英國(guó)女性主義文學(xué)源于19世紀(jì)初。19世紀(jì)的英國(guó)，女性被認(rèn)為天生智力不足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)劣于男性，女性的社會(huì)地位卑微、經(jīng)濟(jì)收入稀少，多數(shù)都是從事又臟又重的體力活。但是，由于社會(huì)的發(fā)展，人們思想的逐步進(jìn)化，一些有志女性開(kāi)始通過(guò)書(shū)寫(xiě)文字塑造一系列堅(jiān)強(qiáng)女性的方式來(lái)表達(dá)她們的理想和追求的權(quán)力。而這些優(yōu)秀的作品也開(kāi)始引起男性作家的關(guān)注，他們也開(kāi)始走進(jìn)對(duì)女性的描述當(dāng)中。

文學(xué)的敘事角度主要是指敘事文本對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度。主要變現(xiàn)為誰(shuí)是敘述者以及人物的視點(diǎn)如何。也就是作品里敘事者的人稱和作者的觀點(diǎn)。

一、英國(guó)女性主義文學(xué)的時(shí)間段和代表人物第一個(gè)階段是19世紀(jì)初，女性主義思想的覺(jué)醒階段。這個(gè)階段的英國(guó)女性主義文學(xué)作品以簡(jiǎn)•奧斯汀和夏洛蒂•勃朗特的作品為代表。第二個(gè)階段是一戰(zhàn)后，女性主義思潮的獨(dú)立與大發(fā)展時(shí)期。一戰(zhàn)前后，女性的選舉權(quán)是一個(gè)十分尖銳和敏感的話題，但是女性在一戰(zhàn)中的突出、優(yōu)秀的表現(xiàn)為英國(guó)女性獲得了平等競(jìng)爭(zhēng)的選舉權(quán)。這個(gè)時(shí)期的英國(guó)女性主義文學(xué)作品是以佛杰尼亞•伍爾夫的作品為代表的。第三個(gè)階段可謂是表現(xiàn)女性愛(ài)情、心靈慰藉和爭(zhēng)取男女公平與權(quán)力的高峰時(shí)期，特別是在20世紀(jì)60年代前后。當(dāng)瑪格麗特•撒切爾夫人榮升為英國(guó)的首相之后，英國(guó)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行得更加猛烈。

這個(gè)時(shí)期的女性主義文學(xué)以凱瑟琳•曼斯菲爾德、瓊•里斯的著作為代表。第四個(gè)階段以20世紀(jì)80年代開(kāi)始，英國(guó)的女性主義文學(xué)開(kāi)始因?yàn)榕缘呐畽?quán)運(yùn)動(dòng)、反對(duì)男權(quán)運(yùn)動(dòng)、反對(duì)父權(quán)制運(yùn)動(dòng)和反對(duì)核運(yùn)動(dòng)而逐步發(fā)生新的轉(zhuǎn)變。

二、女性主義文學(xué)的萌芽階段

簡(jiǎn)•奧斯汀于1811年出版了第一部小說(shuō)《理智與情感》，接著在1813年出版了《傲慢與偏見(jiàn)》這部驚世的作品。這兩部作品中，作者對(duì)景色的描寫(xiě)都相當(dāng)?shù)膬?yōu)美，讓讀者總會(huì)感受到英國(guó)鄉(xiāng)紳的悠閑生活和美麗的田園風(fēng)光。文中都以女性而非男性為主人公，女主人公并非都是相貌出眾、出身名門的女子，但她們都敢于表露出自己對(duì)心上人的喜怒哀樂(lè)。《理智與情感》這部作品中，讓人們看到了，理智雖不能戰(zhàn)勝愛(ài)情，但是因?yàn)橹魅斯珜?duì)愛(ài)情的憧憬，女主人公的個(gè)人魅力使得女主人公最終都擁有了一個(gè)美好的結(jié)局。《傲慢與偏見(jiàn)》這部作品更加凸顯了女性主義的思想。這部作品里的女主人公伊麗莎白，是一個(gè)會(huì)關(guān)心自己家人、姐妹、有良好教養(yǎng)、性格直率而帶點(diǎn)調(diào)皮的待嫁小姐。她機(jī)智、有膽識(shí)、有主見(jiàn)，敢于對(duì)上層階級(jí)的人說(shuō)“不”。也正是由于這些性格因素，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并最終導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。這種表達(dá)方式正反映了作者當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)與視角。19世紀(jì)初的英國(guó)，還把女性看做是智力低于男子，地位附屬于男人的這樣一個(gè)社會(huì)角色，只有貴族與貴族之間的聯(lián)姻才能算是門當(dāng)戶對(duì)的婚姻。但是，簡(jiǎn)•奧斯汀在這兩部作品里，不僅一反當(dāng)時(shí)社會(huì)所流行的傷感小說(shuō)體彩，還把女性的個(gè)人見(jiàn)解、獨(dú)特魅力、反階級(jí)婚姻等都放到了作品里。簡(jiǎn)•奧斯汀多從女性的角度來(lái)嘲諷社會(huì)的婚姻和金錢關(guān)心，并繼承和發(fā)展了英國(guó)18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮做了準(zhǔn)備。

