一、高校感恩教育隱性資源開發(fā)的涵義和特征

1.開發(fā)主體的全員化

2004年8月，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出，“所有教師都負有育人職責(zé)”“廣大教職員工都負有進行思想政治教育的重要責(zé)任”，要“形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍和工作格局”。由此可見，專業(yè)教師、學(xué)生管理人員以及機關(guān)后勤服務(wù)人員作為高校思想政治教育隱性資源的開發(fā)主體，對組織和實施高校感恩教育隱性資源開發(fā)，負有主要責(zé)任，應(yīng)全員參與進來，以其自身的言行對學(xué)生進行潛移默化的教育。

2.開發(fā)目的的隱蔽性

感恩隱性教育資源不同于顯性教育資源，它并不要求思想政治教育者向教育對象明確傳達教育主張，不帶有強制性，沒有統(tǒng)一的形態(tài)、標準。因此，在開發(fā)過程中，思想政治教育人員要將預(yù)先設(shè)計好的感恩元素寓于校園文化活動和文化氛圍之中，以一種潛移默化的教育方式，對大學(xué)生進行感恩教育，促進其健康成長。

3.開發(fā)方式的多樣性

顯性感恩教育資源是通過課堂、講座等形式向大學(xué)生正面灌輸?shù)模卸麟[性教育資源所傳遞的社會規(guī)范和道德準則通過其他非課堂的形式來影響大學(xué)生，這就決定了隱性教育資源既可以在我們的教學(xué)過程當中開發(fā)，也可以在日常生活、大學(xué)生生活的各個領(lǐng)域、各種活動之中挖掘。

二、高校感恩教育隱性資源開發(fā)的作用

1.有利于大學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

一是有利于緩解大學(xué)生對顯性感恩教育的逆反心理。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，當前大學(xué)生的價值觀也呈現(xiàn)多元化的趨勢，他們不再滿足于簡單地接受既定的觀念，排斥單一的理論灌輸，喜歡以批判的眼光提出問題，自主分析事件的能力及愿望更加強烈和迫切，對各種事物經(jīng)常持懷疑的態(tài)度，當他們通過其他信息渠道，獲知與宣傳教育內(nèi)容相反的事實時，就會對顯性教育產(chǎn)生不信任，從而更容易接受一些非主流的思想觀念。再加上傳統(tǒng)的顯性感恩教育具有濃厚的說教味道，容易使大學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，使教育效果大打折扣。開發(fā)感恩教育隱性資源則正好彌補了這些不足，將教育目的蘊含在教師的言行、校園環(huán)境的改善、校園文化的優(yōu)化等一系列活動中，通過切身的情感體驗，領(lǐng)悟正確的感恩思想和感恩品質(zhì)。二是有利于促進大學(xué)生協(xié)調(diào)和完善自身個性。顯性感恩教育以課堂教學(xué)為主陣地，學(xué)生的主體地位也越來越受到重視，但受當前教育考核和評價體系的制約，教育過程難免帶有強制色彩，很難做到對癥下藥。開發(fā)感恩教育隱性資源，則要求高校更新傳統(tǒng)的教育觀念，建立全新的教學(xué)思維模式，即以協(xié)調(diào)和完善大學(xué)生自身個性為目標，將感恩教育融入奮發(fā)向上的教學(xué)氛圍中，融入互幫互助的感恩實踐中，不斷完善大學(xué)生的個性和人格。

2.有利于促進高校感恩教育目標的落實

高校對大學(xué)生進行感恩教育的目的除了要讓他們掌握一定的感恩知識以外，更重要的是引導(dǎo)他們將所學(xué)知識內(nèi)化為感恩情感并影響他們的行為。顯性感恩教育通過課堂教學(xué)將社會主流倡導(dǎo)的感恩思想灌輸給大學(xué)生，以期獲得“立竿見影”的教育效果，但由于大學(xué)生受不良信息的影響，感恩認知得到了負強化，感恩教育的積極效果正在受到削弱。因此，要使感恩教育目標真正得到落實，必須將兩者巧妙地結(jié)合運用。通過開發(fā)感恩教育隱性資源使大學(xué)生在隱性教育中感受到感恩認知的真實性，并通過實踐將自己感恩的意識轉(zhuǎn)化為回報的行為，達到感恩教育的效果。

