本文作者：劉景剛 謝謹(jǐn) 單位：大連工業(yè)大學(xué)體育部 西安交通大學(xué)體育部

體育學(xué)科的發(fā)展與改革

體育學(xué)科教育的本質(zhì)就在“傳遞體育文化”與“服務(wù)于大學(xué)生健康生活方式的形成”。“傳遞體育文化”自不待言，“服務(wù)于大學(xué)生健康生活方式的形成”，主要是提高學(xué)生的體能、體力、文化、審美、道德，即人的優(yōu)秀素質(zhì)，即素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身體健康發(fā)展，成為社會(huì)需要的合格人才或精英。這些反映出體育學(xué)科教育固有的規(guī)定性，也就是根本特征。“傳遞體育文化”與“服務(wù)于大學(xué)生健康生活的形成”的統(tǒng)一，是體育學(xué)科教育區(qū)別于其他學(xué)科教育的關(guān)鍵所在。體育學(xué)科教育的價(jià)值源于體育學(xué)科教育本身的一些屬性，這些屬性必須能在一定程度上滿足人的物質(zhì)、精神和文化需要。體育學(xué)科教育的功能是體育學(xué)科教育所發(fā)揮出來(lái)的作用。所以，體育學(xué)科教育的功能和價(jià)值都與體育學(xué)科教育的本質(zhì)息息相關(guān)。體育學(xué)科教育的目的，是為了解決學(xué)校體育學(xué)科教育要干什么和在學(xué)生身上要引起行為模式、人格、體力和精神等變化以及其達(dá)到什么樣的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。體育教育目的則有主觀性，目的決定對(duì)功能的選擇和價(jià)值的認(rèn)定，并決定功能的發(fā)揮和價(jià)值的體現(xiàn)。而人對(duì)體育學(xué)科教育功能的認(rèn)識(shí)及教育價(jià)值取向，又是影響體育學(xué)科教育的目的制約與彰顯體育學(xué)科教育的某些功能，凸顯其教育價(jià)值取向。人們對(duì)體育學(xué)科教育功能的認(rèn)識(shí)，是隨著體育教育的實(shí)踐和發(fā)展而不斷得以擴(kuò)展的，是隨著實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和理論的自覺(jué)而逐步得到增強(qiáng)和深化的。它是與技術(shù)發(fā)展的歷史階段、與體育學(xué)科教育發(fā)展的歷史階段相適應(yīng)的。自改革開(kāi)放以來(lái)，歷經(jīng)30余年的探索，體育學(xué)科已基本上確立自己的專有研究、對(duì)象領(lǐng)域，勾畫(huà)出了較為清晰的理論框架體系，并且逐漸形成體育教育知識(shí)體系追求和學(xué)科建設(shè)追求的學(xué)術(shù)自覺(jué)。但由于體育學(xué)科本來(lái)就是從西方引進(jìn)，諸多探索也還沒(méi)有與中國(guó)傳統(tǒng)的具有獨(dú)特的體育理論和實(shí)踐交融，因此至今尚未確立為體育學(xué)的學(xué)科地位。

體育學(xué)科的改革

我國(guó)在改革開(kāi)放之前，體育教育相對(duì)比較薄弱。主要體現(xiàn)在以下幾方面：第一，除十大體育學(xué)院和部分師范院校外，基本上沒(méi)有高等體育教育。體育學(xué)院、師范學(xué)院的體育教育由于定位于為中小學(xué)培養(yǎng)體育師資，學(xué)科界域、學(xué)科層次都有所局限；而一些普通大學(xué)所設(shè)“體育教研室”，20世紀(jì)90年代才升格為“體育部”，基本上行使著開(kāi)設(shè)體育公共課和課外活動(dòng)及課余訓(xùn)練等職能。第二，體育院校、師范院校作為獨(dú)立院校的體育教育，其主體部分是培養(yǎng)體育從業(yè)者的職業(yè)教育。這使得體育學(xué)院和師范學(xué)院理所當(dāng)然的把技能教育放在比學(xué)理教育更重要的位置，這也導(dǎo)致體育教育被“矮化”現(xiàn)象。第三，體育教育處于體育項(xiàng)目繁多，各種體育項(xiàng)目的學(xué)理建設(shè)大都借助教育學(xué)、解剖學(xué)、生物力學(xué)的理論來(lái)構(gòu)建和影響田徑、球類、體操等體育項(xiàng)目的學(xué)理，這也意味著體育學(xué)科基本統(tǒng)攝教育學(xué)的門下。其實(shí)，早在1992年由國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局頒布的《學(xué)科分類與代碼》中，就確定中國(guó)學(xué)科分類的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是向自然科學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)、醫(yī)藥科學(xué)、工程與技術(shù)科學(xué)、人文與社會(huì)科學(xué)5大門類。在這個(gè)學(xué)科分類中，“體育學(xué)”與“教育”是并列在“人文與社會(huì)科學(xué)”門類下的一級(jí)學(xué)科。事實(shí)上，“教育學(xué)”作為獨(dú)立的學(xué)科門類，不僅在于其數(shù)千年來(lái)可考可研的文獻(xiàn)積累和有知有識(shí)的學(xué)理構(gòu)建,而但體育只是隸屬于它之下的一門學(xué)科，大部分靠口傳身授來(lái)延續(xù)，而有些依托現(xiàn)代科學(xué)文化進(jìn)步出現(xiàn)的新興體育形態(tài)如跆拳道、野外生存、攀巖、街舞、民族舞蹈、沙灘排球等，一時(shí)半會(huì)兒的似乎還難以被傳統(tǒng)人文科學(xué)的話語(yǔ)體系所接納。一個(gè)鮮見(jiàn)的是事實(shí)，體育作為學(xué)科教育的迅速擴(kuò)張和高速發(fā)展，對(duì)應(yīng)的是一個(gè)“淺閱讀”的讀圖時(shí)代，是一個(gè)“娛樂(lè)至上”乃至“愚樂(lè)至上”的接受境遇。

