一、新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建的理念變革

（一）要樹立主動(dòng)有為的理念

誠(chéng)信教育環(huán)境的構(gòu)建對(duì)高校和大學(xué)生都提出了義務(wù)和責(zé)任要求，特別是面對(duì)基于ＷＥＢ２．０的網(wǎng)絡(luò)新媒體，高校和大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)重新審視新媒體環(huán)境對(duì)構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。誠(chéng)信作為倫理道德的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族文化精神的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)民族發(fā)展的精神動(dòng)力，歷來被中華民族所重視。大學(xué)生是民族的未來與希望，大學(xué)生的誠(chéng)信影響著民族的發(fā)展。新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信的養(yǎng)成需要高校及時(shí)更新理念，主動(dòng)利用新媒體所提供的技術(shù)手段不斷強(qiáng)化教育，實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下的立德樹人。教育研究表明，誠(chéng)信觀點(diǎn)的形成、變化是潛移默化的過程，其中教育發(fā)揮著重要作用，環(huán)境同樣具有不可忽視的作用，并且“環(huán)境育人”本身就是一種教育。新媒體環(huán)境下的誠(chéng)信環(huán)境既是一種人文道德環(huán)境，也是一種科技倫理環(huán)境，不是大自然天生賦予的，而是人類經(jīng)過實(shí)踐不斷創(chuàng)造的成果，它既包括如園林建筑、器具設(shè)施、智能芯片等物質(zhì)成果，又包括思想觀念、行為準(zhǔn)則、社會(huì)關(guān)系等非物質(zhì)成果。馬克思（ＫａｒｌＭａｒｘ）說過：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”很顯然，這里的社會(huì)關(guān)系包括人的誠(chéng)信教育環(huán)境。

馬克思對(duì)人的本質(zhì)的真理性描述很值得當(dāng)代大學(xué)生細(xì)細(xì)品味、認(rèn)真思考。新媒體環(huán)境下，人的社會(huì)關(guān)系更是得到了前所未有的充實(shí)發(fā)展。大學(xué)生誠(chéng)信教育需要有良好的誠(chéng)信環(huán)境，這里所要討論的新媒體環(huán)境下的誠(chéng)信環(huán)境也是相對(duì)于大學(xué)生而言的、以大學(xué)生為主體、并對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信產(chǎn)生影響的依托新媒體的外在場(chǎng)域或氛圍。高校作為新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建的主要實(shí)施主體，要充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)信息化的強(qiáng)大功能，并積極占領(lǐng)新媒體運(yùn)用和影響的主導(dǎo)權(quán)，主動(dòng)集聚優(yōu)勢(shì)力量研究新媒體的發(fā)展態(tài)勢(shì)和相關(guān)技術(shù)特征，同時(shí)緊貼當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)和信息化需求層次，開發(fā)或合作組建新媒體應(yīng)用的新陣地。新媒體是一把雙刃劍，如果高校不能很好運(yùn)用或主動(dòng)引導(dǎo)，就會(huì)使一些消極、反動(dòng)、淫穢、腐朽的網(wǎng)絡(luò)不良行為或詐騙、誹謗、造謠等網(wǎng)絡(luò)犯罪行為有機(jī)可乘，猖狂發(fā)展。所以，高校要明確對(duì)新媒體的引導(dǎo)、支持和發(fā)展態(tài)度，要從某種程度上的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)榇蠓秶闹鲃?dòng)有為，不只完善相關(guān)的組織領(lǐng)導(dǎo)體系，而且要與相關(guān)的新媒體應(yīng)用商開展深度合作，通過新媒體的正向輻射效應(yīng)營(yíng)造大學(xué)生誠(chéng)信教育的氛圍和機(jī)制環(huán)境，使大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境的構(gòu)建貼合信息化時(shí)代大學(xué)生的發(fā)展需要。

