一、對我國高校預科生開展感恩教育存在的問題

（一）對感恩教育認識不到位，是高校預科生感恩教育缺失的重要原因

通常，我國高校忽視對少數民族預科生開展感恩教育，人們更多地認為少數民族預科生在校學習時間僅一兩年,這期間，學校的主要職責是對其加強基礎課程教學，提高漢語水平和社交能力等，至于感恩教育可有可無，沒有把少數民族預科生的感恩教育作為一項長期的系統工程來抓，尤其是沒把感恩教育提升到少數民族高級人才的培養和維護民族團結與國家統一的高度來理解、認識。此外，由于高校預科生的感恩教育多以搞活動為主，不注重目的、實效，只強調是否進行過、宣傳過，只強調次數而不在乎效果，特別是在一些高校，許多感恩教育由于事前沒有講清楚舉辦感恩活動的目的，就盲目讓學生“活動”，以致活動過程中學生不以為意，形式化、儀式化現象嚴重，無疑，這樣的感恩教育活動難以取得應有的效果。舉辦活動并不是目的，它只不過是感恩教育的手段和形式而已，感恩教育并不是羅列學校搞了哪些感恩教育活動，更主要的是要看這些活動取得的實際效果。緣于此，感恩教育活動的目標一定要明確，目標不明確，無以談效果。當然，從保障機制來看，感恩教育要取得實效還需要制定相應的評價指標體系，讓感恩教育真正落到實處。

（二）沒有把握住預科生感恩教育特點，難以深入開展感恩教育

當前，我國高校開展感恩教育的做法幾乎雷同，大家共享一種方法、一套模式、一個版本，很少結合少數民族預科生的實際、特點進行分析，真正做到因材施教。眾所周知，我國高校少數民族預科生大多來自西部欠發達民族地區，家庭經濟普遍相對困難，受成長環境、民族傳統、風俗習慣、宗教信仰等影響，他們來到內地進入預科階段學習，容易出現一些不適應的情況，如因漢語水平低，難與內地同學深入交流；學習基礎薄弱，跟不上正常的教學進度；氣候不適應，水土不服等，因而高校在開展感恩教育的同時，一定要結合少數民族預科生的實際，從預科生均為少數民族學生的特點入手，采取與其他普通高校大學生感恩教育不一樣的方式方法，效果就會好些。

（三）學校、家庭、社會三位一體教育實踐，未能真正落實到位

當前，少數民族預科生感恩教育更多地在學校推行，然而家庭教育作為感恩教育的關鍵環節，家長們更多地偏重智育而忽視德育，只要學習好什么都可以，對于學生的道德、品行、意志等關心不夠，影響了孩子的道德基礎、感恩教育及其他綜合素質的發展。家庭教育如此，社會作為感恩教育的重要育人陣地，由于各種不良因素，特別是為社會奉獻的人時常得不到應有的尊重和回報，這給學生帶來了負面影響。就目前而言，我國高校預科生感恩教育更多的只是學校在倡導，與學生家長及社會力量共同推進少數民族預科生感恩教育的項目不多，加之很多高校沒有建立起長效機制，感恩教育未能貫穿于學生的整個預科學習生涯，以至于少數民族預科生的感恩教育流于形式。

（四）感恩教育內容陳舊、形式單一，收效甚微

目前，我國高校少數民族預科生感恩教育缺乏創新意識，特別是大多數高校都沒有設置專門的感恩教育課程，高校用于預科生感恩教育的題材多是些陳舊的故事、陳年的事例，感恩教育的內容缺乏現實性，未貼近學生現實生活，以致感恩教育難以落到實處。就教育形式而言，我國高校少數民族預科生感恩教育主要有問卷調查、看電影或紀錄片、主題班會、征文比賽、倡議簽名等，活動形式還算豐富多樣。不過具體到每次感恩教育活動形式就比較單一了，多數感恩教育還是以教師的說教為主，即教師講授感恩知識或感恩故事，學生在下面聽。顯然，這種教學方法不利于調動學生的熱情、積極性，感恩教育的效果十分有限，特別是感恩教育過程中教師喜歡拿一些完美的感恩人物做榜樣，這種做法難以讓學生真正接受，其教育效果不佳。

二、加強高校預科生感恩

教育的對策確切地說，少數民族預科生只是“準大學生”，而非全日制本專科生，預科教育是高中到大學的過渡性教育。如何加強他們的感恩教育，提高感恩教育的針對性和實效性，很值得研究。

