我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值與創(chuàng)新途徑

　　我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素歷史久遠(yuǎn)，對(duì)于國(guó)人的思維方式和行為方式產(chǎn)生了極大的影響。在當(dāng)代中國(guó)中，古老的文化元素也有重要的價(jià)值，這不僅是推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要精神動(dòng)力，還是提升綜合國(guó)力的內(nèi)在支柱。因此，下面文章就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值展開分析，并相應(yīng)提出創(chuàng)新性策略。

　　關(guān)鍵詞：中國(guó),傳統(tǒng)文化,當(dāng)代價(jià)值,創(chuàng)新建構(gòu)

　　當(dāng)代中國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解并不統(tǒng)一，既有認(rèn)為所有傳統(tǒng)的文化元素都是好的，都應(yīng)該保留的保守傾向，也有認(rèn)為一些傳統(tǒng)元素都是落后于時(shí)代，都應(yīng)該拋棄的激進(jìn)思想。對(duì)此，我們應(yīng)該理性客觀對(duì)傳統(tǒng)文化的元素進(jìn)行科學(xué)的分析，既要大力保留傳統(tǒng)文化中的精華，也要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)元素中的不足之處。同時(shí)還要在全球化的視野下對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行理性的分析。

　　我國(guó)社會(huì)目前還處于轉(zhuǎn)型期，既有高度現(xiàn)代的物質(zhì)文明，也依然保留了很多農(nóng)業(yè)文化的元素。因此要以綜合創(chuàng)新性的理念對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化加以考查和傳承，有機(jī)的融合傳統(tǒng)與當(dāng)代，并積極的面向未來(lái)。同時(shí)還要全面發(fā)揮我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素進(jìn)行創(chuàng)新性的建構(gòu)，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化與時(shí)展的步伐相一致，并煥發(fā)出新的活力。

　　1中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素所具有的當(dāng)代價(jià)值

　　1.1以自強(qiáng)不息的文化精神積極推動(dòng)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)

　　自強(qiáng)不息的精神既來(lái)自于中國(guó)的傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步也具有極高的當(dāng)代的價(jià)值。正是以這種文化為內(nèi)核形成了我們的愛(ài)國(guó)主義和民族精神，促使中國(guó)不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，勇于參與全球競(jìng)爭(zhēng)，追求民族的復(fù)興。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)下，更需要我們獨(dú)立自主的進(jìn)行自主創(chuàng)新，在新的發(fā)展時(shí)期以自強(qiáng)不息的文化精神，重建中華民族的自信，并且通過(guò)全國(guó)人民共同的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。這就需要每一個(gè)中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值有清晰的認(rèn)識(shí)，積極學(xué)習(xí)，勇于進(jìn)取，堅(jiān)持改革開放的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　1.2以傳統(tǒng)文化中的正氣構(gòu)建社會(huì)的正能量

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化中十分強(qiáng)調(diào)高尚的情操和氣節(jié)，并且敢于堅(jiān)持正義并不斷的追求真理，在此基礎(chǔ)上形成了我們民族的強(qiáng)烈自尊心以及對(duì)于浩然正氣的推崇。而這也是在當(dāng)今社會(huì)形成正能量的基礎(chǔ)。只有充分認(rèn)識(shí)到這種高尚的道德情操在中國(guó)社會(huì)的價(jià)值，才能身體力行見(jiàn)義勇為以及當(dāng)仁不讓等傳統(tǒng)文化中的精神元素，使我國(guó)在社會(huì)公眾中繼續(xù)秉持強(qiáng)烈的正義感，以及明確的是非觀念，在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中形成浩然正氣的氛圍。

　　1.3以傳統(tǒng)文化中的貴和尚中精神促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建

　　中國(guó)傳統(tǒng)的文化精神中，貴和尚中是其中極其重要的一種，也是中華民族的核心文化元素之一。堅(jiān)守中道，求同存異，重視和諧構(gòu)成了中華民族基本民族精神的基本民族意識(shí)形態(tài)和精神，是中華傳統(tǒng)文化元素中的精髓部分。

　　這種精神對(duì)于中華民族有著重要的影響，深刻影響了中國(guó)人的思維方式和行為方式。全民族對(duì)貴和尚中精神的認(rèn)同是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神基礎(chǔ)，也使得中國(guó)人非常重視實(shí)現(xiàn)以及保持全社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。行為處事中避免走極端，重視維護(hù)集體的利益，以及求同存異、和而不同的思想是中國(guó)人普遍的思維原則。這種文化在當(dāng)下中國(guó)對(duì)于凝聚以及擴(kuò)展民族精神，維護(hù)我國(guó)多民族國(guó)家的統(tǒng)一有著十分積極的意義和重要的價(jià)值。