“學(xué)校體育學(xué)科理論”的建構(gòu)是“體育學(xué)科”學(xué)理構(gòu)建的重要組成部分，并且“學(xué)校體育學(xué)理論”的構(gòu)建也需要對(duì)各體育項(xiàng)目高技術(shù)含量的實(shí)踐性加以理論言說(shuō)，理論概括和理論提升。但至少在目前，我們的“體育概論”還無(wú)法建立一個(gè)能有效統(tǒng)攝各體育項(xiàng)目本體的學(xué)理建設(shè)的框架。顯而易見(jiàn)的是，既往參照教育學(xué)劃為體育教育與訓(xùn)練、體育史學(xué)、民族傳統(tǒng)體育、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)等，但都沒(méi)有觸及學(xué)校體育學(xué)理建構(gòu)的核心課題，或者說(shuō)大大游離于各體育項(xiàng)目本體的學(xué)理構(gòu)建。實(shí)際上筆者認(rèn)為作為學(xué)科門類的體育學(xué)學(xué)理構(gòu)建的領(lǐng)域，最精煉的表達(dá)就是史、論、術(shù)3個(gè)方面。并且，史和論的主體的主題應(yīng)當(dāng)是“術(shù)”的演進(jìn)史和創(chuàng)造論作為學(xué)科門類的體育學(xué)理構(gòu)建，當(dāng)前最為主要的是各體育項(xiàng)目本體“術(shù)”的學(xué)科建構(gòu)，沒(méi)有這個(gè)“核心課題”的解決，我們根本不可能建立起具有成熟“學(xué)科品質(zhì)”的學(xué)科門類。換言之，體育學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵任務(wù)是“以德觀器”并“以技通道”。這就需要我們體育學(xué)界艱辛與持久的努力，而且還需要社會(huì)對(duì)體育學(xué)科的認(rèn)知，因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)已列為國(guó)家重要的軟實(shí)力，我們必須認(rèn)識(shí)到體育與高科技一樣具有世界性的影響。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際地位的凸顯。在這種情況下，我們的大學(xué)體育教育怎么樣適合國(guó)家發(fā)展的需要、怎么樣給自己找到一個(gè)合適的定位、怎么樣為國(guó)家的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，確實(shí)是我們急需探討和深思的問(wèn)題。身心素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)校體育教育的使命和責(zé)任。但是，我國(guó)大學(xué)體育盡管在理論上受到推崇，但是在實(shí)踐中一直處于邊緣地位并不占優(yōu)勢(shì)。理論上、口頭上重視體育，實(shí)踐上、行動(dòng)上輕視和忽視體育已經(jīng)成為一種在大學(xué)教育領(lǐng)域中普遍存在的“體育困境”。

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，雖然在理論上一貫倡導(dǎo)學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視體育教育，甚至規(guī)定體育是我國(guó)高等學(xué)校的必修課，但是在我國(guó)大學(xué)體育教育實(shí)踐中普遍存在的卻是“重智育、輕體育”的文化生態(tài)，尤其是在當(dāng)前那種重“功利”性的教育價(jià)值取向的影響下，體育在大學(xué)始終沒(méi)有獲得一塊“真正合法的棲身地”，它的發(fā)展真可謂坎坷不平。在體育教育實(shí)踐中，普遍出現(xiàn)對(duì)體育教育缺乏深刻的反思。體育的真正意義在育“體”，“體”即“身”，為心之基，所以體育則由體及心，滲透在整個(gè)生命之中，是身心統(tǒng)一的教育，亦使體不僅成為肉身之體，還要成為智慧之體、道德之體、精神之體、審美之體。但是，今天我們把體育教育視為一種社會(huì)現(xiàn)象，把社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的需要作為體育教育發(fā)生的原點(diǎn)，不知不覺(jué)偏離了體育教育的本真。體育教育是對(duì)人的教育，而不是社會(huì)的教育。它是對(duì)人的認(rèn)知構(gòu)成了哲學(xué)的主題。但當(dāng)前的體育教育缺乏思想、身體、情感和人性的思考，導(dǎo)致體育教育人文精神貧乏。為此，社會(huì)已付出了沉痛的代價(jià)，如學(xué)校體育經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的努力，但我國(guó)學(xué)生的體質(zhì)健康狀況不僅得不到明顯的效果，相反卻令人憂慮重重。近20年來(lái)，學(xué)生的肺活量、耐久力、爆發(fā)力、力量等素質(zhì)連續(xù)呈下降的趨勢(shì)，大學(xué)生的體質(zhì)健康狀況，甚至還不如中小學(xué)學(xué)生。尤為嚴(yán)重的是城市中小學(xué)生超重及肥胖檢出率連續(xù)多年呈上升趨勢(shì)，伴隨而來(lái)的是許多成年病，如高血壓、糖尿病等出現(xiàn)齡化現(xiàn)象，近視眼居高不下，口腔保健水平較低等。這意味著，傳統(tǒng)的體育理論已不能自圓其說(shuō)，學(xué)校體育似乎離教育越來(lái)越遠(yuǎn)。雖然體育課程自小學(xué)到大學(xué)長(zhǎng)達(dá)14年，總學(xué)時(shí)數(shù)高于其他學(xué)科，但并沒(méi)有能解決學(xué)生對(duì)體質(zhì)健康的了解，更不知怎樣做才能增強(qiáng)體質(zhì)或變得更健康。