一、醫(yī)學(xué)院校大學(xué)語文教學(xué)主客體的特殊性
醫(yī)學(xué)院校大學(xué)語文教師和普通院校相比應(yīng)該具備更高的專業(yè)素養(yǎng)，這是由醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的特殊性決定的。職業(yè)道德素養(yǎng)方面，教師要注重關(guān)愛學(xué)生，認(rèn)真研究醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的特點(diǎn)，充分理解他們學(xué)習(xí)緊、任務(wù)重、壓力大而導(dǎo)致對(duì)語文課程依賴又獨(dú)立、興趣又輕視、努力又懈怠、尊重又懷疑的情緒變化，真正做到以學(xué)生為本，樹立教學(xué)就是服務(wù)的育人意識(shí);知識(shí)素養(yǎng)方面，教師要注重各學(xué)科知識(shí)的交叉與融合，除了精通掌握博廣的語文學(xué)科知識(shí)外，還應(yīng)該學(xué)習(xí)一些醫(yī)學(xué)基本語言和醫(yī)學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，尤其是對(duì)醫(yī)古文、醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)流派、西方醫(yī)學(xué)、當(dāng)代醫(yī)學(xué)前沿問題等有一定的理論研究;能力素養(yǎng)方面，教師要注重創(chuàng)新教學(xué)方法與手段，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表教研論文，探索語文教學(xué)行之有效的新策略和新技巧。
二、醫(yī)學(xué)院校大學(xué)語文課程的特色內(nèi)涵
醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的特殊性和語文教師的素質(zhì)特點(diǎn)，決定了醫(yī)學(xué)院校大學(xué)語文教學(xué)在課程性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)方式上必須具備新的特色內(nèi)涵。
1．獨(dú)具一格的課程性質(zhì)。醫(yī)學(xué)院校的大學(xué)語文教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的需要，而非純粹的文學(xué)專業(yè)訓(xùn)練。因此大學(xué)語文教學(xué)不能僅僅是為了語文而教學(xué)，更不能是為了醫(yī)學(xué)而語文。為了語文而教學(xué)違背了培養(yǎng)宗旨，為了醫(yī)學(xué)而語文不如改成醫(yī)古文。語文教學(xué)表現(xiàn)的不僅僅是審美，還表現(xiàn)著道德、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想、政治、歷史等諸多內(nèi)容。語文是知識(shí)、情感和思想的載體，是學(xué)好其他所有課程的基本工具。醫(yī)學(xué)院校的大學(xué)生需要通過語文去學(xué)習(xí)、理解醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，需要通過語文去表達(dá)思想和交流情感。因此，醫(yī)學(xué)院校的語文教學(xué)應(yīng)以實(shí)用為前提，通過對(duì)語文基本知識(shí)的系統(tǒng)闡述，讓醫(yī)學(xué)生了解古今中外文學(xué)作家及其作品的基本思想傾向和藝術(shù)風(fēng)格，熟悉常見應(yīng)用文的格式和寫法，把握最基本的語法規(guī)范，提高生活中口才交際的水平，以適應(yīng)未來職業(yè)工作的需要。
2．醫(yī)學(xué)與人文:大學(xué)語文教學(xué)的“四個(gè)結(jié)合”。醫(yī)學(xué)院校語文教學(xué)的最終目的是實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)與人文的相結(jié)合，培養(yǎng)較高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才。結(jié)合重點(diǎn)具體表現(xiàn)在幾個(gè)方面:一是語文教學(xué)要與醫(yī)德教育相結(jié)合，教育醫(yī)學(xué)生如何立德做人;二是語文教學(xué)要與情感教育相結(jié)合，教育醫(yī)學(xué)生如何愛人(理解人、同情人、關(guān)懷人、感化人);三是語文教學(xué)要與審美教育相結(jié)合，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生現(xiàn)在以及未來的職業(yè)生涯中認(rèn)識(shí)美，發(fā)現(xiàn)美，感受美、享受美;四是語文教學(xué)要與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，這一結(jié)合難度很大但又是因材施教的需要，也是語文教師挑戰(zhàn)自我、提高水平的重要途徑。“四個(gè)結(jié)合”是建構(gòu)特色課堂，傳播文化意蘊(yùn)，豐富教學(xué)創(chuàng)意的理論依據(jù)。隨著時(shí)代的發(fā)展，知識(shí)更新加速且學(xué)而難用，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和文學(xué)的漠視及其叛逆心理，社會(huì)各種思潮與不良誘惑以及語文學(xué)科在醫(yī)學(xué)院校被邊緣化等嚴(yán)重影響著大學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)效果。因此，根據(jù)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和語文教師專業(yè)素養(yǎng)，切實(shí)把握語文課程的特色內(nèi)涵，進(jìn)一步探索語文教學(xué)的策略和技巧，成為提高語文教學(xué)實(shí)效性的重要途徑。
