一、教師靈活主導(dǎo)教學(xué)

多媒體的巧妙運(yùn)用，再加上教師有意識(shí)的控制節(jié)奏和內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺和聽覺，使之升華為一種情感享受，幫助學(xué)生掌握了作品的內(nèi)涵與意境，達(dá)到了預(yù)想的教學(xué)效果。結(jié)合生活情景，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)想象。在中國歷代著名的美術(shù)作品中，許多藝術(shù)家把作品和自然的形與勢緊密地聯(lián)系起來，使藝術(shù)的美脫胎于生活，卻還帶著生活鮮活的水滴，映射出絢麗的七色光芒。教師可結(jié)合藝術(shù)作品，啟發(fā)學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)中找尋美、體驗(yàn)美。如范寬的《溪山行旅圖》恢弘高遠(yuǎn)，奇峻險(xiǎn)要猶如“高峰墜石”。宋代《千里江山圖》如“千里陣云”。徐渭的《水墨葡萄》酣暢淋漓、肆意揮灑，讓人如臨萬歲枯藤、花瓣翻飛。教學(xué)中，可通過“高峰墜石”、“怪石嶙峋”來形容山水雄奇之美;“花瓣翻飛”反映水墨柔和圓潤之美，從而帶領(lǐng)學(xué)生從自然事物靜和動(dòng)的元素中去領(lǐng)會(huì)美術(shù)作品的點(diǎn)畫之美，讓學(xué)生不僅懂得一切客觀事物的狀態(tài)與面貌是締造美的本源，也把青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的美妙傳遞給了學(xué)生。

二、課堂教學(xué)模式的探索

高校美術(shù)公選課教學(xué)實(shí)踐主要通過課堂平臺(tái)來完成。所以，美術(shù)教學(xué)方法的探索就要圍繞著課堂進(jìn)行。合適的教學(xué)方法，再加上靈活的教學(xué)思路，完全可以改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，提高教學(xué)效果。豐富講授內(nèi)容，增加學(xué)生興趣點(diǎn)。高校美術(shù)公選課在教學(xué)中，大量繪畫雕塑作品需要講解與闡述，面對(duì)的受眾是全校文理院系的選修生，對(duì)美術(shù)理解程度參差不齊，一些學(xué)生產(chǎn)生枯燥乏味的感覺是難免的。從教育學(xué)的角度看，激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的根本在于要有濃厚的興趣，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是取得成功的關(guān)鍵。美術(shù)公選課的教師作為授課的主體，應(yīng)把寓教于樂的思想貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)和提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)的敏感度，逐漸體驗(yàn)到藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵與趣味性。在授課內(nèi)容上，加大作品分析的信息量，增加作品的背景知識(shí)，以此吸引學(xué)生的注意力，提高教學(xué)效果。以中國美術(shù)史上著名的人物白描長卷《朝元仙仗圖》為例，該作品為宋代著名宗教畫家武宗元所畫，享有盛名，是中國傳統(tǒng)人物繪畫的精品，也是學(xué)習(xí)中國人物畫的基礎(chǔ)，有無數(shù)藝術(shù)家為之傾倒、為之癡迷。為了讓學(xué)生透徹了解，豐富作品的認(rèn)知，可增加講解由此畫衍生出的另一幅著名的畫作《八十七神仙卷》。畫卷絹本水墨，八十七個(gè)神仙雍容華貴、端莊肅穆，女性的輕盈豐腴與男性威武彪悍形成巧妙的對(duì)比與統(tǒng)一，仙樂裊裊、玩佩叮當(dāng)，線條圓潤灑脫，形象歡快流暢，充滿了吳帶當(dāng)風(fēng)的藝術(shù)特色。潘天壽給予很高的評(píng)價(jià)，稱贊此畫作有了一種游動(dòng)的美，仿佛讓人感覺到空中飄蕩著悠揚(yáng)的音樂。徐悲鴻有幸收到此畫作，還在畫上加蓋了“悲鴻生命”的印章，足見其彌足珍貴的藝術(shù)價(jià)值。教師可先結(jié)合《八十七神仙卷》動(dòng)人的背景知識(shí)，詳細(xì)訴說畫卷歷經(jīng)千辛萬苦，躲過日寇的狂轟濫炸，在徐悲鴻手中失而復(fù)得的傳奇故事。以扣人心弦的緊張情節(jié)，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生們明白這些藝術(shù)珍品是先輩們冒著生命危險(xiǎn)和畢生心血而保存下來的，進(jìn)而激發(fā)起學(xué)生的愛國熱情。接著，順勢引導(dǎo)大家關(guān)注作品的藝術(shù)價(jià)值，進(jìn)一步分析其精妙的構(gòu)思、傳神流暢的線條、生動(dòng)超然的氣質(zhì)。最終，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)诠适潞妥髌分写┎逵巫撸⒔逃跇分型瓿闪藢W(xué)習(xí)任務(wù)，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又提高了學(xué)習(xí)效果。

