一、高職“三生教育”實踐模式的構建背景——工學結合

高職“三生教育”實踐不能脫離“工學結合”的大環境。工學結合是我國高職教育教學改革的一種新嘗試，學生一邊在企業實踐，一邊在課堂學習，把學生的理論學習和生產性的實踐鍛煉合為一體，形成理論教學和實踐教學相統一。［1］“工學結合”人才培養模式給高職的“三生教育”實踐提供了優勢。這種模式的優勢在于為“三生教育”提供了真實的情景，為學生提供了與社會、企業環境相互作用的過程。在“工學結合”模式下，“三生教育”跟進企業，以企業和實訓基地作為載體開展實踐教學，使得高職院校的“三生教育”環境不同于以往校內環境，也不同于普通高校社會實踐環境，而是過渡到了企業和社會，不但具有真實性而且內容豐富。實踐的教育內容模塊也具有了鮮明的職業性、應用性和崗位性。企業生動的生產經營活動所形成的現實的教育平臺、豐富的教育題材、生動的教育素材為拓展高職“三生教育”載體提供了強有力支撐。但同時也給工學結合背景下，如何搞好高職“三生教育”提出了新的課題。在工學結合模式下，學生的學習階段主要分為實訓前、實訓中和實訓后三種基本形態。實訓中和實訓后正是學生思想觀念波動大、心理困惑多、人生目標迷茫模糊、不良情緒集中、心理跨度大的階段，也正是“三生教育”的重點階段，而我們目前的實踐情況恰恰是忽視和遺漏了實訓中和實訓后的“三生教育”，出現了“校內滿堂灌、校外再不管、企業不過問”的局面，致使高職的“三生教育”脫節、斷裂，缺乏針對性和連續性，導致費了力卻效果不佳，大打折扣。因此，高職的“三生教育”不能照搬普通院校的實踐模式，而是應與專業教學同時跟進，形成與之相適應的教育機制。筆者試圖從工學結合的角度，構建高職“三生教育”的實踐模式，以期從根本上解決“三生教育”實踐的日常實效性、連續持久性和科學發展性，實現高職“三生教育”實踐的常規化、科學化和可持續發展。

二、構建工學結合下“三生教育”實踐模式——四個“復合”

（一）三位一體——“實訓前、實訓中、實訓后”的復合

1.三位一體的內涵

在工學結合模式下，學生的學習階段主要分為實訓前、實訓中、實訓后三種基本形態。“三生教育”也可相配套的分三個階段進行：實訓前、實訓中和實訓后的三生教育。所謂“三位一體”即工學結合不同階段“三生教育”實踐的一體化。就是在工學結合培養模式目標的指導下，結合工學結合全過程中的實訓前、實訓中、實訓后的具體要求，有步驟有計劃地進行實訓前、實訓中、實訓后三個階段“三生教育”的復合。所謂“復合”，不是簡單的對接和鏈接的結合，而是有機的疊加和重合的融合。實現實訓前、實訓中和實訓后三生教育的復合，可確保工學結合人才培養模式下，高職“三生教育”的連續持久性、針對性和實效性。

2.三位一體的內容

（1）“實訓前”三生教育

頂崗實習意味著學生到一個全新、陌生的環境中學習、工作和生活，新角色的扮演、管理方式和人際關系環境能否適應是學生面臨的第一挑戰。因此，“實訓前”的三生教育非常重要，應該圍繞如何快速適應企業進行，如開展安全教育、職業道德教育、企業文化教育和實訓中高職學生的自身定位教育。

（2）“實訓中”三生教育

頂崗實習通過讓學生在社會、企業的真實環境中，對社會、企業及“社會人”、“企業人”所要求的信息有較真實的體驗，能自覺地按照社會和企業的要求進行自我發現、自我調整、自我磨煉和自我完善。但學生在頂崗實習過程中不免因為心理跨度大而出現心理困惑多、不良情緒集中等問題。此時，要加強對學生實訓過程的跟蹤指導，特別有針對性地進行實習心態教育、人際關系教育和挫折教育，及時進行心理教育和疏導，有效保障工學結合的順利進行。

（3）“實訓后”三生教育

就學生個人而言，經過幾個月工作回到校園后，感觸頗多。“三生教育”要趁熱打鐵，積極引導學生對自己的實習從多個角度進行分析、反思與總結。

（二）見識、感悟、體驗三種實踐方式的復合

對學生進行“三生教育”的過程，實際上是形成學生個體的生命、生存和生活素質的過程。學生的素質主要由認知、情感和行為等要素組成，認知是基礎，情感是動力，行為是目的。通過見識實踐以實踐的方式實現認知上提高，在此基礎上，通過感悟實踐，實現情感上升華、理性上感悟，通過體驗實踐，實現行為上欲試，培養行為能力，建立正確的行為。從見識到感悟再到體驗的實踐方式遵循了學生認識發展的一般規律和學生心理發展實際，符合其態度和觀念形成、行為養成發展的特殊規律。現代建構主義學習理論認為：知識的學習不是由教師向學生的傳遞，而是學生與外部環境交互作用的結果，是學生在與情景的交互過程中由學習者自己建構的。建構主義在本質上真正恢復了教育視野中的學生主體性，體現了以學生的成長為本、發展為本的教育根本宗旨和價值追求。見識、感悟和體驗實踐方式的復合，以現代建構主義學習理論為指導，彰顯學生的主體性，引導學生成為真正的體驗者，關注體驗者的體驗過程，重視關系互動和情緒、情感的作用機制，強調“三生教育”的情景性、建構性、生產性和創造性。［2］（P12）

1.見識實踐

見識實踐就是把大學生應知應會、必知必會的人生道理經過概括、提煉，用簡潔的文字、明了的圖片、典型的事例，制成可視、可聽的課件與圖片，讓學生一看便懂。通過展廳布置，以實物、課件、圖片等視聽類資料的形式創建見識實踐平臺，讓大學生在參觀平臺的過程中，通過平臺設置的場面和畫面感同身受，從而實現對三生教育實踐的感性認識。馬克思主義的德育實踐觀有更為豐富的內涵，實踐不僅僅指做與行，更包括了主體的各種見識、體會、體驗。見識實踐的目的是解決學生對生命、生存、生活的認知問題，但又不同于傳統的認知教育，而是以實踐為主要手段和方式的認知教育。傳統的德育認知教育是一種單向傳輸式教育，以灌輸知識為中心，只注重認知、推理，重認知輕內化，重灌輸輕體驗，重理論輕實踐。現代學習理論指出，通過學生實際的做與行，使認知實現內化，形成一定的品質和能力，進而外化為一種自覺的行為。見識實踐揚棄了德育傳統教育模式的片面性，突出了德育教育的實踐性特征。見識實踐的教育方式不僅賦予了“三生教育”以知性品質，更強調了見識實踐是“三生教育”中一個特殊的實踐形式。［2］（P3）