（二）要樹立網(wǎng)絡(luò)交互的理念

現(xiàn)代新媒體的一個(gè)最大特征就是實(shí)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)交互性，如ＱＱ群、微博、微信、飛信群、人人網(wǎng)等都具有雙向交互的特點(diǎn)，所以在新媒體環(huán)境下構(gòu)建大學(xué)生的誠(chéng)信教育環(huán)境，就要充分發(fā)揮和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)交互的強(qiáng)大功能，使新媒體服務(wù)于大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境的建設(shè)。建構(gòu)主義認(rèn)為，人們的知識(shí)和素養(yǎng)是通過合作學(xué)習(xí)和意義建構(gòu)形成的，因而提倡以學(xué)習(xí)者為中心的合作、交流、互動(dòng)、體驗(yàn)、生成式學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)的可持續(xù)性和趣味性得到最大限度的增強(qiáng)。新媒體環(huán)境下的大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境建設(shè)就是一個(gè)可持續(xù)的互動(dòng)交流過程，需要高校和大學(xué)生主體都確立智能網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的理念，緊抓新媒體提供的互動(dòng)機(jī)遇和環(huán)境，全面擴(kuò)充和發(fā)展基于新媒體技術(shù)的實(shí)時(shí)互動(dòng)交流合作，豐富和深化交互式體驗(yàn)，構(gòu)建多向溝通互動(dòng)的學(xué)習(xí)共同體，形成協(xié)作分享的學(xué)習(xí)新模式。首先，要深入理解基于新媒體的網(wǎng)絡(luò)交互理念，明晰新媒體環(huán)境與大學(xué)生誠(chéng)信教育的互動(dòng)關(guān)系。新媒體環(huán)境與誠(chéng)信教育聯(lián)系緊密、不可分割。

馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。一方面，誠(chéng)信教育的成效受到新媒體環(huán)境的影響。墨子曾經(jīng)說過：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”大學(xué)生誠(chéng)信教育離不開周圍新媒體環(huán)境的促動(dòng)和影響，新媒體環(huán)境發(fā)揮輻射效果的好壞直接影響著大學(xué)生誠(chéng)信教育的效果。大學(xué)生在新媒體環(huán)境中接受誠(chéng)信教育，有助于他們借助新媒體網(wǎng)絡(luò)充分發(fā)揮自身的潛能，增強(qiáng)積極性、主動(dòng)性，形成良好的誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成良好的誠(chéng)信習(xí)慣。另一方面，良好新媒體環(huán)境的形成需要依靠誠(chéng)信教育，是誠(chéng)信教育的成果體現(xiàn)。當(dāng)然，誠(chéng)信教育環(huán)境不像山河湖泊這種大自然天然形成的地理環(huán)境，而是人們創(chuàng)造的成果，需要后天持續(xù)不斷的營(yíng)造。新媒體環(huán)境下的大學(xué)生誠(chéng)信教育有助于大學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好道德品質(zhì)，而大多數(shù)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的存在則形成了高校良好的誠(chéng)信教育環(huán)境。其次，要深入理解網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的雙向或多向溝通特性，最大限度發(fā)揮影像、聲音、視頻等網(wǎng)絡(luò)要素的重要功效。

傳統(tǒng)媒體如廣播、電視、報(bào)紙等有較好的宣傳輻射功能，但在瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)，很多信息需要即時(shí)傳遞，時(shí)間就是效率，有了效率某種程度上就意味著成功。進(jìn)一步講，傳統(tǒng)媒體的信息流在最初狀態(tài)基本呈單向態(tài)勢(shì)，受眾處于被動(dòng)接受信息的不對(duì)稱狀態(tài)；而新媒體從一開始信息流就呈現(xiàn)多向互動(dòng)的狀態(tài)，而且具有實(shí)時(shí)反饋的特性，充分滿足了當(dāng)代大學(xué)生信息互動(dòng)交流的迫切需求。新媒體既是大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)支撐，又是大學(xué)生之間、師生之間網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)不可缺少的重要載體。新媒體環(huán)境下高校要通過規(guī)范完善基于新媒體的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生誠(chéng)信教育主體網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的便捷性、暢通性，使網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)成為誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建的一種基本依托，成為大學(xué)生之間人際交往、心靈溝通的一種常態(tài)。