穿插歷史知識(shí)，加深作品印象。中國數(shù)千年文化創(chuàng)造了難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)瑰寶，這些藝術(shù)精品浸透著中華民族的靈魂與精神，是中華文明的象征之一，華夏兒女為此倍感自豪驕傲。在作品欣賞過程中，教師可將歷史的發(fā)展作為課堂講解的主線，沿著這條主線，使歷代精美的藝術(shù)作品自然體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征和藝術(shù)流變，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)歷史的反思和對(duì)藝術(shù)的見解，加深了對(duì)作品的印象。以《馬踏飛燕》與《昭陵六駿》欣賞為例，兩件作品皆是以馬作為原型而創(chuàng)作的藝術(shù)精品，風(fēng)格各異，為中國藝術(shù)史上不朽的杰作。《馬踏飛燕》創(chuàng)作于東漢，奔馬昂首嘶鳴，舉足騰躍，一只蹄踏在一只飛翔的燕子身上，造型生動(dòng)自然，鑄造精美。四肢動(dòng)勢既符合馬的動(dòng)作習(xí)性，又帶有夸張變形的抒情色彩，既有力的感覺，又有動(dòng)的節(jié)奏。畫家以浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力，令世人和藝術(shù)家嘆為觀止。《昭陵六駿》是指陜西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻，造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤，是珍貴的唐代石刻藝術(shù)珍品。教師在講解這兩件作品時(shí)，可以結(jié)合漢唐兩個(gè)王朝歷史的共同點(diǎn)與時(shí)代差異，風(fēng)格迥異的審美觀，分析作品的出處與藝術(shù)流變，展示作品的藝術(shù)內(nèi)涵與人文精神。通過歷史背景知識(shí)讓學(xué)生知道，美術(shù)作品是不能從歷史中剝離出來而單獨(dú)存在的，借此激發(fā)大學(xué)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感和民族自信心，喚起對(duì)藝術(shù)的喜愛。全方位比較，深入分析了解。對(duì)任何事物的學(xué)習(xí)掌握，都需要找尋其內(nèi)在的規(guī)律，總結(jié)出一種合適的方法和技巧，從而獲得最大的成功。高校美術(shù)公選課要想獲得最佳教學(xué)效果，同樣要注重教學(xué)方法的改進(jìn)。在美術(shù)作品欣賞學(xué)習(xí)的過程中，要對(duì)作品進(jìn)行全方位的分析，讓學(xué)生知道作品的內(nèi)涵是與時(shí)代背景相一致的道理。在教學(xué)中，要突出這一理論的精神，對(duì)作品進(jìn)行廣泛分析比對(duì)，使學(xué)生很快對(duì)作品的美學(xué)特征及其蘊(yùn)含的時(shí)代精神與審美觀有一個(gè)宏觀的了解，有利于進(jìn)一步的學(xué)習(xí)鑒賞。以漢代霍去病將軍墓前的《馬踏匈奴》石刻作品為例，作品以簡潔的造型、粗獷的風(fēng)格、宏大的氣勢，不僅寄托了人們對(duì)英雄的哀思和歌頌，也反映了正處于上升時(shí)期的漢朝強(qiáng)大的實(shí)力和生機(jī)勃勃的精神面貌，透射出漢代人民內(nèi)心的自信和率真的表白，成為中國古代雕塑藝術(shù)發(fā)展史上的一座里程碑。為了加深學(xué)生對(duì)漢代藝術(shù)作品的深入了解，應(yīng)采用橫向比較、深入剖析的藝術(shù)理解手法，結(jié)合學(xué)校所在地南陽悠久的歷史，特別指明其在兩漢時(shí)期為全國五大都市之一，遺留下大量的漢畫像石，擁有全國最大的漢畫像石博物館。然后，選取與《馬踏匈奴》有藝術(shù)共性的作品與學(xué)生們觀察、探討。在南陽漢畫像石動(dòng)物類作品中以《獸斗》為代表，虎、熊、牛等以舒展的身軀，粗獷有力的線條和不可遏制的力量，使整個(gè)畫面陷入了視覺的激流旋渦當(dāng)中。通過對(duì)作品的對(duì)比分析，使學(xué)生感受到漢代民族特有的蓬勃向上的樂觀主義精神，也體驗(yàn)了一種漢代特有的具有共性的氣息，就是崇尚陽剛之美和大氣磅礴的英雄主義精神。這是漢代文化的精髓，是學(xué)生們欣賞和掌握漢代藝術(shù)作品的最佳落腳點(diǎn)。

