一、影響誠信與感恩教育效果的因素
1．教育手段大多數采取灌輸、說教為主，而忽視情感教育。高校傳統思想政治教育工作中重視的是正面突破，進行大規(guī)模或者是“一對一”的短兵相接或單向的家長式的“一言堂”或者是“你說我聽，你打我通”的灌輸式的教育手段，這種教育手段往往忽略了學生的真實情感體驗。試想如果淡化了情感教育，能夠培養(yǎng)出真實情感嗎!沒有真實情感，又怎么會有誠信呢!作為一名教育工作者，我們應把傳統的思想政治教育方式轉變?yōu)殡p向或多向的直接交流和互動的形式，從單調的指示、命令、說教，轉變?yōu)樯鷦踊顫姟⑵降鹊乃枷牒颓楦械慕涣餍问健Ｔ谡\信感恩教育中進行情感教育，就是要求教育工作者用積極的心態(tài)和誠摯無私的心去關懷、理解、尊重、愛護學生，這樣學生才樂于接受教師的言行，才能促進師生之間的感情，使他們情感融洽，氛圍和諧，教育才能真正潛移默化地滲透到每個學生的心靈深處。
2．學校對教師在誠信人格、職業(yè)道德、專業(yè)素養(yǎng)在誠信感恩教育中的表率作用重視不夠。一些高校對教師的誠信人格、職業(yè)道德、專業(yè)素養(yǎng)在誠信感恩教育中的表率作用這一問題認識不到位，重視度不夠，部分教師出現學術不端等行為，大大影響了誠信感恩教育效果。眾所周知，課堂是教書育人的主要陣地，教師對學生的影響是持久的。教師在讀學生時，其實也意味著學生在讀教師，他們會時時刻刻注意到老師的一言一行。因而教師的言行舉止如何，在很大程度上會對學生的言行產生持久的影響，故而，教師在工作中一定要時刻以高尚的誠信人格去影響學生，感染學生，要率先垂范，做好模范表率作用，這樣才能在學生中形成榜樣的力量，學生才會對老師心誠悅服。因此，強調教師的人格魅力，強調教師要用自己的人格魅力去感染學生，為學生指點迷津，引導學生健康成長，樹立良好的師德風范是非常重要的。
3．誠信機制體系尚不完善。
在我國，社會的個人信用體系還沒有建立，使得一些大學生鉆了法律的空子。本來，國家助學貸款是以國家對大學生的充分信任作為前提條件的，是一種依賴于人們的信用為“擔保”而發(fā)放的政府貼息貸款，但現行的國家助學貸款推進卻異常困難，癥結在于部分大學生的信用狀況確實讓商業(yè)銀行不放心。假使大學生的信用問題沒辦法得到解決，勢必會影響國家助學貸款政策的貫徹實施。在法制領域，目前我國也還沒有建立個人信用評價體系、沒有失信懲罰機制，也沒有相應的法律規(guī)范，在公民誠信體制上國家在立法、司法、執(zhí)法上都還沒有達成一致。也就是還沒能引入學生切身利益的范疇，這在一定程度上誘發(fā)了大學生的僥幸之心，產生了國家助學貸款到期不償還，沒有感恩回報之心。高校經濟困難學生是大學生群體中的弱勢群體，他們需要激勵、鼓勵和正確的心理疏導與指引。加強誠信教育，打擊弄虛作假，有利于國家資助政策真正落實到需要資助的困難學生，同時也有利于在社會上重新樹立資助體系中的誠信體系，使除在國家常規(guī)的資助外，能吸引更多的社會力量參與進來。加強感恩教育，使受資助學生懂得感恩，懂得回報。只有懂得感恩，才會少些抱怨和仇恨，多些寬厚、友善和快樂;才會對生活寄以希望，對別人施以愛心，對社會予以回報;才會與人和諧相處。在受資助學生做出感恩回報發(fā)生效果時，其實也是從另一個側面肯定了國家資助政策取得的成效。更有利于國家增加資助金額和資助面，使更多需要資助的學生獲得資助。