　　1.4以傳統(tǒng)文化中的民本思想逐步推進(jìn)我國(guó)公民社會(huì)的構(gòu)建

　　民本思想也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本元素之一，彰顯了中國(guó)文化中強(qiáng)烈的人本主義的特色。這種民本思想雖然與西方的民主思想有所不同，其產(chǎn)生的基礎(chǔ)是在相對(duì)自然的農(nóng)業(yè)條件下對(duì)國(guó)家社會(huì)的生活中人民的作用的強(qiáng)調(diào)，并非在商品經(jīng)濟(jì)的近代所產(chǎn)生的法制思想，但是其在一定程度上適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際形態(tài)，也在客觀上推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，促使國(guó)家和政府更加注重民生問(wèn)題，有利于逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平，因此其在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中仍然具有一定的價(jià)值。

　　2對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素進(jìn)行創(chuàng)新性建構(gòu)的途徑

　　2.1對(duì)文化進(jìn)行綜合性的創(chuàng)新

　　中國(guó)在近現(xiàn)代經(jīng)歷了前所未有的激烈變革和文化沖擊，在社會(huì)形態(tài)上從農(nóng)業(yè)社會(huì)過(guò)度到了工業(yè)社會(huì)，并且在經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的推動(dòng)下逐漸進(jìn)入了信息社會(huì)，而在文化方面更是受到了西方文明的強(qiáng)烈沖擊，在經(jīng)過(guò)數(shù)千年文明的傳承后，在外來(lái)文明的沖擊下經(jīng)歷了全面的自我否定到逐步隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，重建對(duì)傳統(tǒng)文化的自信的艱難歷程。

　　但傳統(tǒng)文化仍需要進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)建，比如法治觀念、民主思想以及個(gè)人的主體意識(shí)、契約觀念等等都逐漸的成為了我國(guó)新型的人文思想，并成為文化精神中重要的內(nèi)容。因此要全面的推動(dòng)文化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化的繁榮，對(duì)我國(guó)的文化內(nèi)涵、文化的組織和制度以及技術(shù)上都要進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)新。在文化所推動(dòng)的生產(chǎn)力的發(fā)展中融入當(dāng)代的信息技術(shù)，并增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意以及組織，在文化內(nèi)容和服務(wù)上進(jìn)行創(chuàng)新，提高中華文化在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力。在改革開放的過(guò)程中積極融合古今文化思想以及東西方文化元素為文化的繁榮和創(chuàng)新奠定科學(xué)的基礎(chǔ)。

　　2.2積極發(fā)展我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)

　　文化產(chǎn)業(yè)是對(duì)文化資源和創(chuàng)新以產(chǎn)業(yè)形式進(jìn)行的整合。在我國(guó)改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件下，傳統(tǒng)文化的元素與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合是構(gòu)建創(chuàng)新性文化的重要途徑。在文化的發(fā)展和創(chuàng)新中，需要國(guó)家的文化資本以及非物質(zhì)性的基礎(chǔ)設(shè)施的投入與扶持，對(duì)大眾文化應(yīng)加強(qiáng)關(guān)注程度。在文化的創(chuàng)新和傳播中，對(duì)文化資源進(jìn)行整合，突破傳統(tǒng)文化機(jī)制的束縛，發(fā)展中國(guó)特色的文化元素，建構(gòu)創(chuàng)新性的文化體系，建立公共文化的服務(wù)體系，從而實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。

　　3結(jié)語(yǔ)

　　所有文化現(xiàn)象的背后都是以現(xiàn)實(shí)背景為依托的，我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素在新時(shí)期成為了當(dāng)代國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步的迫切需要，具有重要的當(dāng)代價(jià)值。中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史，且生生不息，不僅是對(duì)前人智慧的總結(jié)，也是屬于當(dāng)代每一個(gè)中國(guó)人的價(jià)值取向和文化精神，更是當(dāng)代中國(guó)人實(shí)現(xiàn)人生追求的重要途徑，是我國(guó)國(guó)家參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)需要，也是我們的文化基因的顯現(xiàn)。因此，要重視中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代的價(jià)值，也要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新性的建構(gòu)，才能充分彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的魅力。

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