三、學(xué)生作為主體的教學(xué)創(chuàng)新

高校美術(shù)公選課教學(xué)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，是學(xué)生審美能力提高與知識(shí)拓寬的一種有效方法，這有別于其他學(xué)科的教育。在不違背教學(xué)基本規(guī)律的情況下，科學(xué)的課程規(guī)劃安排，全面的提高教學(xué)質(zhì)量，重點(diǎn)加強(qiáng)師生之間的交流，是公選課成功的先決條件。在這樣一個(gè)先決條件下，教師應(yīng)進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，鼓勵(lì)其話語權(quán)的行使，模糊課堂的概念，延伸教學(xué)的空間，給予學(xué)生寬泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使學(xué)生有平等、自由的生命體驗(yàn)，樹立起堅(jiān)定的自信心，素質(zhì)教育的目的最終得以實(shí)現(xiàn)。基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，打造第二課堂。在21世紀(jì)的巨大變革中，互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)技術(shù)很好地促進(jìn)了信息時(shí)代的交流。思維活躍、充滿朝氣的青年人，特別是當(dāng)代大學(xué)生，擁有著對(duì)信息技術(shù)獨(dú)特的敏感度與興趣，對(duì)先進(jìn)的信息技術(shù)保持著高度的利用率，始終走在時(shí)代的前列。大學(xué)教師要學(xué)會(huì)利用先進(jìn)的信息技術(shù)和大學(xué)生的興趣點(diǎn)，為美術(shù)公選課做好服務(wù)，使課堂在虛擬的空間里得到最大限度的延伸，也使學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)不留死角。在這樣的理念下，大學(xué)教師應(yīng)該積極主動(dòng)地在互聯(lián)網(wǎng)上開通微博，建立公共美術(shù)欣賞課的網(wǎng)頁和藝術(shù)論壇，定期就著名的美術(shù)名作與學(xué)生展開專項(xiàng)討論，使第二課堂變成教學(xué)的有力補(bǔ)充。大學(xué)生在這種新穎的教學(xué)模式中，增加了個(gè)人情感的表達(dá)與話語權(quán)，提升了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，樹立了自信心，教學(xué)效果立竿見影。挖掘特色美術(shù)教育，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。在作品賞析中，教師的講授意義重大，但更應(yīng)看到學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的巨大作用。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格局一定要打破，教師應(yīng)利用更多的美術(shù)教育資源深入挖掘提煉，采用“1+1”教學(xué)模式，因材施教，讓學(xué)生參與實(shí)踐，逐步引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣與審美習(xí)慣。以民間美術(shù)剪紙為例，可結(jié)合理論知識(shí)，深入淺出，為學(xué)生講解剪紙藝術(shù)的規(guī)律。邀請(qǐng)研究剪紙藝術(shù)的專家、教授現(xiàn)場為學(xué)生講授剪紙的風(fēng)格與特點(diǎn)，并聯(lián)系民間剪紙藝人走上大學(xué)講堂，用本色語言講述創(chuàng)作感想，當(dāng)場示范剪紙過程。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手參與，極大地提升了學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力。這種教學(xué)形式體現(xiàn)出了活潑、生動(dòng)的氛圍，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂的不足，促成學(xué)生與教師的課堂互動(dòng)。走進(jìn)生活，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)情感體驗(yàn)。針對(duì)美術(shù)公選課中有學(xué)生側(cè)重于聽和看等以課本為主的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，輕視在審美情感上的聯(lián)想與體驗(yàn)。可以考慮走出課堂，走進(jìn)生活，在學(xué)生自愿的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度與內(nèi)容，利用學(xué)校所在地豐富的歷史人文景觀和民間美術(shù)資源，組織學(xué)生到博物館實(shí)地參觀學(xué)習(xí)。讓學(xué)生感受祖國博大厚重的歷史文化積淀，領(lǐng)略精美藝術(shù)品的迷人魅力，既增加對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)，也加深了生命的體驗(yàn)。新教學(xué)形式改善了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的陌生度，審美情感相對(duì)穩(wěn)定和豐富，也激發(fā)了探求美的熱情，從而提高了大學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平和人文素養(yǎng)。

