目前，我國已經出臺《循環(huán)經濟促進法》，循環(huán)經濟的各類配套法規(guī)正在相繼出臺，中國的循環(huán)經濟法律體系正在形成中，但是在法學界域內使用的循環(huán)經濟概念仍然存在很大問題，主要表現為: 要么采取拿來主義，千篇一律、不加分析地直接使用《循環(huán)經濟促進法》中的概念; 要么就是大家根據各自的理解，使用“循環(huán)經濟”一詞，各言其是，缺乏共同對話的前提; 再就是相關立法對于循環(huán)經濟概念的界定偏于宏觀化、復雜化，而越復雜越難以達成共識。正因為循環(huán)經濟各主體方( 包括政府、企業(yè)、公眾、個體) 對于循環(huán)經濟的法律概念的內涵和外延把握不準，進而影響到循環(huán)經濟法律法規(guī)的正確實施。本文是從語詞學角度分析循環(huán)經濟概念存在之邏輯體系，通過相關概念的比較和整理，探討循環(huán)經濟概念在法律語境中的語詞與語詞運用之間的聯(lián)系，繼而在考察、分析、評價現有立法中循環(huán)經濟法律概念的基礎上，重新界定循環(huán)經濟的法律概念。

一、概念以及法律概念的釋義

1．“概念”的解讀。何為“概念”? 這是探析循環(huán)經濟概念時我們首先要回答的問題。《辭海》中“概念”的定義是:“概念是反映對象的特有屬性的思維形式。人們通過實踐，從對象的許多屬性中，抽出其特有屬性概括而成。概念的形成標志人的認識已從感性認識上升到理性認識。”［1］( 551)依此解釋，比如從白雪、白紙、白馬等事物里抽出共同特點，就得出“白”的概念。但是對概念是否一定反映事物的本質屬性，學界有不同的聲音。肯定者認為，概念是在實踐的基礎上所產生的反映現象、事物、特定對象的本質的必然的屬性［2］( 25); 反對者認為，概念并非都反映事物的本質屬性［3］。筆者持一種中庸的觀點，即僅僅是基于交流方便而成的概念，尤其是日常生活中常用的概念并不必然反映事物的本質屬性，描述性的概念尤其如此，比如美麗、新奇、特別等，何況我們甚至常常在對某種經驗對象還處于無知狀態(tài)時，僅僅基于一種感性認識就為其命名的現象也是司空見慣的。當然任何概念都是人們對于某一事物共同特征的提煉、分析、整理、綜合、抽象的結果，是人們思維展開和演繹的前提。概念具有客觀性，因為任何事物的概念都是主觀對客觀事物的反映，具有其確定的內涵( 本質) 和外延( 范圍) ，不能混淆不清，同時概念又具有一定的主觀性，因為研究方法的不同，對于同一研究對象概念的界定因人而異則成為常態(tài)①。可以說完全不含主觀因素的概念不存在，完全由主觀決定的也不是概念。也正因此，使概念得到完全統(tǒng)一劃一的理解確實頗為困難。如何克服這一困難，也就是實現概念的客觀性與主觀性( 實質是絕對性和相對性) 之間協(xié)調統(tǒng)一的問題，是我們從立法角度對循環(huán)經濟概念加以澄清不能繞過的關注點。

2．“法律概念”的解讀。法律概念是法律的基本構成要素，缺乏這一條，我們就無法正確地理解法律問題。然而究竟什么是法律概念，目前看來并沒有權威的或者說足具說服力的解釋。有學者認為:“法律概念僅僅是指刑法規(guī)范中的罪名概念”［3］; “法律概念是指所有在法律規(guī)范中出現的、用以指稱那些應由法律規(guī)范調整的事件或行為的特有屬性的思維方式”［4］; “法律概念是法律規(guī)范中出現和使用的具有特定法律涵義的概念”［3］。筆者同意最后一種觀點，認為法律概念是一種具有特定法律意義的概念，是指表達法律、認識法律的復雜認識之網上的紐結，也就是對與法律有關的事物、狀態(tài)、行為等進行概括而形成的法律術語。法律概念在法律運行和法學研究過程中意義重大。法律實施的各個環(huán)節(jié)，從立法到執(zhí)法、司法和守法，法律概念是認識、分析法律問題的基本出發(fā)點。“概念乃是解決問題所必需的，必不可少的工具。沒有限定的專門概念，我們便不能清楚地和理智地思考法律問題。沒有概念，我們便無法將我們對法律的思考轉變?yōu)檎Z言，也無法以一種易懂明了的方式把這些思考傳達給他人。如果我們試圖完全擯棄概念，那么整個法律大廈就將化為灰燼。”［5］( 645)

二、不同學科視域下循環(huán)經濟相關概念的邏輯推理

( 一) 循環(huán)經濟的橫坐標———相關概念的整理

在筆者閱讀的大量相關文獻中，常常看到循環(huán)經濟概念與其他一些新的名詞同時出現，甚至出現學者用其他新經濟名詞直接來界定循環(huán)經濟概念的現象，比如認為循環(huán)經濟的本質就是生態(tài)經濟或綠色經濟、循環(huán)經濟是達至循環(huán)型社會的必經途徑等等。可以看出，循環(huán)經濟概念與這些新經濟名詞存在非常密切且極易引起混淆的關系。由此，在對循環(huán)經濟概念進行準確界定之前，有必要先對經濟、生態(tài)經濟、綠色經濟以及循環(huán)型社會等相關概念進行厘清。

1． 經濟。

“經濟”在《辭海》中的主要解釋是: 其一，“社會生產關系的總和。是政治和思想意識等上層建筑賴以建立起來的基礎”; 其二，“經濟活動，包括產品的生產、分配或消費等活動”; 其三，“一個國家國民經濟的總稱，或指家庭或者個人的生活用度”［1］( 949)。經濟覆蓋的范圍如此之廣，在某種程度上我們甚至可以說經濟就是一切，一切都是經濟。在循環(huán)經濟界域，經濟一詞取第二種解釋為宜，為了更好地理解循環(huán)經濟，我們可以把經濟作為循環(huán)經濟的上位概念。

2． 生態(tài)經濟。

生態(tài)經濟是這樣的經濟形態(tài): 整個產品的生產、使用和廢棄的全過程像生態(tài)系統(tǒng)一樣形成全封閉循環(huán)，最終實現資源的零輸入和廢棄物的零排放。在這種經濟形態(tài)下，生產系統(tǒng)能夠實現自我維持，也能真正實現可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)經濟作為一種新的經濟形態(tài)———其物質基礎與以化石燃料或以碳為基礎的傳統(tǒng)工業(yè)經濟不同———是以太陽能或氫能為基礎的［6］( 133)。基于此概念，我們可以看出純粹意義上的生態(tài)經濟只是一種理想的可持續(xù)發(fā)展狀態(tài)，在當前社會發(fā)展階段，即使是在最發(fā)達的國家，生態(tài)經濟也并沒有完全實現。目前，各個國家的生態(tài)經濟發(fā)展僅僅都是經濟活動的生態(tài)化趨勢。可以肯定的是，由于循環(huán)經濟強調物質的閉環(huán)流動，主要研究經濟活動中如何利用“3R”原則以實現資源節(jié)約和環(huán)境保護，循環(huán)經濟恰恰是通向經濟生態(tài)化的具體途徑。而且，作為一種經濟發(fā)展模式的循環(huán)經濟是仿生態(tài)的，其本質是實現經濟活動的生態(tài)化，也是實現可持續(xù)發(fā)展的最有效途徑。