一、家庭教育的實(shí)施原則

(一)“正確使用父母的權(quán)力”

蘇霍姆林斯基提出:“在有孩子的家庭里，應(yīng)當(dāng)正確使用父母的權(quán)力。”如何正確地使用這份權(quán)力，并取得良好的家庭教育效果，蘇提出了兩個(gè)前提要求:一是不能使用家庭暴力，尤其不能體罰孩子。因?yàn)橐磺幸揽矿w罰的地方都不會(huì)有孩子內(nèi)心真正的自我教育，相反懲罰往往會(huì)造成孩子的怨恨與不滿，而且“體罰不僅標(biāo)志著家長(zhǎng)的軟弱無(wú)能和驚慌失措，也標(biāo)志著他們的教育方法極端不文明。用皮帶培養(yǎng)出來(lái)的兒童會(huì)變成麻木不仁、沒(méi)有心肝的人。”二是要注意尊重孩子。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)善于深入了解孩子的思想、情感和愿望，而不是用自己的權(quán)力一味禁止。“因?yàn)橛残缘貕褐坪⒆拥膹?qiáng)烈愿望會(huì)引起孩子極度傷心”。同時(shí)，家長(zhǎng)也不要粗暴地干預(yù)孩子的隱私，要給孩子一定的自由和空間，“孩子年齡越大、活動(dòng)的范圍也越廣，父母公開干預(yù)的圈子也就愈應(yīng)該予以限制。”

(二)和諧一致

在這里，筆者將和諧一致的教育原則概括為兩個(gè)方面:一是父母對(duì)孩子的要求要和諧一致。這樣有利于保持和提高家長(zhǎng)的威信。如果父母對(duì)孩子提出的要求不一致，孩子會(huì)意識(shí)到可以不聽其中一個(gè)人的話，或找理由聽那一方符合他愿望的話，這會(huì)使孩子養(yǎng)成不聽話的習(xí)慣。因?yàn)?ldquo;年幼的孩子們一旦有了某種感受，這種感受便會(huì)占據(jù)他們整個(gè)心靈支配他們的思想”。二是家長(zhǎng)要與學(xué)校采取和諧一致的要求和行動(dòng)。家長(zhǎng)要積極配合學(xué)校和老師提出的要求，因?yàn)榻逃男ЧQ于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。蘇霍姆林斯基認(rèn)為如果沒(méi)有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育過(guò)程就會(huì)向紙做的房子一樣倒塌下來(lái)。

二、家庭教育的實(shí)施方法

(一)勞動(dòng)教育

1．父母不斷辛勤勞動(dòng)的家庭將成為孩子進(jìn)行情感、道德教育的學(xué)校。

2．手腦并用的勞動(dòng)更易于發(fā)展孩子們創(chuàng)造性的思想，培養(yǎng)高尚的情感。

3．孩子們?cè)谧约旱膭趧?dòng)中創(chuàng)造并理解勞動(dòng)的美，從而明白勞動(dòng)的意義和價(jià)值。

4．如果孩子于早期童年時(shí)代就能在勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己，那么孩子就可以真正獲得人的高尚品質(zhì)。因此，在日常生活中，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)，加深熱愛(ài)勞動(dòng)的情感，讓孩子在勞動(dòng)鍛煉中真正磨礪自身的意志和品格，蘇認(rèn)為這是進(jìn)行家庭教育有效的方法。

(二)榜樣教育

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，父母的言行對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，它們會(huì)在孩子的心靈上留下深深淺淺的印記。兒童對(duì)人的世界的認(rèn)識(shí)，是從父母開始的。他首先認(rèn)識(shí)的是媽媽如何跟自己說(shuō)話，爸爸怎樣對(duì)待媽媽。在一個(gè)好的家庭里，父母和睦相處，以誠(chéng)相見，相互信任和尊重。這就向孩子無(wú)聲地表明并使之深信不疑，人間的情感是美好的。要珍惜兒童的這種關(guān)于善和惡的最初概念和理解，因?yàn)樗侨说牡赖聝r(jià)值觀的新芽。蘇強(qiáng)調(diào)，在孩子們面前展現(xiàn)出來(lái)的通往世界的第一個(gè)窗口，便是父母的榜樣。父母為孩子呈現(xiàn)怎樣的行為、態(tài)度、價(jià)值觀，孩子便會(huì)朝著什么樣的方向發(fā)展。“只有在父母擁有道德權(quán)利，成為孩子道德榜樣的條件下，那些對(duì)孩子的教誨，才能灌輸?shù)剿麄冃撵`中去，才能引起情感上的共鳴，喚起良好的愿望來(lái)。”

(三)自我教育

蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信，能激勵(lì)人進(jìn)行自我教育的教育———這是真正的教育”。“在人的生活中，自我教育是起著巨大作用的。善于進(jìn)行自我教育的人，按其全部涵義來(lái)說(shuō)就稱之為有教養(yǎng)的人。”他主張引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我教育，激發(fā)兒童依靠自己的力量去創(chuàng)造美好的事物，學(xué)會(huì)用堅(jiān)定的精神信念來(lái)引領(lǐng)自己。他們只有從心靈上認(rèn)識(shí)到外界事物的好壞善惡，才能自覺(jué)地進(jìn)行自我教育，才能有意識(shí)地選擇好的榜樣，抵制消極事物的影響。“任何時(shí)候也不要急于去揭穿兒童不好的、錯(cuò)誤的行為，不要急于把兒童所有缺點(diǎn)公諸于眾，而應(yīng)當(dāng)讓兒童發(fā)揮內(nèi)在的精神力量來(lái)克服自己的缺點(diǎn)”。提高兒童的自我教育水平，家長(zhǎng)適當(dāng)放手無(wú)疑是必要的，因?yàn)?ldquo;最重要的是人本身的意志和自我控制”。因此，培養(yǎng)兒童的意志和自我控制力，是兒童能夠順利進(jìn)行自我教育的前提和基礎(chǔ);而能進(jìn)行自我教育，是使兒童變得堅(jiān)強(qiáng)有力，具有不屈不撓精神的必經(jīng)途徑。

本文作者：崔紅潔 單位：東北師范大學(xué)教育學(xué)部