作者：劉海濤 張秀蘭 單位：遼寧師范大學(xué)管理學(xué)院

１引言

知識組織是知識的有序化，知識組織的目的就是通過知識的整合、序化，充分挖掘智力資源，促進(jìn)知識創(chuàng)新。由于目前知識信息量劇增，現(xiàn)有的知識組織方法，如分類主題法、文獻(xiàn)索引方法、導(dǎo)航系統(tǒng)方法、元數(shù)據(jù)等，已經(jīng)無法滿足目前大量異構(gòu)信息的檢索需求，這就需要在知識組織領(lǐng)域研究更具普遍適用性、可重復(fù)利用、方便使用的新型的知識組織形式，本體論就在這樣的情況下產(chǎn)生了。邏輯學(xué)是人類認(rèn)識世界和改造世界的準(zhǔn)繩和工具，是一切學(xué)說和理論中關(guān)于判斷和推理規(guī)律的提煉和抽象，它被應(yīng)用于社會科學(xué)和自然科學(xué)的方方面面。在基于本體的知識組織中人們運用了大量的邏輯學(xué)原理，本體和邏輯學(xué)密不可分。

２本體論概述

２．１本體的概念

本體的概念起源于哲學(xué)，本體一方面研究存在的本質(zhì)，另一方面研究整個世界的基本特征。這些年，人們將本體的概念引入圖書情報領(lǐng)域，用以解決知識表示、知識重用、知識共享、知識組織體系方面的有關(guān)問題。在引入的過程中，本體的內(nèi)涵也隨之變化。在圖書情報領(lǐng)域，本體是指一套有關(guān)某一學(xué)科或某一領(lǐng)域的術(shù)語詞表，以及術(shù)語之間關(guān)系的規(guī)范和說明［１］。

２．２本體的作用

近年來各個學(xué)科漸漸認(rèn)識到本體在解決知識概念表示和知識組織體系等方面起到的重要作用。經(jīng)過學(xué)者的研究和對比，本體在知識組織中的優(yōu)勢明顯大于分類法和敘詞表。本體的作用主要有兩方面：一是本體的分析澄清了領(lǐng)域知識的結(jié)構(gòu)，本體的可重用性避免了重復(fù)的領(lǐng)域知識分析從而為知識表示打好基礎(chǔ)；二是統(tǒng)一的術(shù)語和概念使知識共享成為可能［２］。

２．３本體的類型

根據(jù)應(yīng)用的領(lǐng)域不同，可將本體分為三類：頂級本體、應(yīng)用本體和領(lǐng)域本體。頂級本體是描述最一般化的概念，如空間、時間、事件、行動等，獨立于特定的問題與領(lǐng)域，作為大眾溝通的工具，可以認(rèn)為是真實世界的常識性知識［３］。應(yīng)用本體是描述了既依賴于某個特定領(lǐng)域又依賴于某個課題的知識，它與解決問題的方法相關(guān)聯(lián)。一個應(yīng)用本體與用來描述專業(yè)領(lǐng)域的概念相關(guān)聯(lián)，這些概念是解決問題的方法體系的組成部分［４］。領(lǐng)域本體是指以一個特定的領(lǐng)域為描述對象的本體，提供該特定領(lǐng)域的概念定義和概念之間的關(guān)系、主要理論和基本原理、領(lǐng)域中發(fā)生的活動等［５］。目前對本體的研究，基本集中在領(lǐng)域本體這個分支中，所以本文所涉及的本體領(lǐng)域是以領(lǐng)域本體為代表的。

３邏輯學(xué)概述

邏輯學(xué)是研究推理、論證及其規(guī)律，以及一些邏輯方法的科學(xué)［６］。它經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為每個具體學(xué)科的理論基礎(chǔ)，被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域和學(xué)科之中。邏輯學(xué)是一個十分龐大的學(xué)科群，本文主要針對本體應(yīng)用的邏輯學(xué)原理———概念邏輯、思維邏輯、謂詞邏輯和歸納推理邏輯，下面分別介紹。

３．１概念邏輯

邏輯學(xué)中關(guān)于概念的研究和論述是一個重要的組成部分，概念邏輯原理主要包括概念之間的關(guān)系原理、概念的劃分原理、概念的概括與限制原理、概念與語詞的關(guān)系原理、概念的種類原理和概念的分析與綜合原理等。

