摘  要：在從“學歷社會”向“學習社會”轉型的21世紀，對于人類學習方式的反思與創新成為當前世界范圍內這場著眼于質變的教育改革的戰略性基點。而“學習共同體”作為新型的學習與教學的組織形式，在促進知識的創生，實現素質教育的基本使命即保障學生的學力成長與人格成長的教育改革中具有重大的理論價值和實踐意義。論文從分別從學習共同體實現了對話性的教育生活方式，實現了以學習者為主體共享生活實踐的學習方式，體現了從認知成長走向人格發展的教育目標三個方面進行了分析。
關鍵詞：共同體，學習共同體，知識，學習
    在從“學歷社會”向“學習社會”轉型的21世紀，對于人類學習方式的反思與創新成為當前世界范圍內這場著眼于質變的教育改革的戰略性基點。而“學習共同體”作為一種新型的學習與教學的組織形式，在促進知識的創生，實現素質教育的基本使命即保障學生的學力成長與人格成長的教育改革中具有重大的理論價值和實踐意義。那么我們不禁要追問：學習共同體何以能夠擔負起這樣的歷史使命呢？學習和共同體之間有什么關系？因此，追溯“學習共同體”的意義，是我們理解其所承載的教育主張和教學策略的必由之路。
    一、解讀“共同體”
    德國社會學家和哲學家斐迪南•滕尼斯在1881年的社會學名著《共同體與社會》中，將人類生活區分為共同體和社會兩種基本類型。共同體的類型主要是建立在自然基礎上的群體里實現的。血緣共同體、地緣共同體和精神共同體等構成了共同體的基本形式，同質性和共同性構成其基本特征。馬克思•韋伯在《社會學的基本概念》中吸收了滕尼斯的許多觀點，提出了共同體不是由理性驅動的，而是建立在感情、情緒或傳統的基礎上。當代教育管理學家撒喬萬尼在談到正式組織與學習共同體的社會學意涵的區別時，用社會盟約來隱喻共同體內各成員的社會連接性質，指出這是一種由團體的成員內化了的，由互惠的角色、責任和道義組成的結構。
    在韋氏大學詞典中，韋伯斯特(Webster)給出了共同體(community)如下幾種定義:(1)①個體的集合;②擁有共同利益的人生活在一個特定的領域;③形形色色的個體相互作用的人群;④在一個大的社會里居住的擁有共同的特征和興趣的人;⑤通過共同方針相聯系的一個群體;⑥擁有共同的歷史或者共同的社會、經濟和政治利益的人或民族;⑦分散在一個大的社會里的一群有相同或特殊專業興趣的人。(2)大的社團。(3)①共同所有或參與;②共同的特征:相似;③社會活動:團體;④社會狀態或條件。對這些定義進行分析，可以得出共同體的三個屬性，第一它是由個體組成的集體;第二這個集體分享共同的興趣和特征、共同的責任和義務、共同的歷史和利益;第三這個集體為每一個個體所有，也就是說個體是集體的主人，他們主動參與集體的建設和優化。
    隨著社會的發展，共同體本身的含義也在與時俱進。現代通訊技術大眾傳播交通手段標準化公共教育的發展以及居民流動性的增加，市場的不斷擴展使現代社會呈現出一體化和全球化的格局。原始的共同體解體了，取而代之的是所有內容都在運動和變化著的一個不確定的世界，人們在尋求可以有把握的歸屬于其中的團體。因此，現代意義上的共同體，其內涵已與原始意義上的共同體大相徑庭，這表現在：共同體的本質特征從本體性的共同理解變為經過協商的“共識”；共同體的要素結構從基于同質性轉變為基于異質性；共同體的成員從生活在同一地域變為成員關系的“脫域”；個體由于勞動分工或交互媒介的作用，可能在多個共同體中擁有不同的身份認同…這種現代意義上的共同體，是個體尋求獨立和歸屬的兩個方向的張力的產物，包含了異質性、多元參與、共享觀念、分布性等特征。
    二．學習共同體的含義
    1916年，美國進步教育的開創者約翰•杜威著成他的經典性巨作《民主主義與教育》，在該書中他最早把共同體的概念引人到教育教學領域中，他認為:“在共同、共同體和溝通這幾個詞之間，不僅字面上有聯系，人們因為有共同的東西而生活在一個共同體內;而溝通乃是他們達到占有共同的東西的方法。為了形成一個共同體或社會，他們必須共同具備的是目的、信仰、期望、知識—共同的了解—和社會學家所謂志趣相投。社會生活不僅和溝通完全相同，而且一切溝通（因而也就是一切真正的社會生活)都具有教育性。所以，說到最后，不僅社會生活本身的經久不衰需要教導和學習，共同生活過程本身也具有教育作用。這種共同生活，擴大并啟迪經驗;刺激并豐富想象;對言論和思想的正確性和生動性擔負責任”。（1）我們可以看出杜威的許多觀點與學習共同體的思想是相符的，雖然他并沒有明確提出“學習共同體”的概念。
    “學習共同體”的概念是建立在對共同體的概念的理解的基礎上的。有學者把它定義為一種有別于傳統班級的教學組織形式;有學者把它理解為一種合作學習的方式;還有學者把它理解成教師專業發展的團體。但這些定義較為狹義的，只側重于共同體的某一方面。在本文中，我想引用博耶爾的定義:學習共同體是所有人因共同的使命，并朝共同的愿景一起學習的組織，共同體中的人共同分享學習的興趣，共同尋找通向知識的旅程和理解世界運作的方式，朝著教育這一相同的目標相互作用和共同參與。(4) 學習共同體包含了三個層次的含義。第一它是知識的共同體，即學習不是頭腦內的活動，無論學習何種知識，都與生活中與這種知識相關的事物、實踐、感受相聯系。這需要學習者克服知識從實踐的脫離，建立一種實踐的分析視野，把握共同體境脈下知識的復雜而豐富的意義。第二它是學習者的共同體。學校是學生、教師、家長、學校領導和其它人員共同學習成長的場所。在學習過程中，每一個成員從不同水平和不同角度加入到圍繞知識的合作、爭論和評價中，他們建立一種“相互學習的關系”，在形成共同體的共識性知識的過程中確立自己的身份感。第三它是文化的共同體。學校不單是學習知識的場所，而且是師生之間、同學之間彼此溝通形成社會能力的創造性生活的場所。社會生活作為學校生活的一種延伸要求學校教育要擺脫其文化的孤立性。學校要與社區乃至更廣闊的社會緊密聯系，成為文化重建的神圣場所。