作者：余炳元 單位：韓山師范學(xué)院

本人上世紀(jì)80年代中期開(kāi)始在普通（非重點(diǎn)）高師院校文科專業(yè)教授普通邏輯課程，已超過(guò)二十五年，筆者不揣谫陋，就高師院校文科邏輯學(xué)教學(xué)改革談點(diǎn)感受淺見(jiàn),以就教于學(xué)界同仁。

一、邏輯學(xué)教學(xué)改革的焦點(diǎn)和邏輯學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

長(zhǎng)期以來(lái),邏輯學(xué)教學(xué)改革的焦點(diǎn)就是教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題，也就是在教學(xué)中如何處理傳統(tǒng)邏輯和現(xiàn)代邏輯的關(guān)系問(wèn)題。在這場(chǎng)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的改革大討論中，主要出現(xiàn)了明顯的兩種不同意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為傳統(tǒng)邏輯已經(jīng)過(guò)時(shí)，內(nèi)容陳舊，方法單一，應(yīng)當(dāng)立即廢止，以現(xiàn)代邏輯取而代之，稱之為“取代論”。其理由是:邏輯學(xué)是聯(lián)合國(guó)教科文組織明確規(guī)定的當(dāng)代七大基礎(chǔ)學(xué)科之一(數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、生命科學(xué)、邏輯，這里的邏輯指的是現(xiàn)代邏輯)，應(yīng)該得到重視；就科學(xué)的發(fā)展而言，邏輯已實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)變，所以作為教學(xué)不可囿于傳統(tǒng)邏輯，而應(yīng)順乎學(xué)科發(fā)展，實(shí)現(xiàn)邏輯現(xiàn)代化，也就是用現(xiàn)代邏輯取代傳統(tǒng)邏輯，從實(shí)際效果來(lái)看，堅(jiān)持傳統(tǒng)邏輯教學(xué)將會(huì)影響我國(guó)的教學(xué)水平和人才培養(yǎng)實(shí)踐，不利于培養(yǎng)出高水平的邏輯人才。而另一種意見(jiàn)認(rèn)為在中國(guó)高校文科教學(xué)中不應(yīng)廢止傳統(tǒng)邏輯，高校文科學(xué)生應(yīng)該主要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)邏輯；作為邏輯學(xué)的教學(xué)，如果采取“取代論”，則無(wú)疑會(huì)丟失人類歷史上的思想成果；邏輯教學(xué)可以在保留傳統(tǒng)邏輯的大部分內(nèi)容之外適當(dāng)?shù)匾胍恍┈F(xiàn)代數(shù)理邏輯的內(nèi)容，以加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)容的論證，而不是簡(jiǎn)單的廢止，稱之為“吸收論”。其理由是:現(xiàn)代邏輯是傳統(tǒng)邏輯發(fā)展到一定階段的一個(gè)分支，傳統(tǒng)邏輯中的很多內(nèi)容如歸納推理、類比推理、假說(shuō)、論證和邏輯規(guī)律是現(xiàn)代邏輯無(wú)法代替的；傳統(tǒng)邏輯有其獨(dú)有的特點(diǎn)和功用，適合于人們的日常思維，在人們的工作和學(xué)習(xí)中起到了很大的作用，不但不應(yīng)該廢止，反而應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、深入探討和廣泛普及；大學(xué)生先學(xué)習(xí)傳統(tǒng)邏輯的知識(shí)，可以激發(fā)對(duì)邏輯的興趣，初步領(lǐng)會(huì)邏輯精神，對(duì)將來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代邏輯等其他課程十分有利。[1]其實(shí)雙方在激烈的爭(zhēng)辯背后共同的心態(tài)，即對(duì)邏輯課現(xiàn)狀的憂慮、不滿以及改變現(xiàn)狀的急切心情。雙方的想法也可以說(shuō)各有一定的合理性，取代論者多數(shù)是專業(yè)研究人員多熟知現(xiàn)代邏輯，知傳統(tǒng)邏輯之不足，似立邏輯科學(xué)潮頭，大多脫離教學(xué)一線。如果取代論者講的是我國(guó)主要重點(diǎn)大學(xué)哲學(xué)或理科專業(yè)的話可說(shuō)有一定的道理。