（三）要樹立綠色協(xié)同的理念

大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，特別是在新媒體環(huán)境下，更是需要社會(huì)、政府、高校和學(xué)生家庭協(xié)同配合、系統(tǒng)構(gòu)建。要營(yíng)造風(fēng)清氣正、健康文明的新媒體環(huán)境，誠(chéng)實(shí)守信是基本條件。良好的誠(chéng)實(shí)守信氛圍和機(jī)制環(huán)境不是單片分散的思想和行動(dòng)所能形成的，而是需要凝心聚力、共同行動(dòng)。時(shí)代在不斷地發(fā)展，新媒體環(huán)境下的誠(chéng)信教育環(huán)境也在不斷發(fā)生變化。隨著誠(chéng)信教育環(huán)境的演變，現(xiàn)在的誠(chéng)信教育環(huán)境現(xiàn)狀對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的形成過程帶來阻礙和不良影響的因素越來越多，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，這對(duì)實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下誠(chéng)信教育環(huán)境的綠色協(xié)同發(fā)展帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

首先，新媒體環(huán)境下基于誠(chéng)信的公平、統(tǒng)一的市場(chǎng)體系和市場(chǎng)機(jī)制尚未形成，削弱了綠色協(xié)同大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境的形成基礎(chǔ)。由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨利性和功利化的影響，一些社會(huì)上的人唯利是圖，道德扭曲，誠(chéng)信意識(shí)淡薄，在社會(huì)上形成了一股不誠(chéng)信的風(fēng)氣，并通過新媒體網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)期傳播和滲透營(yíng)私舞弊、投機(jī)豪取等不良習(xí)氣和惡劣行徑。同時(shí)，由于我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度起步較晚，各項(xiàng)規(guī)章制度還不完善，特別是新媒體環(huán)境下社會(huì)信用體系的構(gòu)建遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，因此在市場(chǎng)中拜金主義、享樂主義和極端的個(gè)人主義等觀念盛行，諸如以次充好、摻假制假、欺詐行騙、不講信用等現(xiàn)象不斷發(fā)生。大學(xué)生作為社會(huì)的一分子，也必然受到這些網(wǎng)絡(luò)不良風(fēng)氣和觀念的影響，這對(duì)新媒體環(huán)境下的大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建產(chǎn)生了巨大的沖擊，減弱了高校誠(chéng)信教育的效果。

其次，新媒體環(huán)境下基于誠(chéng)信的社會(huì)主義核心價(jià)值體系輻射功能尚未凸顯，影響了綠色協(xié)同大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境的實(shí)施效果。由于受到社會(huì)中功利思想的影響，部分大學(xué)生的價(jià)值取向開始功利化，過于追求實(shí)際利益，把掙錢多少作為衡量一個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，甚至產(chǎn)生拜金主義、享樂主義的傾向，貪圖享受，追逐財(cái)富，把作為道德之基的誠(chéng)信拋之腦后，更不用說運(yùn)用新媒體增強(qiáng)自己的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為能力了。這使得新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境的形成從一開始就遭遇了眾多阻礙。例如，由于利益的驅(qū)動(dòng)，制假售假、坑蒙拐騙、爾虞我詐等不誠(chéng)信現(xiàn)象在社會(huì)上時(shí)有發(fā)生并通過新媒體進(jìn)行擴(kuò)散；大學(xué)生的各種誠(chéng)信缺失行為開始屢屢出現(xiàn)，如利用新媒體工具實(shí)施考試作弊、論文抄襲或?qū)W術(shù)腐敗，這使得大學(xué)生誠(chéng)信教育實(shí)施起來困難重重。

面對(duì)新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境建設(shè)所遭遇的市場(chǎng)自發(fā)負(fù)面效應(yīng)以及對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德的腐蝕，高校應(yīng)當(dāng)構(gòu)建基于新媒體互動(dòng)的綠色協(xié)同誠(chéng)信教育傳導(dǎo)機(jī)制，從組織領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)施機(jī)制、效果反饋等各個(gè)方面聯(lián)合統(tǒng)籌社會(huì)、政府和學(xué)生家庭等各方面力量，形成規(guī)范、有序、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建綜合機(jī)制和傳導(dǎo)體系。