三、提高醫(yī)學(xué)院校大學(xué)語文教學(xué)實(shí)效性的幾點(diǎn)技巧
1．抓好語文教學(xué)的基本功:“聽說讀寫看譯編背演比思”多管齊下。“聽說讀寫看譯編背演比思”是大學(xué)語文教學(xué)不容忽視的基本方式:可以師吟生聽，潛思默記;可以師生齊誦，共醉其中;可以播放經(jīng)典美文，師生邊聽邊想;可以布置讀書筆記和隨筆作業(yè)，組織讀書報(bào)告會(huì)，樹榜立樣，熱情洋溢地贊美和鼓勵(lì);可以編排詩劇歌劇話劇，師生同臺(tái)獻(xiàn)藝;可以組織課堂文采大賽、佳作美文大賽、古文翻譯大賽，使大學(xué)生敢于創(chuàng)新、樂于表現(xiàn)、輕松記憶;可以欣賞文學(xué)經(jīng)典影片或紀(jì)錄片，提高文化品位和審美情趣等等。語文教學(xué)的方式方法還有很多，但是無論何種方式，最終的落腳點(diǎn)還是“思”。語文教學(xué)的效果歸根究底是由思維參與的力度決定的，閱讀需要思維的滲透深化，寫作需要思維加工轉(zhuǎn)化，聽力需要思維訓(xùn)練強(qiáng)化，說話更需邏輯思維基礎(chǔ)上的語言規(guī)范化等等。大學(xué)生有所思有所憶能明理，才能在不知不覺中把中華文化潛移默化為自己所有，這亦是從醫(yī)者需要的一種人文素質(zhì)境界。
2．進(jìn)一步探索語文教學(xué)的專門技巧。語文課程不同于其他課程，醫(yī)學(xué)生的語文教學(xué)更是與眾不同，大學(xué)語文教師要在抓好“聽說讀寫看譯編背演比思”基本功的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究一些專門的技巧。例如學(xué)習(xí)諸葛亮、陶淵明、杜牧、蘇軾等人的詩詞歌賦，就可以采取文學(xué)評(píng)論、文學(xué)批判、文學(xué)總結(jié)的方式技巧引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟古人鞠躬盡瘁、甘于奉獻(xiàn)、正直誠信、不畏權(quán)貴、濟(jì)苦憐貧、積極進(jìn)取、不落世俗等優(yōu)良品格，讓他們自己總結(jié)出大醫(yī)精誠、服務(wù)人民的醫(yī)者精神，奠定未來從醫(yī)生涯的職業(yè)道德基礎(chǔ)。再比如，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展為大學(xué)語文教學(xué)提高效率和水平提供了條件。能否正確和恰當(dāng)使用新技術(shù)亦成為檢驗(yàn)語文教師教學(xué)技巧和理念的重要方面［3］。在當(dāng)前我國高等醫(yī)學(xué)院校中，電腦、投影儀、網(wǎng)絡(luò)等多媒體設(shè)備已經(jīng)廣泛采用。教師可以利用圖片、表格、視音頻簡單介紹中國古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作及其創(chuàng)作過程;可以借助文學(xué)小說、軼聞趣事介紹扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、朱丹溪、葉天士等名醫(yī)名人;可以建設(shè)公共郵箱、QQ群、共用網(wǎng)絡(luò)空間、貼吧等，集思廣益討論分享經(jīng)典文學(xué)作品和學(xué)習(xí)心得體會(huì);可以充分利用校園網(wǎng)教學(xué)平臺(tái)，隨時(shí)更新教學(xué)課件、教案、作業(yè)和課外閱讀書目等。在大學(xué)語文教學(xué)中，只要我們深入研究并恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用新技術(shù)，并與其他教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合，就能最大限度地優(yōu)化教學(xué)，提高課堂效率，充分體現(xiàn)新技術(shù)輔助教學(xué)的價(jià)值和意義。
3．授人以魚不如授之以漁，要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在高等醫(yī)學(xué)院校的課程結(jié)構(gòu)體系內(nèi)，大學(xué)語文一般只占2學(xué)分，教學(xué)課時(shí)并不多。醫(yī)學(xué)生在校學(xué)習(xí)5-6年而語文課程只開設(shè)一個(gè)學(xué)期，如何在較短時(shí)間內(nèi)增強(qiáng)其語文修養(yǎng)，是每一位語文教師思量再三的問題。授人以魚不如授之以漁，為了更好地培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，下面的一些做法可以思考和借鑒:一是引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書、怎樣讀以及讀完后怎樣歸納分析演繹總結(jié)等等;二是指導(dǎo)學(xué)生寫，語文與生活同在，語文就是生活，活學(xué)活用，靈活把握，幫助學(xué)生拓展知識(shí)面;三是引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中用心去感悟、用情去領(lǐng)會(huì)，發(fā)現(xiàn)美，找到樂趣，形成愛好?？傊Z文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是工具性與人文性的統(tǒng)一。在醫(yī)學(xué)院校的語文教學(xué)中，教師應(yīng)力求把語文教育和醫(yī)學(xué)教學(xué)融為一體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當(dāng)代文化熏陶，促進(jìn)人文學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為醫(yī)道精神，并外化為行為習(xí)慣，以形成大學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)。
作者：司慶燕 陳士福 仇善章 單位：泰山醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文研究所