作者：鄧顯超，幺翔宇   單位：江西理工大學(xué)文法學(xué)院

農(nóng)村文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素探析

農(nóng)村文化是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)條件下形成的以農(nóng)民為主體的文化，是農(nóng)民的文化水平、思想觀念以及在漫長的農(nóng)耕實(shí)踐中形成并積淀下來的認(rèn)知方式、思維模式、價值觀念、情感狀態(tài)、處世態(tài)度、人生追求、生活方式等深層心理結(jié)構(gòu)的反映，表達(dá)的是農(nóng)民的心靈世界、人格特征以及文明開化程度。[5](P211)農(nóng)村文化是相對于城市文化而言的，是一種以生活居住在農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民為主體所創(chuàng)造的、源于鄉(xiāng)土并依存于鄉(xiāng)土的文化，具有很強(qiáng)的繼承性、區(qū)域性和民族性。農(nóng)村文化軟實(shí)力是農(nóng)村（鄉(xiāng)村）文化在歷史傳承和發(fā)展過程中對本地農(nóng)村甚至是其他地區(qū)所產(chǎn)生的影響，這種影響對內(nèi)可以為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化多樣和社會和諧，對外可以為其他地區(qū)帶來制度吸引和文化向往。作為國家文化軟實(shí)力的重要組成部分，在新農(nóng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)踐中，農(nóng)村文化軟實(shí)力體現(xiàn)為農(nóng)村文化的凝聚力、保障力、生產(chǎn)力、吸引力和影響力。

（一）以社會主義核心價值體系為核心的農(nóng)村文化凝聚力

中共十八大報告指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。”[1]

建設(shè)社會主義核心價值體系是提高國家文化軟實(shí)力的核心任務(wù)，也是農(nóng)村文化軟實(shí)力建設(shè)的根本。在農(nóng)村文化建設(shè)中堅持社會主義核心價值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，直接關(guān)系到文化強(qiáng)村戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，事關(guān)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定和鄉(xiāng)風(fēng)文明的大局。社會主義核心價值體系是社會主義的本質(zhì)特征，它提供新農(nóng)村建設(shè)的文化認(rèn)同和價值追求，保證農(nóng)村精神文明建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)，具有高度的凝聚力和向心力。馬克思主義指導(dǎo)思想是農(nóng)村基本制度和大政方針制定的理論依據(jù)，馬克思主義中國化的最新成果指導(dǎo)著我國農(nóng)村文化的科學(xué)發(fā)展。中國特色社會主義共同理想對廣大農(nóng)民發(fā)家致富、建設(shè)全面小康社會，具有強(qiáng)大的感召力。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是農(nóng)村文化改革發(fā)展的精神動力，廣大農(nóng)民默默無聞地為國家發(fā)展作出的巨大犧牲和改革開放中農(nóng)民的首創(chuàng)精神，是中華民族民族精神和時代精神的生動體現(xiàn)。社會主義榮辱觀是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的道德基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系本身是一個有機(jī)的體系，能夠作為價值觀念、思維方式、政策要素和行為規(guī)范融入到農(nóng)村文化生活的方方面面，為日益變化發(fā)展的農(nóng)村社會提供精神支柱。

以社會主義核心價值體系引領(lǐng)農(nóng)村的鄉(xiāng)土文化、家族文化、禮俗文化與宗教文化，培育農(nóng)民的公民文化、民主文化和集體文化自覺，抵制宗族之風(fēng)、迷信之風(fēng)、奢靡之風(fēng)和賭博之風(fēng)等腐朽和落后文化，引導(dǎo)農(nóng)民樹立社會主義核心價值，激發(fā)農(nóng)民文化創(chuàng)造的熱情，是堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的應(yīng)有之義。因此，把社會主義核心價值體系融入農(nóng)民素質(zhì)教育、農(nóng)村精神文明建設(shè)和農(nóng)村基層黨的建設(shè)全過程，提升社會主義核心價值體系在農(nóng)村素質(zhì)教育中的需求度、強(qiáng)化社會主義核心價值體系在農(nóng)村精神文明建設(shè)中的認(rèn)同度，增強(qiáng)社會主義核心價值體系在農(nóng)村基層黨的建設(shè)中的堅持度，是提高農(nóng)村文化軟實(shí)力的首要任務(wù)。

（二）以公益性文化事業(yè)為核心的農(nóng)村文化保障力

農(nóng)村公共文化服務(wù)體系通常是指由政府主導(dǎo)、社會參與形成的普及文化知識、傳播先進(jìn)文化、提供精神食糧、滿足農(nóng)民群眾文化需求、保障農(nóng)民群眾文化權(quán)益的各種公益性文化機(jī)構(gòu)和服務(wù)的總稱。[6]胡錦濤指出：“加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，是繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益的主要途徑，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，具有重大意義。”[7]

農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，是全社會公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，在農(nóng)村文化建設(shè)以及新農(nóng)村建設(shè)中具有重要地位。加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，是黨和政府順應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展實(shí)際，著眼于新時期我國農(nóng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，也是黨踐行執(zhí)政為民宗旨、把文化建設(shè)同農(nóng)民基本文化權(quán)利密切聯(lián)系在一起、切實(shí)保障農(nóng)民公共文化權(quán)益的重大舉措。覆蓋農(nóng)村廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公共文化服務(wù)體系的建立、文化服務(wù)均等化和文化共享格局的形成，關(guān)系到廣大農(nóng)民群眾基本文化權(quán)益的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到一個地方農(nóng)民群眾文化生活水平的提升，關(guān)系到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民文化素質(zhì)的提高，關(guān)系到社會主義新型農(nóng)民的培育，關(guān)系到農(nóng)村文化軟實(shí)力的增強(qiáng)。當(dāng)前，中國農(nóng)村文化建設(shè)普遍滯后于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，是整個文化建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié)；相對于城市公共文化建設(shè)，任務(wù)更重，難度更大，意義也更為深遠(yuǎn)。

公共文化服務(wù)體系是公民文化權(quán)利的實(shí)現(xiàn)方式，包括公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，公共文化產(chǎn)品生產(chǎn)體系，公共文化服務(wù)供給體系，公共文化服務(wù)運(yùn)營機(jī)制，公共文化服務(wù)的資金、人才、政策法規(guī)保障體系，以及公共文化運(yùn)行績效評估體系等方面。公民的文化權(quán)利主要包含四個基本方面：一是享受文化成果的權(quán)利，二是參與文化活動的權(quán)利，三是開展文化創(chuàng)新的權(quán)利，四是文化創(chuàng)作成果得到保護(hù)的權(quán)利。只有建立完善的農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，農(nóng)民群眾參與文化活動、享受文化成果和開展文化創(chuàng)造的文化權(quán)利才能得到有效保障。以完善的公共文化設(shè)施、公共文化產(chǎn)品和公共文化服務(wù)為主要內(nèi)容的公共文化服務(wù)體系是讓文化發(fā)展的成果惠及全體農(nóng)民，切實(shí)維護(hù)農(nóng)民群眾平等享有看電視、聽廣播、讀書看報、進(jìn)行公共文化鑒賞、參加大眾文化活動等基本文化權(quán)益的重要體現(xiàn)。因此，要以政府為主導(dǎo)、以公益性文化單位為骨干、推進(jìn)公共文化事業(yè)體制改革，著力改善農(nóng)村地區(qū)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建覆蓋鄉(xiāng)鎮(zhèn)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實(shí)用高效的公共文化服務(wù)體系，這是提高農(nóng)村文化軟實(shí)力的重要途徑。