二、新媒體環(huán)境下構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策優(yōu)化

新媒體的出現(xiàn)既是社會(huì)信息化的客觀趨勢(shì)，又是其重要的組成部分。新媒體以其獨(dú)特的開放性、平等性、虛擬性和互動(dòng)性迎合了當(dāng)代大學(xué)生崇尚自由、民主和平等的價(jià)值觀，在當(dāng)代已經(jīng)成為大學(xué)生生活中不可缺少的一部分。但是新媒體傳播中的一些不道德、不良因素正一步步地腐蝕著高校的誠(chéng)信教育環(huán)境，對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育造成了很大的危害。為此，高校必須借助新媒體、利用新媒體，在傳統(tǒng)誠(chéng)信教育方式的基礎(chǔ)上優(yōu)化信息化時(shí)代下誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建的具體對(duì)策，為實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信、友善的和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（一）以共青團(tuán)系統(tǒng)為牽引，提升正向輻射力、引導(dǎo)力和影響力

高校共青團(tuán)在青年學(xué)生的誠(chéng)信教育文化活動(dòng)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，應(yīng)抓住青年學(xué)生的新媒體應(yīng)用心態(tài)和趨勢(shì)，大力推廣諸如以公共短信平臺(tái)大范圍發(fā)送的《青年手機(jī)報(bào)》，基于實(shí)名認(rèn)證的人人網(wǎng)社交平臺(tái)以及共青團(tuán)官方微博、ＱＱ群、飛信群等新媒體宣傳引導(dǎo)、互動(dòng)交流新渠道，讓誠(chéng)信清風(fēng)成為一種校園時(shí)尚，成為廣大青年樂于接受、勤于踐行的道德信條。首先，高校要在共青團(tuán)系統(tǒng)中重視新媒體宣傳引導(dǎo)工作，選派專職人員組成新媒體誠(chéng)信引導(dǎo)調(diào)研和實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，統(tǒng)籌指導(dǎo)全?；谛旅襟w的誠(chéng)信教育環(huán)境建設(shè)。信息化說到底是要靠人來推動(dòng)的，所以專職的團(tuán)干部如果能夠敏銳洞悉當(dāng)代青年的網(wǎng)絡(luò)使用心態(tài)，及時(shí)收集、反饋、回應(yīng)青年對(duì)涉及誠(chéng)信問題的各類熱點(diǎn)事件的關(guān)注和期盼，誠(chéng)信教育環(huán)境的構(gòu)建就能夠落在實(shí)處，就能夠真正成為廣大青年學(xué)生的道德準(zhǔn)則。同時(shí)，高校共青團(tuán)工作要與學(xué)生工作實(shí)現(xiàn)同頻共振、共同協(xié)作，充分利用新媒體載體來擴(kuò)充主流文化在廣大青年學(xué)生群體中的深層次傳播，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系占領(lǐng)青年文化傳播的陣地，積極培育和引導(dǎo)廣大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，高校共青團(tuán)組織要充實(shí)和強(qiáng)化新媒體的互動(dòng)學(xué)習(xí)和服務(wù)功能，用實(shí)惠舉措滲透誠(chéng)信教育的理念和行動(dòng)。

“桃李不言，下自成蹊。”①如果青年學(xué)生感受到了新媒體帶給他們的便捷服務(wù)，體會(huì)到了新媒體能夠解決他們的學(xué)習(xí)心理困惑，就會(huì)增強(qiáng)對(duì)新媒體的認(rèn)同和接受感，進(jìn)而自覺地踐行新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育體系構(gòu)建的相關(guān)要求。目前就高校的實(shí)際情況分析，廣大學(xué)生在利用新媒體學(xué)習(xí)的過程中，面臨收集資料花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源分散、學(xué)習(xí)互動(dòng)方式單一等具體問題和現(xiàn)實(shí)困惑。因而，高校共青團(tuán)組織應(yīng)該整合基于新媒體技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)精品資源、網(wǎng)絡(luò)開放課程，將其及時(shí)上傳到新媒體互動(dòng)社區(qū)，同時(shí)引導(dǎo)組建新媒體網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)學(xué)習(xí)討論組、交流專欄等，鼓勵(lì)和加強(qiáng)廣大青年學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源開展互動(dòng)式學(xué)習(xí)、分享式學(xué)習(xí)、協(xié)作式學(xué)習(xí)，全面提升新媒體服務(wù)廣大青年學(xué)生的效能，滿足在校大學(xué)生的各方面需求。