夏洛蒂•勃朗特的《簡(jiǎn)•愛(ài)》更為世人所熟悉，文中的幽默、風(fēng)趣，文字的簡(jiǎn)潔樸素，帶給讀者的是一個(gè)活靈活現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的女主人的形象。簡(jiǎn)愛(ài)出身貧寒，相貌實(shí)在是太普通，甚至是讓人不喜歡，但是她的那份自信，那份善良，那股不服輸?shù)母蓜牛欠輰?duì)愛(ài)情的忠貞，那股要求對(duì)方與自己平等的執(zhí)著之勁讓人不得不佩服。也正是因?yàn)樗倪@些個(gè)人魅力才使得她最終收獲了羅切斯特這位男爵的心。

在19世紀(jì)初的英國(guó)，文學(xué)作品和現(xiàn)實(shí)生活中的女性絕大多數(shù)是以溫婉、高雅、舉止賢淑的名媛為代表，然《簡(jiǎn)•愛(ài)》一書(shū)的橫空出世，讓大家深切地感受到了不同階層、不同個(gè)性的女性的魅力。

三、女性主義文學(xué)的發(fā)展階段

佛杰尼亞•伍爾夫的許多作品都具有女性主義思想，例如《一間自己的屋子》和《奧蘭多傳》，這在兩部著作當(dāng)中，伍爾夫提出了雙性同體的思想，而奧蘭多和俄羅斯公主莎莎就是這樣一個(gè)角色。《奧蘭多傳》中沒(méi)有對(duì)主人公的生活內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的描述，更多的是對(duì)作者所塑造的這個(gè)虛構(gòu)的人物的內(nèi)心世界和復(fù)雜的自我個(gè)性的細(xì)膩描寫(xiě)，表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)男權(quán)統(tǒng)治的不滿。伍爾夫曾在《一間自己的房子》里明確表示過(guò)，“任何作家在寫(xiě)作的時(shí)候想到他們的性別都是致命的。做純粹單一的男人和女人都是致命的，我們必須做男人式的女人或者女人式的男人。”作者筆下的奧蘭多是個(gè)真實(shí)的自我存在的男人———他是個(gè)男人，他生活在男權(quán)統(tǒng)治之下，但是他卻可以因?yàn)閻?ài)情而拋開(kāi)世俗與莎莎私奔，而莎莎這個(gè)美麗的公主，也是因?yàn)槠渖砩系哪行缘男愿裉卣魑藠W蘭多，莎莎獨(dú)立的人格和思想讓她為了國(guó)家和事業(yè)而放棄愛(ài)情。莎莎這種冷靜的態(tài)度，與傳統(tǒng)作品中女性的態(tài)度截然不同。無(wú)獨(dú)有偶，第二男主人公哈利“穿著黑色的長(zhǎng)裙，打著羽毛扇子，涂脂抹粉，在面包房深情款款地看著他”，用這種英國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)上層女性的打扮去追求奧蘭多時(shí)，卻讓奧蘭多產(chǎn)生了對(duì)女性的恐懼。這中描述人物性格的角度，讓讀者內(nèi)心尋求自我人性解放和對(duì)女性獲得權(quán)利、展示能力的渴望達(dá)到了高潮。

《達(dá)洛維夫人》這部小說(shuō)的主要內(nèi)容是記述了一個(gè)國(guó)會(huì)議員的妻子，在舉辦宴會(huì)的這一天里所遇到的舊情人和聽(tīng)到的自殺事件而產(chǎn)生的種種感悟。作者通過(guò)引導(dǎo)讀者去想象和觀看在同一時(shí)間段內(nèi)，不同人物所發(fā)生的事情，以及在不同的地點(diǎn)所窺探到的不同人物的意識(shí)來(lái)進(jìn)行文章構(gòu)架。文本中透過(guò)人物的自言自語(yǔ)、直接和間接的內(nèi)心獨(dú)白、對(duì)一生的回憶和幻想、全知觀點(diǎn)的這種敘述手法，看似是文中人物的一生和意識(shí)，實(shí)則還是伍爾夫的潛意識(shí)的表現(xiàn)和寄托，那就是作者對(duì)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的重新審視。女主人公為了掩飾內(nèi)心那只為履行一個(gè)議員夫人所應(yīng)做的事而活著的這份寂寞，不斷地舉辦派對(duì)。

但是對(duì)于派對(duì)的每一件事，她都想由自己來(lái)親手設(shè)定和完成，然而，早到的客人，被破壞的蛋糕，她開(kāi)始感覺(jué)難以應(yīng)付這樣的生活。而再次出現(xiàn)的生活不著調(diào)的昔日戀人，讓她說(shuō)出了“就算是最可憐的病人也有選擇的權(quán)力”這句對(duì)男性至上觀念以及對(duì)貴胄盲目效忠的嘲諷的話，女主人公克拉里莎的心內(nèi)開(kāi)始羨慕彼得最終為了自由而走向自殺也為這樣的情緒做了漂亮的回襯。這樣的故事所要表達(dá)的就是對(duì)權(quán)力的渴望，對(duì)自我生活主宰的強(qiáng)烈期盼。