0引言

我國歷史悠久的傳統(tǒng)民居建筑是最具原生態(tài)的人與自然共生融合的物化表現(xiàn)，是不同時期、不同地域的人們自然生態(tài)觀的反映。傳統(tǒng)民居與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)以及民居建筑中的諸多處理手法都蘊涵著古代人民充滿智慧的生態(tài)理念和構(gòu)建經(jīng)驗。現(xiàn)今，隨著人類工業(yè)時代的迅猛發(fā)展，自然資源的大量耗費已對自然生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞，我們的生存環(huán)境日益陷入了困境，創(chuàng)建協(xié)調(diào)可持續(xù)的人居生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為人類發(fā)展的迫切需要。那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民居建筑中所蘊藏的生態(tài)構(gòu)建經(jīng)驗，需要在新的歷史條件下進一步深入地挖掘、整理和研究，通過繼承和發(fā)揚這些珍貴的文化遺產(chǎn)，將其應用到現(xiàn)代建筑設計之中，使之與現(xiàn)代技術有機結(jié)合，創(chuàng)建宜居的生態(tài)環(huán)境。因此，解析傳統(tǒng)民居建筑的生態(tài)構(gòu)建經(jīng)驗，具有重要的現(xiàn)實意義。

1河南傳統(tǒng)民居建筑的生態(tài)構(gòu)建經(jīng)驗

在復雜多樣的自然地理環(huán)境與氣候條件的影響下，智慧的河南人民在長期與自然氣候打交道的同時，積累了豐富的經(jīng)驗，不斷改進和完善施工技術和方法，創(chuàng)造了大批量的與氣候環(huán)境相適應、相協(xié)調(diào)的民居建筑的構(gòu)筑形態(tài)［1］。河南傳統(tǒng)民居現(xiàn)有遺存中既有古色古香的古村落，也有保存較完整的大型規(guī)模的莊園和官宅，還有冬暖夏涼的生土民居和具有南北風格過渡特征的民居建筑。這些傳統(tǒng)民居選址依山傍水，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美;院落規(guī)劃主次分明;建造技術與裝飾藝術與當?shù)氐淖匀画h(huán)境、生活習俗相結(jié)合，蘊涵著豐富的生態(tài)構(gòu)建經(jīng)驗。

1．1建筑選址中的生態(tài)環(huán)境經(jīng)驗

中國自古以來就有天、地、人萬物緊密相聯(lián)、不可分割的自然觀。這種自然觀結(jié)合傳統(tǒng)的風水理論，形成了依山傍水的理想居住環(huán)境的選址模式。很多河南傳統(tǒng)民居，如豫西的康百萬莊園、陜縣廟上村民居，豫北的寨卜昌民居、下伏頭村民居，豫南的毛鋪民居群、臨灃寨民居、程相府宅院等，其選址結(jié)合當?shù)氐淖匀画h(huán)境和氣候特點，環(huán)境優(yōu)美。豫西的康百萬莊園(圖1)。整座莊園面臨伊洛河，背依邙嶺，南望嵩山，靠近黑石關隘，東有伊洛河與黃河交匯口，風景宜人。莊園按照我國風水理論中的“山之北，水之南為陰;山之南，水之北為陽”理念選址，建于邙嶺南半坡，南臨伊洛河，處于閉風向陽的位置，并有充足的水源利于萬物生長。集中體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)聚居的“向陽、避風、近水”的選址原則，反映了我國民居建筑選址的崇尚自然、因地制宜的生態(tài)環(huán)境經(jīng)驗。豫南的毛鋪民居群包括樓上與樓下兩個村民組，是明末彭氏家族由江西遷到此地建村形成。整個古落占地約60畝，是豫南地區(qū)保存面積較大、結(jié)構(gòu)較完整的明清古民居群［2］。整個村落依山傍水(圖2)，東靠白云山，西依打鼓寨。一條小溪在兩山之間從村前由南向北流過，漢湟古驛道沿小溪通向南北。層層的梯田、轉(zhuǎn)動的水車、石砌的房屋、神秘的祠堂，構(gòu)成一幅典型的豫南大別山民俗建筑詩意地棲居畫卷。