（二）以標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)建設(shè)為契機(jī)，構(gòu)建校園誠(chéng)信環(huán)境和制度體系

基于信息實(shí)時(shí)監(jiān)控的標(biāo)準(zhǔn)化考試是考場(chǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的客觀趨勢(shì)和根本要求，是考試制度改革的重要組成部分，是大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建的重要保障?？荚囎鞅资歉咝Ｐ枰叨戎匾暤囊粋€(gè)嚴(yán)肅問題，直接影響到高校學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)和人才培養(yǎng)的質(zhì)量?？荚囎鞅椎谋举|(zhì)是大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信素養(yǎng)不夠，高校要協(xié)同配合和全面推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)建設(shè)，以此營(yíng)造誠(chéng)信教育的威懾力，推動(dòng)誠(chéng)信教育的科學(xué)化建設(shè)，形成大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建的長(zhǎng)效制度和保障機(jī)制。首先，高校要為標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)建設(shè)提供良好的硬件和軟件支持。一般而言，標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)需要配備能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)控的通訊器材和攝像系統(tǒng)，這些設(shè)備具有３６０度的全方位監(jiān)測(cè)錄像功能，靈敏度高，整套系統(tǒng)需要長(zhǎng)期維護(hù)，因而除了地方教育財(cái)政專項(xiàng)支持外，各高校要對(duì)此項(xiàng)支出進(jìn)行必要的預(yù)算決算，確保標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)硬件和軟件環(huán)境的高質(zhì)量運(yùn)行。對(duì)新修建的校舍，各高校要按照國(guó)家教育部和地方教育部門的貫徹要求和實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)配備安裝標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)設(shè)施，從制度根源上消除大學(xué)生考試作弊的主觀意圖，使打算作弊的人從客觀上不能作弊，進(jìn)一步打牢學(xué)生不敢作弊、不想作弊的思想基礎(chǔ)，推動(dòng)誠(chéng)信考試氛圍的形成。

目前，江蘇高校盡管按照要求建立了很多標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)，但每次大型考試總是有很多高校（考點(diǎn)）出現(xiàn)嚴(yán)重作弊的事件，究其原因，標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)的應(yīng)用管理不到位是一個(gè)很重要的方面。標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)備因維護(hù)不到位不能很好地實(shí)現(xiàn)其功能，沒有起到應(yīng)有的威懾和監(jiān)督作用，對(duì)誠(chéng)信教育環(huán)境的建設(shè)帶來了負(fù)面影響，這需要高校加強(qiáng)重視，積極貫徹相關(guān)要求，竭力避免此類情況發(fā)生。其次，高校要以標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)建設(shè)為突破口，全面創(chuàng)新誠(chéng)信制度體系。高校要積極貫徹教育部和省級(jí)教育行政部門的考試考場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)要求，并以此為突破口，實(shí)施基于校園一卡通的一系列信息化、標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)方案，把弄虛作假、營(yíng)私舞弊之風(fēng)關(guān)進(jìn)制度的籠子，構(gòu)建清正廉潔、務(wù)實(shí)求真的大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境。目前，部分高校把考場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化監(jiān)控與進(jìn)入考場(chǎng)實(shí)名制即時(shí)刷卡連接起來，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的標(biāo)準(zhǔn)化考試信息管理一體化。高校要構(gòu)建新媒體環(huán)境下的大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境，就要把一卡通服務(wù)和管理作為一個(gè)重要抓手，全面推進(jìn)一卡通信息化集約功能，把一卡通使用記錄納入大學(xué)生信用評(píng)價(jià)體系，用實(shí)名實(shí)時(shí)的信息化服務(wù)和管理創(chuàng)新完善誠(chéng)信制度體系，讓誠(chéng)信成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一種常態(tài)。

