校外教育等。根據(jù)實際需要，本著少而精的原則，將所選的內(nèi)容進行重新組合與建構(gòu)，將相關(guān)內(nèi)容“集成”為一個有機整體。這樣一方面有助于解決理論部分淺薄空疏問題，又可增強這門學(xué)科部分內(nèi)容的實踐性和操作性。

（二）整合型教材呈現(xiàn)的是開放式結(jié)構(gòu)

原有四編結(jié)構(gòu)的教育學(xué)教材基本是封閉的一點論，如教師中心論或?qū)W生中心論，教法論或?qū)W法論等等。整合型高師公共教育學(xué)教材則是開放的兩點論：既研究教，又研究導(dǎo)；既研究教師，又研究學(xué)生；既研究教法，又研究學(xué)法；既研究課內(nèi)，又研究課外；既研究歷史，又研究現(xiàn)實；既研究理論，又研究實踐。新編教材就是要實現(xiàn)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的最佳結(jié)合，教法與學(xué)法、課內(nèi)與課外、歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、熱愛教育和熱愛學(xué)生有機結(jié)合，最終達到“教是為了不教”。正如列夫托爾斯泰說：“如果一個教師僅僅愛教育，那么他只是一個好教師，如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完善的教師”。

（三）理論性、實踐性與操作性三性整合

教育學(xué)是理論性、實踐性和操作性非常強的科學(xué)，理論與實踐、操作間的張力促使教育學(xué)轉(zhuǎn)向具體的學(xué)校實踐。新編教育學(xué)力圖在理論與實踐、操作的深度結(jié)合上，體現(xiàn)立足現(xiàn)實、面向未來、銳意改革的精神意向。在向師范生普及教育學(xué)的知識同時，教會師范生研究教育實踐，加強實證性的教育研究與操作。學(xué)習(xí)教育學(xué)不能只靠感覺，更不能靠詞句的演繹。強調(diào)實證研究并不排斥教育學(xué)學(xué)習(xí)中所運用的一些哲學(xué)、社會學(xué)的研究方法，也不是只強調(diào)運用實驗手段的實證研究。掌握知識、發(fā)現(xiàn)問題、說明道理在許多情況下只是學(xué)習(xí)教育學(xué)的最初工作，實際問題的解決是關(guān)鍵。以教育實踐問題為基點，師范生立足于解決教育實際問題的研究是整個教育學(xué)學(xué)習(xí)中不可缺少的部分。因此，不管采用哪種方法，都應(yīng)包括基于長期的實地調(diào)查研究。為引導(dǎo)師范生進一步探究并在實踐中應(yīng)用，書中每一章后邊都要列有附錄，即關(guān)于這一章內(nèi)容的操作示例，力求在理論與實踐的結(jié)合上達到最優(yōu)化的境地。

（四）高度、深度、寬度三度整合

改革開放以來，我國教育工作者以開闊的胸襟、恢宏的氣度和強大的消化能力，去接納和吸收世界教育及當(dāng)代教育思潮的多種營養(yǎng)的同時，也在對中國傳統(tǒng)教育的批判繼承中不斷地更新與發(fā)展。因此，整合型高師公共教育學(xué)教材的建構(gòu)要向哲學(xué)要高度，即用正確的教育哲學(xué)思想指導(dǎo)教材的編寫。在教材編寫中必須向史學(xué)要深度，這是因為教育教學(xué)思想是中國教育思想的精華所在。中國教育家在長期的教學(xué)實踐中，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，掌握了一系列教學(xué)規(guī)律，總結(jié)出了許多有價值的教學(xué)方法和原則，為后來的教學(xué)活動提供了寶貴的借鑒。要實現(xiàn)教材編寫的最優(yōu)化，就要以前人的勞動成果為積淀，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。在教材編寫中還要向相關(guān)學(xué)科要寬度。為認(rèn)真貫徹落實教育部關(guān)于大力推進教師教育課程改革的意見，根據(jù)新教師存在的問題，對現(xiàn)有的教育學(xué)教材進行改革時，應(yīng)將《課堂紀(jì)律管理的策略》、《教學(xué)最優(yōu)化藝術(shù)》、《教師如何做研究》和《班主任工作藝術(shù)》等相關(guān)內(nèi)容整合到新編教育學(xué)中。

