文史資料工作是人民政協(xié)的一項重要工作，有著特殊的地位和不可替代的價值和作用。文史工作者只有認(rèn)真研究這個問題，工作才更有信心，才更感覺意義重大，才能不斷拓寬視野自覺做好工作，才能使政協(xié)文史在構(gòu)建社會主義和諧社會中發(fā)揮更大作用。

一、政協(xié)文史的社會功能

政協(xié)文史從創(chuàng)立到現(xiàn)在，經(jīng)歷了48年的風(fēng)雨歷程。48年來，文史工作者在不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把政協(xié)文史的社會功能概括為八個字，即“存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人”。這八個字也涵概了文史在社會主義精神文明建設(shè)中的全部意義。

1、存史。存史是政協(xié)文史的首要任務(wù)和基礎(chǔ)工作。存史包含征集和出版兩層意思。按照全國暨地方政協(xié)文史工作研討會的要求，今后征集工作更應(yīng)該成為文史工作的首要任務(wù)，要搶救，要存史。出版是存史的重要形式，在沒有現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)時代，將史料匯集成冊加以出版，使史料得以保存流傳。文史資料作為史學(xué)中史料學(xué)科的重要組成部分，對研究歷史，尤其是中國近現(xiàn)代史，有著其他史學(xué)部門不可替代的作用。文史資料的“三親”性(親歷、親見、親聞)決定了文史在史學(xué)研究中的地位，“三親”是政協(xié)文史生命力之所在。政協(xié)文史越來越受到中外史學(xué)專家學(xué)者的關(guān)注，并大量引用，就是因為它在史學(xué)界獨樹一幟。文史資料作為史料，它是研究歷史的基礎(chǔ)，因此也是社會科學(xué)中基礎(chǔ)學(xué)科的一部分。征集史料是存史，出版史料也是存史，都是為歷史研究服務(wù)，為社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)。征集是基礎(chǔ)，沒有征集就談不上出版研究，因此首先是征集，有了史料才能談得到存史。存史不僅僅是為了政協(xié)出版文史資料書刊，更重要的是為社會服務(wù)、給后人留下一筆寶貴的財富。

2、資政。政協(xié)文史資政有兩方面含義。一是文史資料本身有資政作用，這種作用是間接的。古人云:“以銅為鑒可以正衣冠;以史為鑒可以正得失。”古人非常重視讀史的重要性，特別是為官者，更要熟讀歷史，這樣可以避免犯錯誤。英國培根曾說過:“讀史使人明智”也是這個意思。古人重視歷史主要是強(qiáng)調(diào)歷史對資政的重要性。文史資料作為生動翔實的史料，對中國近現(xiàn)代歷史中重大歷史事件和人物有詳細(xì)的記述，這對于研究歷史，以史為鑒更有直接的意義。二是文史委員會作為政協(xié)的專門委員會，本身要履行職能，參政議政，這種資政作用是直接的。近年來，市和旗縣區(qū)兩級政協(xié)文史委員在這方面發(fā)揮了重要作用，如文化遺產(chǎn)保護(hù)、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、精神文明建設(shè)等方面，都產(chǎn)生了很大的影響。

這種資政作用是其他史學(xué)部門所不具備的，也是不能替代的。

3、團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是政協(xié)工作兩大主題之一，也是文史區(qū)別于黨史、國史及其他史學(xué)部門的重要標(biāo)志。團(tuán)結(jié)就是統(tǒng)戰(zhàn)，可以說“統(tǒng)戰(zhàn)”加“三親”確立了文史工作在政協(xié)和史學(xué)界的獨特地位。團(tuán)結(jié)是政協(xié)文史的出發(fā)點與歸宿點。只有從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，才可以征集到有價值的“三親”史料。征集史料既是促進(jìn)團(tuán)結(jié)，也是發(fā)揚民主的一種形式，這種民主得到了充分發(fā)揚，反過來可以進(jìn)一步促進(jìn)團(tuán)結(jié)。鄧穎超同志所講的文史工作“動”與“靜”的關(guān)系正是對此而言。