但對(duì)普通高師院校文科專業(yè)來(lái)說(shuō)，取代論肯定是不對(duì)的。“傳統(tǒng)邏輯現(xiàn)代化是在保留傳統(tǒng)邏輯前提下的現(xiàn)代化，而不是以數(shù)理邏輯取代傳統(tǒng)邏輯；邏輯教學(xué)現(xiàn)代化是整個(gè)高校的邏輯教學(xué)系統(tǒng)要現(xiàn)代化，而不是以數(shù)理邏輯教學(xué)去取代傳統(tǒng)邏輯教學(xué)”。[2]“數(shù)理邏輯在思維形式方面的研究是極有成效的。形式邏輯應(yīng)當(dāng)根據(jù)它本身的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)匚?shù)理邏輯的某些研究成果。但是，如果把數(shù)理邏輯中的一套硬搬到形式邏輯中來(lái)，甚至用數(shù)理邏輯來(lái)代替形式邏輯，則是錯(cuò)誤的”。[3]在我國(guó)對(duì)同一個(gè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的看法是如此不同乃至對(duì)立，這在別的學(xué)科是不多見(jiàn)的，這對(duì)在大學(xué)課程體系中的地位日益下降的邏輯學(xué)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)是雪上加霜。目前邏輯學(xué)的發(fā)展，遭遇前所未有的冷落。盡管在學(xué)術(shù)界有許多邏輯學(xué)者向人們呼吁重視邏輯學(xué)的發(fā)展，但反映平淡，邏輯學(xué)“面臨著一些令人堪憂的問(wèn)題，諸如邏輯隊(duì)伍的萎縮，不少邏輯專業(yè)人員下海，高校的邏輯課程和課時(shí)遭到不同程度的砍殺，研究生生源枯竭，等等。”[4]更嚴(yán)重的是有些學(xué)校竟然做出取消邏輯課程的決定。以我所在的韓山師范學(xué)院來(lái)說(shuō)，上世紀(jì)80年代中期大學(xué)文科很多系，如，中文、歷史、外語(yǔ)、思想政治教育等，都開(kāi)設(shè)邏輯課，其中多數(shù)是專業(yè)基礎(chǔ)課。當(dāng)時(shí)有二位邏輯老師，上世紀(jì)90年代，我所在學(xué)校就只有中文、思想政治教育兩個(gè)系開(kāi)設(shè)邏輯課。2000年以來(lái)連中文也取消邏輯課，因?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文中邏輯內(nèi)容很快就被取消了。現(xiàn)在只有思想政治教育及后來(lái)新辦的法學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)邏輯課，我一個(gè)人負(fù)責(zé)全校12000名大學(xué)生的邏輯課，工作量還遠(yuǎn)不夠，還要上其它課程，我還兼行政工作呢。這對(duì)邏輯學(xué)碩博研究生就業(yè)也非常不利，這種狀況需要邏輯學(xué)界團(tuán)結(jié)起來(lái)齊心協(xié)力加以改變。

二、關(guān)于普通高師院校文科邏輯教學(xué)的內(nèi)容

任何教學(xué)改革都要面對(duì)客觀實(shí)際，要遵循教育規(guī)律。高校邏輯學(xué)的教學(xué)改革也一樣。一個(gè)適應(yīng)于人文科學(xué)領(lǐng)域的邏輯教學(xué)體系首先應(yīng)該是和人們實(shí)際使用的自然語(yǔ)言緊密結(jié)合的邏輯教學(xué)體系。對(duì)于剛剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，他們?cè)谶壿嬛R(shí)上可謂是一片空白。而現(xiàn)代邏輯利用數(shù)學(xué)演算和人工語(yǔ)言研究有效推理，追求必然思維，是形式化的推演，這種思維方式不屬于普通人的日常思維，是高級(jí)的科學(xué)思維方式，更適合尖端性高深科學(xué)研究的需要[2]。相反，傳統(tǒng)邏輯主要是用自然語(yǔ)言對(duì)思維形式及其規(guī)律進(jìn)行論述，所以對(duì)于剛剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生，尤其是文科學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們比較容易接受傳統(tǒng)邏輯的知識(shí)。而且高校文科的學(xué)生將來(lái)所從事的多數(shù)是教育、行政等方面工作，這一工作的性質(zhì)也決定了他們需要的是傳統(tǒng)邏輯而不是數(shù)理邏輯。從教學(xué)規(guī)律而言，順乎學(xué)科發(fā)展，也并不是說(shuō)要廢止傳統(tǒng)邏輯而只要現(xiàn)代邏輯。沒(méi)有學(xué)好傳統(tǒng)邏輯是學(xué)不好現(xiàn)代邏輯的，相反，學(xué)習(xí)好了傳統(tǒng)邏輯可以激發(fā)對(duì)邏輯這門(mén)學(xué)科的濃厚興趣，初步領(lǐng)略邏輯的奧妙，從而使已掌握的傳統(tǒng)邏輯知識(shí)成為學(xué)習(xí)現(xiàn)代邏輯的敲門(mén)磚。再加上目前高校文科邏輯教師，許多人本身也沒(méi)有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代數(shù)理邏輯的專門(mén)訓(xùn)練，要講好一門(mén)完整的數(shù)理邏輯課也決非易事。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐證明，文科學(xué)生學(xué)習(xí)普通邏輯非常有益，它能使人思維敏捷，反映靈敏。而現(xiàn)代邏輯在通俗性和實(shí)用性上大打折扣。各門(mén)學(xué)科有各門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)和用途，當(dāng)傳統(tǒng)邏輯的原理原則、方法規(guī)律在我們的學(xué)習(xí)和生活中還有市場(chǎng)，用途極其廣泛的時(shí)候，它就沒(méi)有被廢止的道理。雖然聯(lián)合國(guó)教科文組織確定的七大基礎(chǔ)學(xué)科之一的邏輯指的是現(xiàn)代邏輯，應(yīng)該重視，但并不是說(shuō)只有廢止了傳統(tǒng)邏輯才能重視現(xiàn)代邏輯，不廢止傳統(tǒng)邏輯同樣可以重視現(xiàn)代邏輯，高校可以讓學(xué)生先學(xué)習(xí)傳統(tǒng)邏輯知識(shí)，而后有選擇性地學(xué)習(xí)現(xiàn)代邏輯。