二、拓展對受資助大學生的誠信和感恩教育途徑
(一)引入理論指導
提高受資助大學生誠信和感恩教育的效果，引入一定的理論是必要的。本文引入的理論是教育家杜威的道德教育理論和社會主義義利觀。1．運用杜威道德教育理論。運用杜威的道德教育理論在理論上從認知、情感和實踐三方面的教育充實與豐富感恩教育的內涵。然后在實踐中踐行感恩教育，從實踐中的效果再豐富感恩教育的理論。認知層面，通過正面教育的方式，提高受資助學生對資助的認識。如:受資助全過程中對學生進行資助內涵教育、學校進行網絡宣傳、樹立誠信感恩典型等。國家對有困難學生進行資助，體現國家對學生順利完成學業(yè)的重視，且希望學生在得到資助后能自立自強地投入到社會主義事業(yè)建設中去。通過這樣的教育，轉變學生對受過資助后的自卑，國家的資助并不是對學生的施舍。在情感層面，當受資助學生對資助體系認可后，將受資助學生按具體情況組成各個團體，利用團體心理輔導的技術，使受資助學生在情感層面上產生感恩意識的共情，充分認識到“滴水之恩，當涌泉相報”的內涵，并產生樂于奉獻與報恩的沖動。在實踐層面，通過組織受資助學生組建義工的形式在實踐層面上踐行報恩行為，也就是把誠信認識化為誠信情感，變?yōu)檎\信行為。如:受到資助的學生必須參加義工服務隊，每年必須參加學校組織的各項義務服務，且達到一定的工作時間。所參加義務服務的工作必須有專人負責考評，同時，只有考評及格了，義務服務的工作時間才算有效。而且學生義務服務后還應及時寫出感觸。學校心理健康中心教師運用心理學知識針對學生的感觸進行介入指導，讓學生在實踐中深刻地感受到道德的力量，以此促進大學生從心靈上更健康地成長成才。2．從社會主義義利觀出發(fā)加強誠信感恩教育。我們應注重從社會主義義利觀的角度出發(fā)加強教育，讓受資助學生知道講誠信，感恩是每一個受資助學生應盡的責任和義務。感恩教育的真正目的是讓每一位受資助的大學生知道，每個人都在享受黨、國家和其他社會團體給自己帶來的快樂生活。當他們感謝善行時，第一反應應是今后自己也應該這樣做，為民族的復興而自強不息，這就給每一位大學生一種行為上的暗示，讓他們知道感恩。
(二)加強規(guī)范管理
1．建立健全受資助學生誠信管理信息。高校對于每個受資助的學生都要及時地跟蹤、搜集、儲存、整理、監(jiān)督，并對每個人都建立起專門的檔案。檔案形式可分兩種，一種是紙質檔案，另一種是建立學校誠信查詢網站。紙質檔案存于學校檔案室，并做好及時更新，當學生按要求歸還資助金額后可送一份至學生本人寄存檔案的管理部門。同時，學校應針對受資助情況建立學生誠信查詢網站，網站應包含學生受資助多少錢、何時還多少錢、應于何時還清、現欠多少錢等信息，以方便人們在有需要時能第一時間了解到受資助學生的誠信狀況。校方還可以和手機運營商商量協定，對于受資助學生定時發(fā)短信提醒。
2．建立和實施相應的剛性管理制度規(guī)范學生的行為。由于各項資助金在評選過程中對大學生失信行為的處罰最嚴重的就是取消資助資格，而各學校未能再進一步地制定嚴格的管理規(guī)定，大學生誠信和感恩教育只能靠簡單的說教完成。面對高額的資助金，由于失信的“風險成本”較低，所以大學生的失信行為屢禁不止。因此必須針對失信和不感恩現象建立相關剛性管理制度。讓廣大學生認識到失信行為會影響其個人檔案、學習學分等，如:失信行為與學分相聯系，一旦失信，在取消資助資格同時，相關課程的實踐學分可去除;又如，可以制定受資助學生資金規(guī)范使用的規(guī)定。