3.有利于促進和諧社會的構(gòu)建

十六屆四中全會提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”是黨和國家的重要目標和戰(zhàn)略任務(wù)，這一理念在高校感恩教育隱性資源的開發(fā)中得到了充分的體現(xiàn)。隱性感恩教育強調(diào)內(nèi)外協(xié)調(diào)發(fā)展的教育模式，強調(diào)學(xué)校、家庭和社會等教育要素的整體優(yōu)化、協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，強調(diào)以情感人，把“愛”和“尊重”這一教育理念貫穿始終。因而，感恩教育隱性資源開發(fā)把學(xué)生、教師和學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，有利于緩和現(xiàn)代社會的人際關(guān)系緊張和沖突，拉近人與人之間的距離，形成融洽的師生關(guān)系、朋友關(guān)系，促進人與社會的和諧發(fā)展。

三、高校感恩隱性教育資源的開發(fā)和利用的策略

1.開發(fā)和利用教育者本身擁有的隱性感恩教育資源

為人師者，當以身作則。所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為感恩教育的傳播者，教師自身的言行具有最好的感恩教育的示范作用。各專業(yè)課教師要有意識地結(jié)合各門課程的特點和教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘所教課程中所蘊含的隱性感恩教育資源，用自己的真誠去感染大學(xué)生，使他們在獲得專業(yè)知識的同時，“無意識”中受到理念、情感、意志上的熏陶。學(xué)生管理人員應(yīng)以心換心，起到感恩的榜樣作用，身體力行地感化大學(xué)生，使其能夠自覺地體味和感悟他人對自己的恩情，逐漸樹立感恩意識、責(zé)任意識和自立意識，從而使之轉(zhuǎn)化為一種奉獻意識，并通過實踐，盡自己所能回報社會。機關(guān)及后勤服務(wù)人員在進行本職工作時，也要注意自己的一言一行，用實際行動向?qū)W生傳達職業(yè)行為規(guī)范和道德，不斷加強高校全體教職員工這一隱性資源的內(nèi)部建設(shè)。

2.開發(fā)和利用校園文化建設(shè)中的隱性感恩教育資源

校園文化可以分為硬性校園文化和軟性校園文化兩種。硬性的校園文化主要指學(xué)校的各項規(guī)章制度。公平平等的實施各項規(guī)章制度本身就是對大學(xué)生的一種教育，使他們懂得制度在前人人平等，學(xué)會自覺地約束和端正自己的行為舉止。軟性的校園文化則體現(xiàn)在學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境，如在校園規(guī)劃中，精心設(shè)置以“感恩”為主題的標語，開展以“感恩”為主題的手抄報比賽，設(shè)置感恩墻、感恩碑、感恩角、感恩樹等實景元素，將感恩教育融入學(xué)校書香文化建設(shè)中，使大學(xué)生在潛移默化中接受感恩教育。利用主題班會、校園網(wǎng)站等渠道，及時宣傳和表彰校園中出現(xiàn)的感恩典范，用他們真實的故事感動人，發(fā)揮他們的模范帶頭作用，形成良好的感恩氛圍。

3.開發(fā)和利用社會實踐活動中的隱性感恩教育資源

在實施感恩教育過程中，要改變顯性感恩教育的說教和灌輸方式，化抽象為具體，以活動為載體，通過豐富多彩的社會實踐，增強感恩教育的現(xiàn)實感，使感恩意識和個人的情感、意志、知覺相互交融，在現(xiàn)實生活中實踐感恩教育，培養(yǎng)他們的感恩情懷，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。可以組織大學(xué)生觀看每年的“感動中國”“十大新聞人物的評選”《俺爹俺娘》等系列影像作品；組織大學(xué)生到敬老院探望孤寡老人、看望農(nóng)村貧困家庭、幫孤兒院孩子輔導(dǎo)功課、與社會上的貧弱者一起共度佳節(jié)等公益活動，深入生活、深入實際、深入群眾，增強他們的感恩認知，激發(fā)他們報效祖國、奉獻社會的熱情。

4.開發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的隱性感恩教育資源

校園網(wǎng)絡(luò)的開發(fā)與利用，一方面為高校感恩教育的實施提供了及時有效的平臺，通過QQ、BBS、人人網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)平臺可以準確了解高校大學(xué)生的心理狀況，及時予以引導(dǎo)；另一方面，高校通過開設(shè)網(wǎng)上論壇，就普遍關(guān)注的問題，讓大家暢所欲言，在各種思想的碰撞中，引導(dǎo)大學(xué)生明辨是非，堅持正確的立場，培養(yǎng)“先天下之憂而憂”的責(zé)任感和使命感。高校在開發(fā)感恩教育隱性教育資源時，可以充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段增加資源開發(fā)的科技含量，充分挖掘感恩教育隱性資源的精神內(nèi)涵，以此提高高校感恩教育的實效性，同時進一步促進大學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)。

作者：劉越男 眭國榮 張麗 單位：南京工業(yè)大學(xué)