1輔導(dǎo)員在“三生教育”實(shí)踐活動(dòng)中的優(yōu)勢(shì)

1.1專業(yè)優(yōu)勢(shì)和實(shí)踐優(yōu)勢(shì)

高校選聘輔導(dǎo)員主要考慮高等教育學(xué)、思想政治教育、心理健康教育等專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生，尤其歡迎那些有學(xué)生干部或社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)歷的應(yīng)聘者，因此，輔導(dǎo)員基本都具有相當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ).另外，當(dāng)前很多高校開始試行“雙師型”以及職業(yè)化、專業(yè)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，著力培養(yǎng)政治過硬、能力較強(qiáng)、優(yōu)勢(shì)突出的輔導(dǎo)員隊(duì)伍.鼓勵(lì)輔導(dǎo)員通過學(xué)習(xí)和考試，參加思想政治教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，獲得諸如心理健康、就業(yè)指導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)管理等方面的資格或等級(jí)考試證書，突出了輔導(dǎo)員隊(duì)伍在學(xué)生工作方面的專業(yè)優(yōu)勢(shì).無論是思想政治方面的訴求，還是心理健康方面的疑惑，甚至是專業(yè)學(xué)習(xí)上的困難，再或者生活方面的困惑，學(xué)生都可以從輔導(dǎo)員那里得到相對(duì)專業(yè)的幫助.

1.2生理優(yōu)勢(shì)

高校選聘輔導(dǎo)員多面向剛剛畢業(yè)的本科或碩士研究生，大多數(shù)學(xué)生更愿意對(duì)自己的同齡人敞開心扉，他們相信年輕的輔導(dǎo)員能夠了解自己的所想所感.另外，剛畢業(yè)的輔導(dǎo)員們，能夠從自己在大學(xué)學(xué)習(xí)的得失出發(fā)，給予學(xué)生針對(duì)性的指導(dǎo)；能從自己的就業(yè)故事中找到與學(xué)生之間的相似點(diǎn)，建議學(xué)生如何抉擇；能從剛剛經(jīng)歷過的就業(yè)浮沉中，提煉出社會(huì)對(duì)當(dāng)前畢業(yè)生的新的要求，告誡學(xué)生對(duì)生涯規(guī)劃或就業(yè)準(zhǔn)備進(jìn)行及時(shí)調(diào)整.當(dāng)然，輔導(dǎo)員的年齡并非越小越好，事實(shí)上，年齡較大的輔導(dǎo)員或許缺少開朗熱情的外在表現(xiàn)，但內(nèi)在的成熟和積淀更容易結(jié)出經(jīng)驗(yàn)與智慧的果實(shí)，更能從客觀實(shí)際的角度對(duì)學(xué)生的就業(yè)需求和困惑給出經(jīng)驗(yàn)性的指導(dǎo)和解答.

1.3實(shí)踐優(yōu)勢(shì)

高校選聘輔導(dǎo)員時(shí)，尤其傾向于那些具有學(xué)生干部經(jīng)歷或社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)聘者.原因不外乎有社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)聘者能夠更快的進(jìn)入輔導(dǎo)員角色，并在校園文化活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)中為學(xué)生提供服務(wù)，給予指導(dǎo).“三生教育”作為一門特別重視理論與實(shí)踐結(jié)合的課程，更是需要通過開展多種途徑的實(shí)踐活動(dòng)來達(dá)到教學(xué)目標(biāo).如“感恩教育”專題中，若輔導(dǎo)員能通過觀看感恩公益廣告、舉辦“感謝卡”書寫郵寄活動(dòng)、號(hào)召學(xué)生放假回家為父母做一件小事等實(shí)踐活動(dòng)，能將學(xué)生對(duì)父母親朋、對(duì)生命存在的感恩具體化、表象化，從而引導(dǎo)學(xué)生思索、體會(huì)，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)和他人的反哺，并最終完善自我、升華人格.有經(jīng)驗(yàn)的輔導(dǎo)員總是能找到豐富多彩的實(shí)踐方式來完成教育意圖，在實(shí)踐中不斷提高教育效果，并為下一次的實(shí)踐提供參考和借鑒.

2輔導(dǎo)員開展“三生教育”實(shí)踐活動(dòng)的途徑

2.1課堂教學(xué)

2.1.1“三生教育”課

當(dāng)前很多高校都開設(shè)了“三生教育”課，其中相當(dāng)一部分授課教師由輔導(dǎo)員擔(dān)任.由輔導(dǎo)員擔(dān)任“三生教育”課的任課老師，主要從輔導(dǎo)員的專業(yè)出身、對(duì)學(xué)生的了解程度等方面進(jìn)行考慮“.三生教育”課更為強(qiáng)調(diào)教授內(nèi)容和目的的針對(duì)性、應(yīng)用性和實(shí)踐意義，尤其是教學(xué)內(nèi)容的“有的放矢”.輔導(dǎo)員通過與學(xué)生的緊密接觸，能夠在第一時(shí)間掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，知道學(xué)生面臨的困惑或需要解決的問題，從而在課堂教學(xué)中針對(duì)問題和困難進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和解釋.如針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生冷漠、浪費(fèi)、叛逆等情況，加強(qiáng)感恩教育，開展實(shí)踐活動(dòng)等.2.1.2其他課程美國(guó)教育家杜威認(rèn)為：“教育過程是一個(gè)不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過程”.某一門學(xué)科的知識(shí)并不是隔離于其他學(xué)科單獨(dú)存在的，學(xué)科之間可能存在滲透、交叉、遷移等情況.所以，在其他課程的教授中實(shí)現(xiàn)“三生教育”的教育意圖和目的是可以實(shí)現(xiàn)的.除“三生教育”課外，承擔(dān)了其他課程教學(xué)任務(wù)的輔導(dǎo)員可以在課堂教學(xué)過程中體現(xiàn)生命、生活、生存的知識(shí)和觀念.如有的老師提出應(yīng)該在高校思政課教學(xué)中滲透“三生教育”的相關(guān)內(nèi)容等.