（三）依托新媒體，選樹典型，提升大學(xué)生傳媒素養(yǎng)和良好形象

大學(xué)生是引領(lǐng)社會(huì)潮流和社會(huì)發(fā)展的重要群體，社會(huì)主義大學(xué)培養(yǎng)的大學(xué)生更應(yīng)展示優(yōu)良的素質(zhì)和富有生機(jī)活力的自我形象。高校要通過相關(guān)政策扶持新媒體應(yīng)用，積極創(chuàng)造新媒體應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為大學(xué)生提升傳媒素養(yǎng)和塑造自我形象提供持久的硬件、軟件和文化環(huán)境支持，進(jìn)而為大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建提供組織基礎(chǔ)和信息化支撐。首先，高校要充分運(yùn)用新媒體，教育引導(dǎo)學(xué)生形成網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。在西方西化宣傳攻勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益化機(jī)制影響下，大多數(shù)青年學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)事件能夠保持理性、客觀的分析態(tài)度，然而少部分大學(xué)生沒能經(jīng)受住利益誘惑或者聽信謠傳而受到不良誘導(dǎo)，在新媒體網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布、傳播與事實(shí)大相徑庭的不實(shí)消息，甚至通過網(wǎng)絡(luò)誹謗、污蔑他人，影響了校園健康、誠(chéng)信、文明環(huán)境的構(gòu)建，給社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定帶來了不和諧因素。“虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)為大學(xué)生的交往提供了一個(gè)開放、自由的空間，同時(shí)也為大學(xué)生以虛擬的面目、虛假的信息進(jìn)行交流提供了便利，使大學(xué)生誠(chéng)信操守受到挑戰(zhàn)。”高校要成立新聞或信息化中心，專門負(fù)責(zé)新媒體網(wǎng)絡(luò)信息安全，明晰其職責(zé)，強(qiáng)化其輿論監(jiān)測(cè)、引導(dǎo)功能。

大學(xué)生是社會(huì)高度關(guān)注的特殊群體，其在新媒體網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的信息或傳遞的信號(hào)具有很強(qiáng)的輻射力，在某種程度上能夠影響社會(huì)輿論導(dǎo)向。高校要積極強(qiáng)化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信法律意識(shí)，運(yùn)用新媒體互動(dòng)式教學(xué)解讀典型案例，讓廣大青年學(xué)生了解國(guó)家法律對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛假信息的最新懲戒措施或規(guī)定，提升他們?cè)谛旅襟w應(yīng)用過程中的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。其次，高校要通過選樹典型，鼓勵(lì)、引導(dǎo)和支持大學(xué)生通過新媒體互動(dòng)平臺(tái)展示良好的自我形象，傳遞誠(chéng)信正能量。高校要善于運(yùn)用新媒體開展大學(xué)生誠(chéng)信、自強(qiáng)典型學(xué)生（團(tuán)隊(duì)）的宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)。目前，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的凝聚下，廣大青年求真務(wù)實(shí)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、奮力拼搏，涌現(xiàn)出了大批具有感召力的先進(jìn)典型（個(gè)人或團(tuán)隊(duì)）。同時(shí)，高校要注意發(fā)掘?qū)W生群體中的“意見領(lǐng)袖”，這類學(xué)生一般覺悟較高，話語(yǔ)體系獨(dú)特，且在學(xué)生群體中享有較高的威信，甚至能夠一呼百應(yīng)。高校要主動(dòng)提供合適的新媒體環(huán)境讓這些“意見領(lǐng)袖”發(fā)聲發(fā)言（如讓其主導(dǎo)微博、ＳＮＳ等），把代表正面、主流聲音的政策信息及時(shí)滲透到普通學(xué)生群體中，這對(duì)于引導(dǎo)青年學(xué)生接受主流價(jià)值觀具有重要的牽引作用和良好的示范功能。

（四）主導(dǎo)構(gòu)建多方溝通機(jī)制和征信協(xié)作平臺(tái)