再說(shuō)，一般高校文科的邏輯學(xué)教學(xué)主要的目的也并不是要培養(yǎng)出邏輯學(xué)方面的專門(mén)人才，而是把它當(dāng)成一門(mén)工具來(lái)使用，為將來(lái)學(xué)習(xí)其它學(xué)科和工作提供幫助。這也是“取代論”為什么在大學(xué)課堂中推崇講授現(xiàn)代數(shù)理邏輯的改革舉步維艱的原因所在。邏輯既是表達(dá)工具，又是分析工具，在人文科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，人們學(xué)習(xí)邏輯主要是為了掌握一種表達(dá)和分析的工具，從而做到更好地表達(dá)思想和分析問(wèn)題。比如，我們的講話和文章如何才能合乎邏輯，我們應(yīng)該采用什么樣的邏輯方法進(jìn)行表達(dá)才能做到概念明確、判斷恰當(dāng)、推理合乎邏輯，在參加各種各樣的談判、辯論中我們應(yīng)該注意什么樣的邏輯問(wèn)題，等等，這些都屬于表達(dá)思想方面的問(wèn)題;而面對(duì)自己或者他人的一些話語(yǔ)或者文本，我們應(yīng)該怎樣客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)它們，這些文本或話語(yǔ)到底說(shuō)了什么，它們有沒(méi)有邏輯問(wèn)題，從這些文本或話語(yǔ)我們能夠邏輯地推演出什么，應(yīng)該怎樣分析才算做到了正確理解，這些便屬于分析問(wèn)題。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)邏輯的重要并不是說(shuō)在高校文科邏輯學(xué)教學(xué)中只傳授傳統(tǒng)邏輯，對(duì)現(xiàn)代邏輯避而遠(yuǎn)之。事實(shí)上，“吸收論”的觀點(diǎn)是:邏輯教學(xué)可以在保留傳統(tǒng)邏輯的大部分精華內(nèi)容之外適當(dāng)?shù)匾胍恍┈F(xiàn)代數(shù)理邏輯的內(nèi)容，以加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)容的論證。如在演繹推理部分向?qū)W生介紹有關(guān)數(shù)理邏輯的內(nèi)容諸如命題演算、謂詞演算；在復(fù)合判斷的推理部分可以引入命題自然推理系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行判定等，以達(dá)到傳統(tǒng)邏輯與數(shù)理邏輯的融合，加強(qiáng)邏輯學(xué)科的發(fā)展和拓寬。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的整體思維水平和綜合素質(zhì)，使他們掌握現(xiàn)代邏輯方法，適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)發(fā)展對(duì)人才的需求是非常必要的。同時(shí)，教學(xué)內(nèi)容的改革，勢(shì)必對(duì)教師提出了更高的要求,教師應(yīng)盡快地更新知識(shí)，刻苦學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代邏輯的知識(shí)和方法，進(jìn)一步了解國(guó)外邏輯研究和邏輯教學(xué)的情況，擴(kuò)大知識(shí)視野,不斷提高科學(xué)研究平，以適應(yīng)邏輯學(xué)教學(xué)改革的需要。要繼續(xù)堅(jiān)持邏輯學(xué)現(xiàn)代化的改革方向。但是，邏輯學(xué)的現(xiàn)代化絕不是數(shù)理邏輯化，傳統(tǒng)邏輯現(xiàn)代化的前提是保留傳統(tǒng)邏輯,而不是取代傳統(tǒng)邏輯。