并且可在資助金評選過程中加入大學生對即將獲得資金如何使用的預算報告，評選中針對預算報告的分配使用情況和學生的實際情況來界定其資助等級，預算報告中學生一旦簽字確認后即按照預算支出，一旦資金使用與預算相違背，資助評選小組可對其行為進行針對性調查，確定是否失信。若確實存在失信行為，則按照相關管理規(guī)定處理。這樣便可通過制度約束大學生的失信行為。嚴格的剛性管理制度最大的好處就是能夠確保真正貧困的大學生得到國家最大最根本的資助。當廣大學生的誠信與感恩行為內化為自身的行為時，作為外界壓力的管理制度也只是“存在”的形式而已。當然，在剛性管理的基礎上，還必須通過人性化的教育，培養(yǎng)學生誠信意識，讓學生在教育中相互感受誠信的力量，使國家的資助不因學生的失信而難以收回。
3．建立受資助學生的誠信評價體系。誠實守信作為社會公認的道德標準，不但需要良好教育來自律塑造，還需要建立一套科學、合理、完善的可以量化考核的誠信評價標準，對大學生的誠信行為作出價值判斷，有利于大學生自身誠信品質的培養(yǎng)，有利于校園誠信氛圍和社會誠信道德風尚的形成。結合目前高校大學生誠信狀況，我們應有針對性地建立符合現代高校大學生誠信評價應包含的內容指標，最終形成在實際工作中操作性更強、更能反映出大學生誠信度的評價體系。誠信評價體系可以為高校學生思想政治教育工作，尤其是為貧困學生資助工作能在公平、公正、公開的環(huán)境下開展提供理論指導依據。筆者認為，誠信評價體系應包括以下的內容:A確定誠信度評測要素;B誠信度評測體系各級指標;C確定誠信度評測標準;D選用誠信度評測途徑;E建立誠信評價模型。通過這些形成一套規(guī)范、合理、統一的運作標準和方法，使大學生的誠信評價做到公正客觀，防止在評價過程中帶有過多的主觀隨意性現象的出現。當誠信評價體系的建立受到社會的廣泛認同時，那些不守誠信的大學生就會開始意識到做出失信行為時要慎之又慎，因為如果在誠信記錄上有污點，可能意味著今后自己在工作、生活等方方面面都將處于極大劣勢，同時也要為自己所做的行為付出高額的成本。
(三)加強法制觀念教育
高校要加強對受資助學生的法制觀念教育，讓受資助學生意識到誠信既是道德問題，也是法律問題。要用法律的手段來規(guī)范學生的誠信。同時，這種教育應提前在受資助前，這樣可以杜絕部分學生對自己家庭經濟狀況等方面作假的現象。再者，要加大對不誠信行為的處罰力度，一旦發(fā)現學生有不誠信行為，輕則誡勉，重者則取消其受資助資格并扣除相應學分。這是誠信制度執(zhí)行的關鍵和強有力的措施，它將會起到很好的導向作用。
三、結束語
國家助學貸款作為一項涉及面廣、支持力度強的重要舉措、它深受廣大學生的歡迎。大學生能否按期還貸，靠的正是他們的誠信。雖然目前大學生只是少數走在不誠信、不感恩的隊列上，但他們影響的卻是整個大學生隊伍的聲譽。故高校必須堅持不懈的抓好大學生的誠信感恩教育。同時，我們還應看到，大學生的誠信感恩教育是一個細水長流、潤物無聲的過程，故高校在進行教育時，必須不斷改進教育形式，完善教育手段，充實教育內容，逐步構建完善的誠信感恩教育體系，從而使誠信及感恩教育真正落到實處，使國家資助政策真正落到需要資助的經濟困難學生中，并且吸引更多的社會力量參與進來，使更多需要資助的貧困學生獲得資助，從而順利的完成學業(yè)。
作者：吳燕端 單位：梧州學院經濟系