新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境的構(gòu)建不是高校單方面的努力所能達(dá)成的，需要一個(gè)包括新媒體應(yīng)用商、社會(huì)征信機(jī)構(gòu)、地方政府和學(xué)生家庭等在內(nèi)的多方聯(lián)動(dòng)溝通機(jī)制和協(xié)作平臺(tái)。誠(chéng)信是社會(huì)的道德底線，大學(xué)生的誠(chéng)信教育環(huán)境構(gòu)建對(duì)新媒體的可持續(xù)應(yīng)用和發(fā)展，對(duì)營(yíng)造良好的社會(huì)就業(yè)環(huán)境具有奠基的作用。首先，高校要抓住關(guān)鍵期（新生入學(xué)教育階段、就業(yè)前教育階段等）開展誠(chéng)信教育合作溝通，完善基于新媒體環(huán)境的誠(chéng)信教育政策體系。如大一學(xué)生入學(xué)報(bào)到期間，大部分學(xué)生家長(zhǎng)都會(huì)隨同到校，高校就應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)短暫時(shí)機(jī)組織相關(guān)老師（院系領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、學(xué)業(yè)導(dǎo)師或班主任）和學(xué)生家長(zhǎng)的見面會(huì)，及時(shí)通告大學(xué)生涉及誠(chéng)信的重大事項(xiàng)及其相關(guān)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)（如考試作弊、就業(yè)違約、助學(xué)貸款還款拖欠等失信現(xiàn)象和行為），并向?qū)W生家長(zhǎng)進(jìn)一步明確學(xué)校對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的相關(guān)舉措和誠(chéng)信對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重大意義，取得家長(zhǎng)的認(rèn)可和支持，與家長(zhǎng)建立ＱＱ群、飛信群或人人網(wǎng)等長(zhǎng)期溝通交流平臺(tái)，共同努力，確保人才培養(yǎng)的方向和質(zhì)量。再如，很多高校與中國(guó)移動(dòng)、電信等新媒體應(yīng)用商建立了長(zhǎng)期合作關(guān)系，及時(shí)通過手機(jī)短信平臺(tái)或網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)把誠(chéng)信道德教育的相關(guān)訊息發(fā)布給每個(gè)學(xué)生，大大增強(qiáng)了誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò)教育的覆蓋面和效果。高校要把這些涉及誠(chéng)信教育的聯(lián)合溝通機(jī)制政策化、規(guī)范化和制度化，使學(xué)生在不同的教育階段定期接受有針對(duì)性的誠(chéng)信道德教育，提升自身的誠(chéng)信道德水平。

其次，高校要與銀行、信用中介組織（公司）初步建立可供實(shí)時(shí)查詢和錄入的大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)互動(dòng)協(xié)作平臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)提出，到２０２０年，要“建立健全社會(huì)征信體系，褒揚(yáng)誠(chéng)信，懲戒失信”。對(duì)普通高校而言，培養(yǎng)德藝雙馨的高素質(zhì)人才是高校最重要的職能和使命，因而高校要針對(duì)誠(chéng)信道德現(xiàn)狀啟動(dòng)大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)的頂層設(shè)計(jì)，及時(shí)與地方政府、銀行、社會(huì)征信機(jī)構(gòu)溝通協(xié)作，完善基于新媒體技術(shù)的大學(xué)生征信評(píng)價(jià)多方合作方案，初步實(shí)現(xiàn)大學(xué)生誠(chéng)信檔案的網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)查錄功能。完備的大學(xué)生征信評(píng)價(jià)體系能夠彰顯誠(chéng)信的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和社會(huì)功能，引導(dǎo)大學(xué)生的道德選擇、道德實(shí)踐和道德評(píng)價(jià)；能夠強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生失信行為的監(jiān)督省察，營(yíng)造“誠(chéng)信待人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身”的和諧校園氛圍，推動(dòng)構(gòu)建“守信光榮、失信可恥”的大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境。對(duì)于失信行為，大學(xué)生征信評(píng)價(jià)相關(guān)組織和高校應(yīng)該及時(shí)提醒、警示相關(guān)當(dāng)事人，對(duì)于嚴(yán)重失信或多次失信行為，要加大新媒體的公開曝光力度，利用新媒體輿論導(dǎo)向，使失信行為人付出巨大的代價(jià)。

三、總結(jié)

總之，新媒體環(huán)境下高校構(gòu)建大學(xué)生的誠(chéng)信教育環(huán)境，理念要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)策要具體務(wù)實(shí)，要尊重大學(xué)生誠(chéng)信思想品德的形成和發(fā)展規(guī)律，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在青年學(xué)生中的影響力和滲透力，讓青年大學(xué)生愿意接受、能夠接受、主動(dòng)接受誠(chéng)信教育，促進(jìn)自身的全面、自由、和諧發(fā)展。

作者：朱衛(wèi)國(guó) 梅貞 單位：江蘇省教育廳 南京信息工程大學(xué)公共管理學(xué)院