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傳統(tǒng)文化在招貼設(shè)計中的運用

2021-4-10 |

一、招貼設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化元素的重要性和必要性

從我國文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗來看,一個民族文化的發(fā)展,要想立于不敗之地,就要勇于吸收他人成功的經(jīng)驗,敢于創(chuàng)造,不失根本,善于交融。無論是從我國早期華夏文化的形成,到兩漢文化的繁榮,還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚光大,無不表明只有勇于吸收,才能發(fā)展。只有善于繼承先人的藝術(shù)精髓和歷史文化遺產(chǎn),并將之與現(xiàn)代的理念相結(jié)合,才能創(chuàng)造出富有特色而又不失根本的好作品。同時設(shè)計師們還要隨著時代的要求,賦予它新的活力,做到常用而常新,從而讓傳統(tǒng)文化在我國的招貼設(shè)計中煥發(fā)耀眼的光芒。

二、如何在招貼設(shè)計中合理運用傳統(tǒng)文化元素

(一)對傳統(tǒng)美學(xué)精神的應(yīng)用

我國的傳統(tǒng)文化博大精深,從語言,哲學(xué),道德、信念到生活方式無一不是需要我們用心去接受和學(xué)習(xí)的,但招貼設(shè)計中對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,最終要歸結(jié)到對傳統(tǒng)美學(xué)精神的應(yīng)用。因為美學(xué)要受到其他意識形態(tài)的影響,而在中國,無論是道家的世界觀,還是儒家的道德法則,都有自己相應(yīng)的表現(xiàn)符號,使美術(shù)作品能夠折射出其自身的影子。設(shè)計師對傳統(tǒng)的概括以及提煉就是要把這些代表民族精神的符號從中表現(xiàn)出來,變成自己的設(shè)計語言,展示給廣大受眾。招貼設(shè)計中對傳統(tǒng)文化情結(jié)的表現(xiàn)不僅是從形式上的簡單描繪,而且更應(yīng)追求內(nèi)容與所表現(xiàn)事物的內(nèi)在精神統(tǒng)一。

(二)避開對傳統(tǒng)文化的斷章取義

設(shè)計中設(shè)計師所要運用的各種符號,包括傳統(tǒng)美學(xué)符號,即表現(xiàn)主題最后呈現(xiàn)于感官面前的形象,就是所謂的表現(xiàn)形式。此時的傳統(tǒng)符號一定要能起到畫龍點睛、突出主題的作用。正因為如此,它才具有無窮的生命力和說服力。若設(shè)計師選用一個圖案或繪畫作品的局部作為表現(xiàn)符號時,就應(yīng)當(dāng)慎重考慮,因為這些現(xiàn)成的圖形是當(dāng)時歷史環(huán)境下特定的產(chǎn)物,它的存在在那個時代是有著相對特殊意義的,如果在運用時不假思索,只是簡單的要增加一些傳統(tǒng)“味道”,籠統(tǒng)且單純的將之付于畫面之上的話,那么這種對傳統(tǒng)文化的斷章取義則是毫無意義的。

(三)形式美與內(nèi)容的雙重統(tǒng)一

合理運用傳統(tǒng)元素創(chuàng)作藝術(shù)作品,是建立在形式美與內(nèi)容雙重統(tǒng)一的一個基礎(chǔ)之上的。而招貼設(shè)計中對傳統(tǒng)藝術(shù)樣式的剪輯也并不是從傳統(tǒng)圖庫中拿出成品來直接應(yīng)用這么簡單。中國傳統(tǒng)藝術(shù)講究均衡和內(nèi)在的節(jié)律,傳統(tǒng)畫論中有句形象化的訣語“字劃疏處可使走馬,密處不使透風(fēng)”,話語中充分的強調(diào)了變化中的均衡。這既符合科學(xué)上相對的原理,也符合藝術(shù)上形式美的規(guī)律。(四)各種“程式”的概括和應(yīng)用中國諸多傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式,突破了自然主義和形式主義的片面性,創(chuàng)造了不少規(guī)范化的“程式”。這些師法自然,來源于生活但又經(jīng)過千錘百煉,概括而又多變的“程式”是一種經(jīng)過高度提煉的美的精華,是積淀了內(nèi)容要求的形式之美。如今,在我國的招貼設(shè)計中,動與靜,疏與密,多樣統(tǒng)一,賓主呼應(yīng),虛實相生,縱橫曲直,黑白對比,重疊交錯等傳統(tǒng)構(gòu)圖法則中也屢見不鮮。

三、招貼設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化元素的思考和實踐

在招貼設(shè)計中逐步突出傳統(tǒng)文化是我們應(yīng)該努力的方向,但具體到應(yīng)該怎樣做,那就是仁者見仁,智者見智了。面對這個問題,我的看法是:要抓住傳統(tǒng)藝術(shù)品的內(nèi)在意韻,抓住作品中體現(xiàn)出的基本的美學(xué)特征,而傳統(tǒng)的美學(xué)特征正是中國傳統(tǒng)文化的最佳體現(xiàn),這正是我們要尋找的東西。由此可見,藝術(shù)的延續(xù)本來就是由傳統(tǒng)沿傳而來,它包含了思想、道德、風(fēng)俗、心態(tài)、制度等豐富的內(nèi)涵。招貼藝術(shù)作為一種文化,必然要受到傳統(tǒng)的影響,但設(shè)計師對傳統(tǒng)藝術(shù)的鐘愛和運用,絕不是“回到古代藝術(shù)中去”死搬教條,也不是為了單純的表現(xiàn)而表現(xiàn),而是要把傳統(tǒng)的精華與現(xiàn)代的理念相結(jié)合,從而發(fā)展我國富有民族特色的現(xiàn)代招貼藝術(shù)。

作者:魏武 單位:河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

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