一、問題的分析

感恩教育是整個思想道德教育的核心，就是以感性的形式，用孩子的切身感受，體味來自他人、社會和自然的“恩”；以理性的形式，讓孩子感知來自痛苦、挫折和失敗等的“恩”。并最終形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的一種教育。首先，家庭教育的缺失，與家長的溺愛有一定的關系。現在一些青少年意識不到感恩，與家庭教育的缺失是不無關系的。父母是孩子最重要的老師，家庭教育在培養孩子的情商與品格方面起著重要作用。在傳統家庭模式中，父母的角色是為子女無償付出，他們再苦再累也不求什么回報，而現在的孩子，絕大多數都是獨生子女，自幼嬌生慣養，很少體諒父母的艱辛。如今的應試教育，使得考試成績一俊遮百丑，只要學習成績好，其他事情父母都可以代勞，造成少數孩子唯我獨尊，甚至有的還恩將仇報。在這樣的環境下，孩子的感恩意識就很難養成。其次，學校教育的片面，學校重視智育忽視德育。在應試教育的大環境下，高考就是指揮棒。學校、教師、學生變成唯分數論的忠實擁護者，學校教育的絕大部分時間與精力都用于加大加深的知識內容、題海戰術與增加學生的作業量上，成績幾乎是評判學生好壞的惟一標準，只要學習好、成績高，即使有些生活方面的小毛病也是可以理解的，由此，德育方面的教育就必然被壓縮甚至忽略。而大部分學校評三好學生的標準只有一條——成績好，“三好”變成了“一好”。最后，社會環境不良風氣的影響，錯誤的價值導向的引導。當今社會感恩意識的缺失，雖然局限于少數人和個別現象，然而其影響卻不容低估，其危害必然導致個體品質的自私自利、導致人情的冷漠、導致社會道德的滑坡。所以說，喚醒青少年的感恩意識，彌補感恩教育的缺失是一個系統工程，需要學校、家庭、社會三方面的共同努力。

二、問題的探索

首先，曉之以理，以德服人。通過開展系列化的教育活動，逐步深化青少年的感恩意識。學校可借用我國的傳統典籍，古文新用，將《弟子規》納入學生的必選課，熏陶學生的感恩意識；還可以通過辦板報的方法，在校園的櫥窗、展板、班級板報宣傳欄里，有計劃的制作感恩方面的教育內容。社會則可以利用媒體宣傳報道感恩方面的新聞、公益影片，加大《感恩中國》這類電視節目宣傳與報道的力度，在全社會形成知恩圖報的優良氛圍。其次，動之以情，注重身教。親子之情不應該是家長單邊的給予付出，還要有孩子的反哺回饋。家庭感恩教育是親子的雙向互愛，父母應該有意識地培養孩子的生活自理能力，讓孩子能夠明白美好生活的來之不易，從而體諒父母謀生的艱辛。身教勝于言傳，父母的言行舉止在潛移默化中，無時不刻地影響著子女，因此在孩子的情感教育上，家長首先要以身作則，孝敬父母，真誠待人，心存感恩，讓自己的良好品行無意間傳遞給孩子，讓孩子學會感動，學會感恩，學會愛與被愛，使他們的心更善良、情更真摯。然后，實踐活動，重在行動。知恩報恩，不僅要用心，更需要踐行！把感恩教育融進社會實踐，學校可以依托大學生志愿者協會、學生社團等組織，開展多種志愿活動，使學生走進敬老院、孤兒院，走到留守兒童們中間，在實踐中養成良好的感恩品質。學校還可以在每年重陽節這天，布置家庭親情作業，學生身體力行的為父母做頓飯、打掃房間、收拾碗筷等，內容不限，形式多樣，使學生在特定的情境中性情得到陶冶，心靈受到撞擊，并用文字記錄下父母的感動瞬間，以及自己的行動過程和心靈感觸，讓行動與心靈交互碰撞，使行為內化于心。最后，持之以恒，塑造良品。知恩報恩不是一次行為，需要堅持不懈。不積跬步無以至千里，感恩美德的形成，不能一蹴而就。學生良好道德品質的形成是一項艱巨工程，感恩教育要想取得實效，也應反復抓。以家庭教育為基礎，家長以身作則的同時對孩子的思想、行為進行正確的引導；學校教育為發展，教師不僅要教書，還要注重學生德育方面的教育，各年級的德育都要把感恩教育作為其中一個系列，長期開展。社會環境為導向，社會要傳遞正能量，將知恩圖報作為社會主旋律進行大力宣傳。

三、結語

感恩是不僅是一種品德，更是一種文明，一種責任。小到一個個體家庭，大到一個民族國家，若是不懂感恩，處處人情冷漠，那么也就沒有希望。青少年作為祖國的未來，更要注重感恩情感的養成，要把五育并舉的教育落實在行動上，尤其不可忽視德育方面的教育。只要人人懷有感恩之心，處處心生感激之情，人與人之間的距離才會拉近，才會多一分溫暖陽光，少一點冷漠陰暗。我們的社會才會更加文明，人與人之間的關系更和諧，更融洽。

作者：王雪嬌 單位：無錫機電高等職業技術學校