—從團(tuán)結(jié)的角度看，政協(xié)文史通過征集、出版史料等方式，“以文會友”、“以史會友”，可以廣泛團(tuán)結(jié)各界人士，有利于鞏固和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。文史作為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的一個重要組成部分，在做團(tuán)結(jié)工作方面有著政協(xié)其他專門委員會不可替代的作用。現(xiàn)在黨中央提出構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略目標(biāo)，政協(xié)文史在這方面大有可為。從民主的角度看，政協(xié)文史是“當(dāng)代人寫當(dāng)代史”，是社會主義民主的具體體現(xiàn)。過去的歷史是后朝人寫前朝史，而文史工作是當(dāng)代人寫當(dāng)代史，只有在社會主義民主條件下才能做到。因為寫史要秉筆直書，當(dāng)代人寫當(dāng)代史，沒有民主做保障，就難以做到秉筆直書，只能是后朝人寫前朝史。從另一個意義上講，政協(xié)文史現(xiàn)在越來越從過去的“名人夫事”走向普通人寫歷史，這本身就是民主化的體現(xiàn)。古今中外歷代寫史都是寫帝王將相史，都是寫成功者的歷史，而文史工作則以“三親”的形式，將普通百姓寫進(jìn)歷史，這是民主的體現(xiàn)，是社會進(jìn)步的體現(xiàn)。

4、育人。政協(xié)文史的教育作用是顯而易見的。

多年來各級政協(xié)在以史育人方面做了大量的工作，有的是以編輯出版專輯文史資料形式，有的是將文史資料編輯成鄉(xiāng)土教材，有的是直接進(jìn)人課堂進(jìn)行講解，有的是舉辦紀(jì)念活動，形式多種多樣，都取得了很好的效果。

二、政協(xié)文史的前脆

隨著全國政協(xié)文史委員會召開的義烏會議到焦作會議，這幾年文史工作發(fā)展的思路越來越清晰，越來越明確。突出表現(xiàn)在以下幾方面:

一是指導(dǎo)思想正確。政協(xié)文史工作多年來堅持高舉愛國主義和社會主義偉大旗幟，堅持解放思想、實事求是的方針，取得了很大的成績。為了充分發(fā)揮文史委員會的作用，義烏會議上對文史工作的職責(zé)做了進(jìn)一步的明確。即征集、編輯、出版中國近現(xiàn)代史資料和組織委員履行職責(zé)，開展調(diào)研，積極參政議政。義烏會議提出的這兩大職能，使文史委從過去的一個職能變?yōu)閮蓚€職能，進(jìn)一步拓寬了工作領(lǐng)域，體現(xiàn)了文史工作與時俱進(jìn)的時代精神。

二是發(fā)展方向明確。當(dāng)前，政協(xié)文史進(jìn)人了新的發(fā)展階段，應(yīng)當(dāng)說形勢大好，大有可為。義烏會議明確提出新形勢下文史資料總體工作思路是:在抓緊做好建國前史料征集、出版工作的同時，重視做好征集、出版建國后史料工作，繼續(xù)做好庫存史料的清理、保管和利用工作，繼續(xù)探索文史資料工作為現(xiàn)實服務(wù)的新途徑。前不久召開的焦作會議又提出文史工作要加強(qiáng)理論研究，要建立自己的學(xué)科，要向?qū)W科發(fā)展。這是一個很重要的思想，也為文史工作今后的發(fā)展指明了方向。向?qū)W科發(fā)展一個最重要的含義就是文史工作要建立自己的理論體系。只有建立自己的理論體系，文史工作才能穩(wěn)住腳根，堅定地走自己的路，而不再受任何外來因素的干擾。當(dāng)然，要建立學(xué)科有一個復(fù)雜的過程，有很多工作要做，特別是理論體系的創(chuàng)建。好在政協(xié)文史工作有近五十年的歷史，如果很好總結(jié)，就會發(fā)現(xiàn)這里有一定的規(guī)律可以遵循，有很多實踐經(jīng)驗可以提升到理論層面去研究，并對今后工作提出理論指導(dǎo)。同時，文史工作還可以吸收和借鑒當(dāng)代史學(xué)研究中的一些新方法、新理論，如口述史等。這些都是建立理論體系的重要基礎(chǔ)。