作者：李恩琦 單位：山東體育學(xué)院

前言

相對(duì)于我國(guó)體育的迅速發(fā)展，當(dāng)前國(guó)產(chǎn)體育影片的創(chuàng)作已顯滯后，我國(guó)體育電影的創(chuàng)作與體育的發(fā)展不相稱。自電影誕生以來(lái)，我國(guó)的體育故事片不超過(guò)100部，而美國(guó)至少有400多部[1]。當(dāng)前，國(guó)民越來(lái)越重視體育在提升生活質(zhì)量中的作用，相應(yīng)地對(duì)體育電影的需求也不斷提高。當(dāng)下的體育和社會(huì)的發(fā)展為體育電影的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，體育的生活化、大眾化、產(chǎn)業(yè)化正在以前所未有的速度和力度影響著人們的生活，體育的價(jià)值和功能得以重新審視。因此，分析和總結(jié)我國(guó)體育電影的文化主題有利于探索我國(guó)體育電影發(fā)展相對(duì)滯后的原因和可能的發(fā)展空間。

1我國(guó)體育電影文化主題的流變

體育電影是一種電影與體育相結(jié)合的特殊文化產(chǎn)品，體現(xiàn)著體育的特色和電影的藝術(shù)魅力，在表現(xiàn)體育的激烈對(duì)抗、拼搏意志的基礎(chǔ)上闡釋了體育運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的體育精神和人文精神，在不同的時(shí)代背景下，展現(xiàn)出不同的文化主題特征。新中國(guó)成立以后，我國(guó)體育電影隨著電影事業(yè)的蓬勃發(fā)展取得了驕人的成績(jī)，著名導(dǎo)演謝晉的《女籃五號(hào)》、《大李、老李和小李》等一些體育影片更是在幾代人心中留下了難以磨滅的印記。這一時(shí)期的體育電影將體育與民族精神牢牢地聯(lián)系在一起，努力用體育來(lái)振奮民族精神，維護(hù)民族尊嚴(yán)，為人民群眾更加積極地投身社會(huì)主義建設(shè)提供精神支持。

改革開(kāi)放后，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和體育事業(yè)的突飛猛進(jìn)，人們的觀念發(fā)生了深刻的變化，這種社會(huì)文化觀念的變遷產(chǎn)生著相應(yīng)的影響，體育電影也和其他類型的影片一樣，不可避免地體現(xiàn)著與時(shí)代精神的同步性特征，體育電影從偏重意識(shí)形態(tài)向有著更加豐富的主題轉(zhuǎn)變，如20世紀(jì)80年代中國(guó)第四代導(dǎo)演張暖忻拍攝的《沙鷗》，其文化主題就表現(xiàn)出急于從“文革”災(zāi)難性影響中走出來(lái)，擺脫束縛和對(duì)美好未來(lái)的向往。1990年第11屆亞運(yùn)會(huì)在北京舉行，這是中國(guó)首次舉辦國(guó)際大型體育賽事，對(duì)中國(guó)體育乃至社會(huì)都發(fā)生了深刻的影響。這一時(shí)期的體育電影較多地表現(xiàn)了相似的體育競(jìng)賽內(nèi)容，如《我的九月》（1990年）、《來(lái)吧，用腳說(shuō)話》（1992年）、《球迷心竅》（1992年）、《世紀(jì)之戰(zhàn)》（1992年）、《贏家》（1995年）、《我也有爸爸》（1996年）、《滑板夢(mèng)之隊(duì)》（1996年）、《黑眼睛》（1998年）、《冰與火》（1999年）、《女足九號(hào)》（1999年）等體育電影。這一時(shí)期我國(guó)體育電影的數(shù)量明顯增加，形成了一個(gè)制作高峰。這些影片通過(guò)體育競(jìng)賽和運(yùn)動(dòng)員、中國(guó)普通民眾之間的緊密聯(lián)系，展現(xiàn)了中國(guó)普通民眾和運(yùn)動(dòng)員為亞運(yùn)會(huì)的舉辦所付出的努力，展現(xiàn)了新的社會(huì)發(fā)展環(huán)境下中國(guó)人拼搏向上的精神面貌和通過(guò)體育去獲得更加美好生活的追求。隨著2008北京奧運(yùn)會(huì)的申辦成功，我國(guó)體育電影進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，北京奧運(yùn)為中國(guó)體育電影提供了發(fā)展機(jī)遇，一系列與北京奧運(yùn)相關(guān)的體育電影相繼完成。《一個(gè)人的奧林匹克》、《筑夢(mèng)2008》等一大批以?shī)W運(yùn)為素材的體育電影輝映銀幕，實(shí)現(xiàn)了體育電影的可貴突破[2]。這一時(shí)期的體育電影通過(guò)奧運(yùn)這一紐帶將民族、國(guó)家、體育、個(gè)人緊密地聯(lián)系在一起，打上了深深的“奧運(yùn)電影”烙印。

從現(xiàn)實(shí)狀況與發(fā)展需要來(lái)看，當(dāng)前的體育電影遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足發(fā)展的需要。體育電影不只是電影中的一個(gè)重要門(mén)類，更是社會(huì)文化的重要組成部分，應(yīng)該發(fā)揮應(yīng)有的影響力。當(dāng)前我國(guó)體育電影面臨著總體上數(shù)量不多、質(zhì)量不高的尷尬局面，這不僅與我國(guó)在世界體育發(fā)展中的地位不相稱，也與我國(guó)的文化大國(guó)地位不相稱，不利于我國(guó)體育文化的傳播。