2.2日常教育管理

日常接觸是輔導(dǎo)員開展“三生教育”的有效途徑.學(xué)生工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)在輔導(dǎo)員對(duì)于學(xué)生的日常工作中，教育管理、監(jiān)督考核、獎(jiǎng)助評(píng)優(yōu)、生活服務(wù)、宿舍走訪———輔導(dǎo)員對(duì)于生命的感悟、生存的體會(huì)、生活的經(jīng)驗(yàn)都能通過工作的方法、看待問題的角度、解決問題的辦法、與學(xué)生的交流得以體現(xiàn).

2.3第二課堂活動(dòng)

第二課堂是指在第一課堂之外，由學(xué)校統(tǒng)一組織，由教師指導(dǎo)的，一切與學(xué)生教育相關(guān)的活動(dòng)“.三生教育”的第二課堂活動(dòng)，作為對(duì)第一課堂教學(xué)的補(bǔ)充、完善和升華，有著十分重要的意義.從崗位職責(zé)和工作內(nèi)容來看，輔導(dǎo)員可以開展以下形式的“三生教育”第二課堂教學(xué)活動(dòng).

2.3.1主題討論

利用主題班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)、讀書報(bào)告會(huì)等活動(dòng)形式，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)生命、生活、生存中的某一問題或現(xiàn)象進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，各抒己見.同時(shí)，可以配合使用音頻、視頻等多媒體手段，加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果.如開展感恩主題討論時(shí)，可以播放感恩類型的公益廣告、短片或MTV等，帶領(lǐng)學(xué)生完成從感性到理性的升華.

2.3.2競(jìng)賽評(píng)比

通過組織比賽，一方面為有才能的同學(xué)提供展示自我的舞臺(tái)，另一方面通過比賽促使學(xué)生對(duì)“三生教育”的主要內(nèi)容和中心思想進(jìn)行深入思考，同時(shí)，還能通過爭(zhēng)先評(píng)優(yōu)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣.如云南省教育廳曾經(jīng)舉辦多次的“三生教育”書畫比賽、主題演講比賽等.

2.3.3參觀體驗(yàn)

組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐膼蹏?guó)主義教育基地、名人生平展覽、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)取得成果展示、人物事跡匯報(bào)等，通過參觀讓學(xué)生直觀感受他人在面對(duì)生命、生活、生存問題時(shí)的抉擇和心路歷程，從而有所感悟.其他如組建社團(tuán)、組織講座講壇、開展“三下鄉(xiāng)”系列活動(dòng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等都是學(xué)生通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)生命、生存、生活的有效途徑，輔導(dǎo)員不僅可以利用活動(dòng)本身實(shí)現(xiàn)“三生教育”的意圖，更可在此過程中關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，做好跟蹤服務(wù)和教育引導(dǎo).

2.4社會(huì)實(shí)踐

除了由學(xué)校統(tǒng)一組織的第二課堂活動(dòng)，輔導(dǎo)員也可以通過學(xué)生自由參加勤工助學(xué)、社會(huì)公益等活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教育目的.輔導(dǎo)員的教育引導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在學(xué)生自行參加社會(huì)實(shí)踐前輔導(dǎo)員所做的安全教育、誠(chéng)信教育等方面，包括學(xué)生在參加過程中與輔導(dǎo)員的交流互動(dòng)，甚至學(xué)生在實(shí)踐結(jié)束后輔導(dǎo)員引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我總結(jié)和提煉的過程中.

3輔導(dǎo)員在“三生教育”實(shí)踐活動(dòng)中需要注意的問題

3.1不斷提高理論素養(yǎng)

“三生教育”涉及教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、信息學(xué)等相關(guān)方面的知識(shí)，輔導(dǎo)員只有不斷提高個(gè)人的理論素養(yǎng)，才能滿足學(xué)生的各種需求，更科學(xué)的完成教學(xué)任務(wù).

3.2輔導(dǎo)員自身的健康成長(zhǎng)蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說，教師的人格是進(jìn)行教育的基石.當(dāng)前，教師隊(duì)伍中有一些不和諧的現(xiàn)象存在.因此，輔導(dǎo)員自己首先要樹立正確的生命、生存、生活觀念，首先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)，才能夠引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng).

3.3不斷優(yōu)化教學(xué)方式

“三生教育”不是以“讓人感動(dòng)”為目的的“催淚教育課”，而是通過各種道具、文字材料、視頻資料等相關(guān)材料的綜合呈現(xiàn)來教育學(xué)生“感悟生命、體會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存”.在這個(gè)意義上，豐富多彩的、經(jīng)過優(yōu)化的教學(xué)方式的應(yīng)用顯得尤為重要.既要區(qū)別于傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)，又要實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo).

3.4處理好第一課堂和第二課堂的關(guān)系

“三生教育”實(shí)施過程中，第一課堂的教學(xué)和第二課堂的實(shí)踐是相輔相成、互相配合的，不能用第二課堂的參觀、競(jìng)賽等活動(dòng)完全代替第一課堂的講授，或者在“三生教育”實(shí)施中強(qiáng)行“搭車”，用其他毫無相關(guān)性的活動(dòng)替代“三生教育”.當(dāng)然，在當(dāng)前高校教學(xué)任務(wù)重，課時(shí)量有限的情況下，在其他學(xué)科教學(xué)過程中滲透“三生教育”教育思想和內(nèi)容是允許并且值得提倡的.

作者：臺(tái)春玲 單位：云南師范大學(xué)