1．2建筑院落空間布局中的生態(tài)規(guī)劃經(jīng)驗

河南傳統(tǒng)民居建筑多采用中軸對稱，四面圍合的院落式布局方式。民居建筑多以位于中軸線上的主體建筑物廳堂和正房為主，以位于兩側(cè)的若干附屬建筑物廂房為次，形成較寬敞的院落，并以此縱向展開組成多進院落，再橫向展開組成多路的民居建筑群。這些虛實相間的院落空間序列，在密集的居住狀態(tài)下很好地協(xié)調(diào)了人與自然的關系［3］，體現(xiàn)了民居建筑院落空間在解決采光與保溫、通風與隔熱等問題的生態(tài)規(guī)劃經(jīng)驗。

從河南民居中具有代表性的一些庭院布局中可以發(fā)現(xiàn)，民居都能夠依據(jù)實際情況通過院落空間的尺度與面積變化解決采光與保溫、通風與隔熱等問題。在豫北、豫東和豫西等地，因夏季炎熱期相對短，冬季寒冷干燥，更需要良好的采光與保溫，民居院落空間多寬敞明亮，由于院內(nèi)空間寬敞，冬季受到太陽直接輻射的時間長而非常溫暖。如豫北民居中的馬丕瑤府第的院落布局特點是分居住區(qū)和祭祀?yún)^(qū)兩部分，居住區(qū)為縱向緊湊布置的四進院落橫向并列三路，中路作為最重要的一處院落，其廳堂露臉最多處達4/5，庭院空間敞亮;豫東民居中的開封劉青霞故居的院落布局特點是縱深方向緊湊，三進院總縱深不到54m，這與當時開封的用地緊張有關，但故居的庭院相對寬敞，即正房的窗戶外露(露臉)比較寬敞;周口商水縣的葉氏民居的院落布局特點是外緊內(nèi)松，庭院寬敞，三進院總縱深67m。整個院落中的廂房間距大，使正房完全露臉，創(chuàng)造了寬敞明亮的庭院空間;商丘虞城縣任家大院院落布局特點是以主軸線為主干，在縱向上多路并進，三進院總縱深近70m。正房主體突出，通面闊尺寸較大，三間正房全部露臉，庭院十分敞亮;商丘穆氏四合院中現(xiàn)存二進院的庭院十分寬敞。豫西民居典型代表康百萬莊園的中院(3號院)，兩進院總縱深26.7m，寬16.7m，院落明亮精致。豫南因冬季寒冷期較短，夏季相對濕熱，民居建筑更需要良好的通風與隔熱，這里的民居院落空間布局特點則是沿縱軸線布置縱向天井院，由于院落空間尺度狹長，夏季受到太陽直接輻射的時間短而非常陰涼。如南陽淅川縣荊紫關民居的一處民居的庭院長15.7m，寬僅3.8m，形成狹長形的院落空間。這樣，導致建筑空間布局的方向性很強，有利于穿堂風的形成，從而產(chǎn)生良好的風道導風作用。表1是幾處河南典型民居庭院的尺寸比較。1．3建筑結(jié)構(gòu)中的生態(tài)技術經(jīng)驗

1．3．1民居建筑結(jié)構(gòu)

河南傳統(tǒng)民居建筑結(jié)構(gòu)主要有木結(jié)構(gòu)和磚木結(jié)構(gòu)兩種類型。在木結(jié)構(gòu)體系中，因不同地域氣候和施工技術的不同，形成了以抬梁式為主，兼有穿斗式和二者結(jié)合式的三種形式。后兩種形式相對較少，主要集中在豫南地區(qū)，又以抬梁式和穿斗式的結(jié)合形式多見。河南南部信陽和南陽兩地地處我國南北氣候過渡帶，是南北建筑風格的交匯區(qū)，其建筑結(jié)構(gòu)技術除穿斗式構(gòu)架外(圖3)，還創(chuàng)造出了靈活多樣的抬梁與穿斗相結(jié)合的構(gòu)架形式，在滿足結(jié)構(gòu)功能的同時可節(jié)約木材。如信陽新縣周河鎮(zhèn)柳鋪徐家山村徐遠木宅則是將抬梁與穿斗進行巧妙結(jié)合，采用了一種被當?shù)胤Q為“龍門架”的結(jié)構(gòu)形式(圖4)。龍門架的龍門部分采用標準的抬梁式結(jié)構(gòu)，以梁承重傳遞應力，龍門兩側(cè)則為穿斗式的結(jié)構(gòu)形式，通過插在龍門柱上面的橫向構(gòu)件以穿枋形式連成整體，以拉接枋傳遞應力。這種結(jié)合方式因龍門部分無柱子落地，可獲得較大的利用空間，又具有了穿斗式的靈活多變、省工省料的結(jié)構(gòu)特點［4］。