2我國(guó)體育影片文化主題的局限與發(fā)展困境

2.1主題的把握局限于競(jìng)賽當(dāng)前，對(duì)體育電影文化主題的把握存在一定的誤區(qū)，主要表現(xiàn)在將體育電影理解為表現(xiàn)體育，集中體現(xiàn)在對(duì)體育活動(dòng)、競(jìng)賽場(chǎng)景本身的再現(xiàn)，過(guò)多地把影片情節(jié)內(nèi)容都維系在一場(chǎng)比賽的輸贏上，集中表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人或集體如何在體育競(jìng)賽過(guò)程拼搏奮斗的過(guò)程，這一主題難免給人以單調(diào)之感。隨著電視、互聯(lián)網(wǎng)的普及，體育比賽的直播、轉(zhuǎn)播已經(jīng)非常普及，而體育電影對(duì)于體育競(jìng)賽中激烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗、扣人心弦場(chǎng)景的把握顯然沒(méi)有電視和互聯(lián)網(wǎng)直播、轉(zhuǎn)播來(lái)得更加即時(shí)和全面，比賽場(chǎng)面的競(jìng)爭(zhēng)魅力以及千變?nèi)f化已經(jīng)被現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播發(fā)揮得淋漓盡致，而體育電影的復(fù)制與表現(xiàn)無(wú)疑是有限和遜色的。2008年4月第15屆北京大學(xué)生電影節(jié)前舉辦了體育電影專題展映，包括《挑戰(zhàn)星期天》、《閃光的羽毛》、《扣籃對(duì)決》等10部國(guó)內(nèi)外體育題材電影參展。在展映后的專題研討會(huì)上，對(duì)主題理解過(guò)于狹窄是很多專家對(duì)國(guó)內(nèi)體育電影的普遍看法，體育電影的主題不應(yīng)局限于體育競(jìng)賽本身，也不應(yīng)局限于勵(lì)志這一主題套路。無(wú)論是從電影的藝術(shù)角度看還是從文化角度看，體育電影都應(yīng)該更多著眼于體育競(jìng)賽以外更加寬泛的社會(huì)，這也是國(guó)內(nèi)體育電影與國(guó)外優(yōu)秀體育電影相比之下的主要差距所在。因此，如何不再局限于集體主義等范式，而是更全面更深刻地表達(dá)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和剖析人性就成了體育電影發(fā)展所需要面對(duì)和解決的問(wèn)題，人們希望將體育電影與現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活和需求聯(lián)系起來(lái)。在當(dāng)前社會(huì)快速變遷和轉(zhuǎn)型的特定歷史階段，民眾對(duì)體育電影的實(shí)際需求應(yīng)該成為電影文化主題選擇需要重視的方面。

2.2商業(yè)化傾向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境對(duì)社會(huì)文化的影響是深刻而全面的，傳統(tǒng)文化意識(shí)正在迅速被商業(yè)倫理和通俗文化所影響，作為電影門(mén)類之一的體育電影無(wú)論是作為一種傳播媒介還是社會(huì)文化載體，都不可避免地出現(xiàn)了世俗化和娛樂(lè)化的發(fā)展傾向。從一些體育電影，如《少林足球》、《功夫》、《大灌籃》、《頭文字D》、《扣籃對(duì)決》、《電競(jìng)之王》等諸多影片中都能看到這樣的影響和趨勢(shì)。隨著體育商業(yè)價(jià)值開(kāi)發(fā)的逐步深入，體育電影的娛樂(lè)功能也在進(jìn)一步加強(qiáng)，體育與娛樂(lè)相互滲透。劇情設(shè)置和主題的把握顯然將娛樂(lè)性和票房作為了主要目標(biāo)，在迎合觀眾娛樂(lè)需求的前提下，一些體育電影的票房自然也就會(huì)比較高。體育電影追求商業(yè)價(jià)值本無(wú)可厚非，但是如果將商業(yè)價(jià)值作為主要目標(biāo)以至于忽略體育電影的其他價(jià)值就難免進(jìn)入發(fā)展的誤區(qū)。體育電影具有娛樂(lè)性和商業(yè)價(jià)值，但也同樣具備體育文化傳播等社會(huì)價(jià)值。一些電影為了追求經(jīng)濟(jì)效益，熱衷于武打、傳奇，影片情節(jié)荒誕離奇，質(zhì)量低劣，缺乏文化品位，浪費(fèi)人力財(cái)力[3]。在體育電影的全面價(jià)值功能發(fā)揮和商業(yè)價(jià)值開(kāi)發(fā)之間應(yīng)該有平衡點(diǎn)，兼取二者的優(yōu)秀體育電影并不鮮見(jiàn)。2011年底前后上映的我國(guó)臺(tái)灣體育電影《翻滾吧！阿信》受到了民眾的廣泛歡迎。這部以體操夢(mèng)為主題的體育影片不僅獲得了影迷們的一致好評(píng)，也取得了很好的票房，甚至連正在備戰(zhàn)倫敦奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)體操隊(duì)也走進(jìn)影院，感受影片中的體育精神，為備戰(zhàn)奧運(yùn)加油打氣。可見(jiàn)，體育電影的社會(huì)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值之間是可以平衡的。