新接一個班級，新教師首先面臨的就是課堂紀(jì)律管理。課堂紀(jì)律管理是指為了維持正常的教學(xué)秩序，協(xié)調(diào)學(xué)生行為，不干擾教師上課，保證課堂目標(biāo)的實現(xiàn)，對學(xué)生的課堂行為施加的外部控制與規(guī)則。這既是有效課堂教學(xué)的保證，也是建立班集體的基礎(chǔ)。新編教育學(xué)中整合了課堂紀(jì)律管理的策略，有助于師范生掌握課堂紀(jì)律管理的理論，使其懂得形成課堂紀(jì)律的原因不同，課堂紀(jì)律管理也不同。課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動。教師要做到“傳道有術(shù)、授業(yè)有方、解惑有法”，才能使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識。新編教育學(xué)中整合了教學(xué)最優(yōu)化藝術(shù)，有助于師范生掌握教學(xué)最優(yōu)化的備課藝術(shù)、練習(xí)設(shè)計藝術(shù)、組織藝術(shù)、講授藝術(shù)，教學(xué)最優(yōu)化的德育滲透藝術(shù)、教學(xué)最優(yōu)化的應(yīng)變藝術(shù)和教學(xué)最優(yōu)化的學(xué)法指導(dǎo)藝術(shù)等。教師是未來新教育的真實創(chuàng)造者，教師只有進行創(chuàng)造性的勞動，才會體驗到職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)與快樂，才能在發(fā)展學(xué)生精神力量的同時，煥發(fā)自身的生命活力。新編教育學(xué)中整合了教師怎樣搞研究，有助于使師范生懂得教師必須進行教育研究，問題即課題，教育教學(xué)即研究，成果即成長。沒有教育研究，就沒有教育改革的理論；沒有教育研究，就沒有教育家。教育研究是提高教育質(zhì)量、形成獨立教育教學(xué)風(fēng)格的要求。

（五）“備課－說課－上課”三課整合

教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。教育學(xué)本身就是科學(xué)知識、科學(xué)過程和科學(xué)文化的統(tǒng)一；是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維課程培養(yǎng)目標(biāo)的反映。新編教育學(xué)旨在教會學(xué)生教書。備課－說課－上課，是優(yōu)質(zhì)課必備的三階段。充分備課是上好課的前提。教師在備課上所花工夫的多少直接影響授課的質(zhì)量。任何一堂成功的課，無不凝結(jié)著教師備課的心血。備課要備導(dǎo)入，導(dǎo)入要符合教學(xué)的目的性和必要性；符合教學(xué)內(nèi)容本身的科學(xué)性；符合學(xué)生的實際；符合課型的需要；導(dǎo)語要短小精悍；形式要多種多樣。備課要備講授，要努力做到：設(shè)疑激趣相結(jié)合，增強講授的吸引力；科學(xué)透辟兩相顧，增強講授的說服力；注重生動和形象，增強講授的感染力。備課要備提問，優(yōu)選問題，問在關(guān)鍵處；選準(zhǔn)時機，問在該問處；掌握分寸，問在難易適中處；注意對象，問在學(xué)生需要處。備課要備結(jié)課，水到渠成，過渡自然；照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)完整；語言精練，干凈利索；梳理歸納，畫龍點睛；內(nèi)外溝通，存疑開拓。說課，是在備課和上課之間進行的一種教學(xué)研究和交流的教學(xué)活動。說課是在獨立備課的基礎(chǔ)上，以口語的表達方式，以教師為對象，講解某課題的設(shè)想及理論依據(jù)。說課包括說教材、說教法學(xué)法和說教學(xué)過程。說課的技巧，包括說“準(zhǔn)”教材；說“明”教法；說“會”學(xué)法；說“清”教學(xué)意圖；說“清”練習(xí)層次。

如果教師的方法得當(dāng)，會使學(xué)生由“讓我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;我要學(xué)”。怎樣才能提高課堂教學(xué)效果呢？需要掌握評價一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)目的：正確并且準(zhǔn)確；教學(xué)組織：序、量、度科學(xué)；師生關(guān)系：教師主導(dǎo)和學(xué)生主體最佳結(jié)合；教學(xué)效果：教會學(xué)生學(xué)習(xí)；教師教態(tài)：面向全體因材施教；教學(xué)語言：準(zhǔn)、精、美、活，富有特色；教師板書：端正、符合規(guī)范；教學(xué)媒體：熟練科學(xué)地運用。

作者：王鑫 單位：中國教育科學(xué)研究院