（一）要提高對高校預科生感恩教育的重要性的認識

思想是行動的先導，沒有思想的解放，就很難做到實事求是。緣于此，加強高校少數民族預科生感恩教育必須充分認識到它對少數民族人才培養、教書育人的重要性。由于高校在預科生感恩教育中地位特殊，因此要轉變以往預科生因培養時間不長，只重視文化課程和語言學習而輕感恩教育、育人實踐的觀念。通過實實在在的感恩教育活動，矯正傳統高等教育重科學知識傳授、輕人文精神培養的弊端，把大學生培養成為真正意義上的人。在這里，提高認識就是要把少數民族預科生感恩教育置于少數民族人才培養的角度，把感恩教育上升到增進民族團結與維護社會穩定的高度來對待，使高校預科生的感恩教育按照社會主義精神文明和物質文明建設要求來推進，引導預科學生有感恩意識，養成知恩、感恩、報恩、施恩的習慣，形成正確的價值觀和待人處事原則，維護社會安定。高校預科生感恩教育一定要圍繞所處時代的總目標來進行，要體現預科教育的特色與定位。

（二）要把握預科生的特點和實際開展感恩教育

預科生均為少數民族學生，民族班可謂名副其實。就預科教育而言，它既非大學學歷教育，也非中學教育，而是介于二者之間的一個學習經歷。在預科學習期間，學生主要是為下一階段的大學學習做準備。由于預科學生多半來自欠發達的西部少數民族地區，個體差異性較大，學習基礎相對薄弱，特別是一些預科生漢語水平較差。針對這種情況，在少數民族預科學生中開展感恩教育首先要做到通俗易懂、圖文并茂，學生能直接參與體驗最好，這樣才能調動預科生參與感恩教育的積極性和主動性。當然，從預科生、預科班、預科教育的民族性、政治性視角來看，感恩教育一定要從少數民族人才培養和維護民族團結的高度、大局出發，一是要加強對黨和國家的教育方針及民族政策的感恩教育，教育學生珍惜來之不易的學習和生活，讓他們懂得正是因為有了預科政策，才有今天在大學校園深造的機會。二是要加強學生對有關內地省市大力支持西部民族地區發展的感恩教育。內地高校招收預科學生，是教育對口支援的重要內容之一，它體現了內地省市對民族地區的無私援助和深情厚誼，對此預科學生必須有深刻的認識和了解。三是要加強對老師、同學給予的關心幫助的感恩教育。預科教育盡管時間短暫，但來自四面八方的學生和老師一起學習、生活，結下了友誼，學生從這里邁進大學生活，因此要教育學生對老師、同學懂得感恩。總之，高校預科生的感恩教育一定要立足于預科教育的特點與實際來落實。

（三）感恩教育一定要與學生的日常行為緊密結合起來，做到從大處著眼、小處入手

眾所周知，今天是一個網絡時代，人們的學習、工作、生活均與互聯網密切相關，高校大學生、預科生消耗在網絡等傳媒的時間居多。基于這樣一個時代特點，我們的感恩教育應充分利用網絡平臺、新聞傳媒的優勢，提升、擴大感恩教育的影響和范圍，增強感恩教育的實效性。如，開設感恩教育網站、建立QQ群、制作3D感恩系列電子教材等，讓感恩教育與學生的日常生活有機結合起來。另外，在落實感恩教育的過程中，一定要從日常生活中的一點一滴做起，而不是好高騖遠；一定要明白并非回報大恩大德才是感恩，對他人的關心、問候實際上也是一種報恩。鑒于此，感恩教育最好要抓住學生身邊的好人好事來宣傳、開展，讓這些先進事例成為感恩教育的生動教材，或許這樣的感恩教育會更有效果。

（四）感恩教育要創新教育內容，教育形式要多樣化、系統化

創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。同樣，高校預科生的感恩教育無論是從教育形式上還是教育內容上都要創新，與時俱進。結合少數民族預科生的實際特點，感恩教育內容不僅要包括馬克思主義“五觀”、“四個認同”、“三個離不開”等理論教育內容，也要包括其他少數民族生活中活生生的感恩事例。就教育形式來看，既要充分發揮課堂教學主渠道作用，也要針對少數民族學生能歌善舞的特點，多開展以感恩為主題的文體活動，寓教于樂，潛移默化地將感恩意識植入學生大腦、日常生活中。另外，還要開展形式多樣的感恩實踐活動，如深入社會、社區開展以感恩為主題的公益活動，體驗感恩實踐，培養學生的社會責任意識和感恩情結。要在全校進行感恩教育的大學習、大討論、大思考、大總結，動員全校師生行動起來，積極營造充滿愛心、懂得感恩的校園氛圍，培育感恩意識和感恩情懷。當然，作為高校育人工作的一部分，感恩教育連接著高校、家庭與整個社會，因此要把感恩教育融入家庭、學校、社會的各個角落，培育感恩教育的社會環境，爭取達到理想的教育效果。

作者：藍賢發 張豐軍 單位：中央財經大學馬克思主義學院 武漢理工大學馬克思主義學院