３．１．１概念之間的關(guān)系原理邏輯學(xué)從外延方面研究概念間的關(guān)系。根據(jù)概念的外延有無重合之處，可把概念間的關(guān)系分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系兩種。相容關(guān)系指兩個概念在外延上完全重合和部分重合。根據(jù)概念外延的重合情況，可分為完全重合和部分重合。因此，概念的相容關(guān)系又可分為同一關(guān)系、屬種關(guān)系和交叉關(guān)系。不相容關(guān)系指兩個概念在外延上完全不同的關(guān)系。概念的不相容關(guān)系又可區(qū)分為矛盾關(guān)系和反對關(guān)系。矛盾關(guān)系是指這樣兩個概念之間的關(guān)系，即兩個概念的外延是互相排斥的，而且這兩個概念的外延之和窮盡了它們屬概念的全部外延。反對關(guān)系，是指這樣兩個概念之間的關(guān)系，即兩個概念的外延是互相排斥的，而且這兩個概念的外延之和沒有窮盡它們屬概念的全部外延。

３．１．２概念的劃分原理劃分是揭示概念外延，即按一定標(biāo)準(zhǔn)把一個類概念分為若干并列的種概念的邏輯方法。其中被劃分的概念稱為劃分的母項；劃分后所得的概念稱為劃分的子項；進(jìn)行劃分時所采用的標(biāo)準(zhǔn)稱為劃分的依據(jù)。任何一個劃分必須按照這三要素來組成。劃分的方法有一次劃分和連續(xù)劃分等。劃分必須遵循以下規(guī)則：第一，每次劃分中，根據(jù)只能有一個，不能采用兩個或兩個以上的根據(jù)；第二，劃分所得的各個子項外延之和必須等于母項的外延；第三，劃分的子項應(yīng)是互相排斥的，各個子項之間是不相容關(guān)系；第四，劃分不能越級。

３．１．３概念的概括與限制原理概念的概括是減少概念的內(nèi)涵，使外延較小的種概念過渡到外延較大的屬概念的一種邏輯方法。概念的限制是增加概念的內(nèi)涵，使外延較大的屬概念過渡到外延較小的種概念的一種邏輯方法。概念的概括和限制是人們明確概念的一種邏輯方法。然而要正確對概念概括和限制，就必須遵守以下兩條規(guī)則：首先，限制后所得的概念必須是原概念的種概念，概括后所得的概念必須是原概念的屬概念，即不具有屬種關(guān)系的概念不能概括和限制。其次，外延最小的種概念不能再限制，因為它下面再沒有種概念了；外延最大的屬概念不能再概括，因為它上面沒有屬概念了。

３．１．４概念與語詞的關(guān)系原理概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。任何概念必須借助于語詞來表達(dá)，概念是語詞的思想內(nèi)容，語詞則是表示概念的語言形式。概念與語詞既密切聯(lián)系又相互區(qū)別，概念與語詞并不是一一對應(yīng)的。這表現(xiàn)在：第一，同一個語詞可以表達(dá)不同的概念。例如：“包袱”這一語詞表達(dá)的概念既可以是用布包起來的包兒，又可以是比喻某種負(fù)擔(dān)。第二，不同的語詞可以表達(dá)同一的概念。例如：計算機(jī)、電腦、電子計算機(jī)等語詞表達(dá)的概念都相同。第三，任何概念都必須通過語詞來表達(dá)，但不是所有的語詞都能表達(dá)概念。語詞分為實詞和虛詞兩類，實詞都是表達(dá)概念的，而虛詞一般不表達(dá)概念。

３．１．５概念的種類原理概念可以依據(jù)其不同的反映對象劃分成不同的種類。根據(jù)概念所反映的對象是否為一類事物的集合體，可以把概念分為集合概念和非集合概念。集合概念反映的對象是集合體，而非集合概念反映的對象是組成集合體的個體。根據(jù)概念所反映的對象在數(shù)量上的不同，也就是說根據(jù)概念的外延數(shù)量的不同，可把概念分為單獨概念與普遍概念。根據(jù)概念所反映的對象是否具有某種屬性，可以把概念分為正概念和負(fù)概念。