四、結(jié)語

美術(shù)公選課教學(xué)作為高校素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，在推進(jìn)素質(zhì)教育過程，提高與造就學(xué)生正確的審美觀方面，具有獨(dú)到的作用。高校美術(shù)公選課的開展也是大學(xué)生人文教育的主要形式之一，是高校素質(zhì)教育不可分割的組成部分，是提高大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的重要途徑，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人生觀的形成具有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。美術(shù)本身具有極強(qiáng)歷史傳承性和深厚文化底蘊(yùn)，是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的很好載體。在這樣一種情況下，教學(xué)的過程尤其顯得重要。教師靈活地運(yùn)用各種教學(xué)手段，促使大學(xué)生在掌握美術(shù)基本知識(shí)的同時(shí)，也看到美術(shù)作為傳統(tǒng)文化的精髓之一所具有的內(nèi)在創(chuàng)造性與再生能力，進(jìn)而產(chǎn)生維護(hù)歷史傳承的責(zé)任感，樹立起堅(jiān)定的自信心，自覺推動(dòng)社會(huì)文明的健康發(fā)展。教師在繼承優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)的同時(shí)，消除了學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的陌生感和距離感，激發(fā)起對(duì)藝術(shù)的熱愛，進(jìn)一步提升了審美能力。此外，多元化的教學(xué)手段促使大學(xué)生對(duì)美術(shù)作品產(chǎn)生共鳴，培養(yǎng)了獨(dú)立的創(chuàng)造性思維，鍛煉了實(shí)踐動(dòng)手能力，也讓更多的人了解藝術(shù)成為可能。不斷加以改革和創(chuàng)新，以適應(yīng)新形勢的需要，使高校公選課的教學(xué)方式和方法更加科學(xué)，教學(xué)效果更有成效，這種有益的探索與嘗試值得肯定。

本文作者：楊雄飛 單位：南陽師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院