信息時(shí)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是科學(xué)技術(shù)和人才的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人的智慧的競(jìng)爭(zhēng)。從一定程度上講，國(guó)民創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱己成為衡量一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的最重要標(biāo)志。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前，作為高校教育工作者必須跟上時(shí)代的步伐，迅速轉(zhuǎn)變教育觀念，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力放在突出的位置上。

現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，后天的教育就是為創(chuàng)新潛能的開發(fā)和創(chuàng)造力的發(fā)展提供支持的環(huán)境，就是要把個(gè)人的潛藏智慧、創(chuàng)造力和精神力量最大限度地開發(fā)出來。教育可以釋放和發(fā)展一個(gè)人的創(chuàng)造力，也可以抹殺一個(gè)人的創(chuàng)造力，因此，如何把這種創(chuàng)新潛能和創(chuàng)造力充分釋放出來，表現(xiàn)為絢麗多姿、令人贊嘆的創(chuàng)造力是擺在全體教育工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

創(chuàng)新是人類的最高本性，人人都有創(chuàng)新的需求和潛能，沒有才能和潛能的學(xué)生是不存在的，只是層次類型有差別而已。20世紀(jì)70年代williams和B”rd““將認(rèn)知發(fā)展心理和教育理論相結(jié)合，認(rèn)為學(xué)習(xí)和發(fā)展是社會(huì)合作活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者個(gè)人從自身經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)，建構(gòu)對(duì)客觀事物的理解，其核心內(nèi)容就是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)展和對(duì)所學(xué)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為“學(xué)習(xí)”的真正含義是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性，重視自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì)理論，重視“情境協(xié)作”的重要作用并提出一系列“以學(xué)促學(xué)”的教學(xué)策略，建構(gòu)主義理論支持下的教學(xué)主張學(xué)習(xí)過程應(yīng)充滿真買的個(gè)人意義，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探索和主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為這有助于創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。

建構(gòu)主義的新型教學(xué)模式提倡教師由原來知識(shí)的講解者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的促進(jìn)者，學(xué)生由原來的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與，成為知識(shí)的探索者和學(xué)習(xí)過程中真正的主體。建構(gòu)主義提倡情境過程、協(xié)作過程和合作探究過程，建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)理論正是以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，其主要目的是為了適應(yīng)新時(shí)期我國(guó)素質(zhì)教育的需要。素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，高等學(xué)校作為學(xué)習(xí)和貫徹素質(zhì)教育全新理念的沃土，應(yīng)當(dāng)努力加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

傳統(tǒng)的教育是以知識(shí)傳授為中心。這種教學(xué)模式、教學(xué)思路忽視了學(xué)生的主體能動(dòng)性的發(fā)揮，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。人類要生存。要發(fā)展就必須創(chuàng)新。“創(chuàng)新人才”是指具有創(chuàng)新精神的創(chuàng)造型人才，也就是具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的人才。亞里士多德認(rèn)為教育的基本目的是智力的發(fā)展和自我完善，文藝復(fù)興時(shí)代的理想就是造就“全能的人”。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》一文中指出:“用整個(gè)社會(huì)的力量來共同經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)和由此引起的生產(chǎn)新發(fā)展，也需要一種全新的人，并將造出這種新人來”。鄧小平同志結(jié)合中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)“全新的人”加以具體化描述，提出培養(yǎng)“四有新人”的要求;江澤民同志又把該論述與推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展緊密聯(lián)系起來，提出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律是新時(shí)代要求下的具有全面綜合素質(zhì)的人才，即創(chuàng)新型人才。

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)必須依靠新興的教學(xué)模式。由于目前我國(guó)的高等教育受到傳統(tǒng)教育價(jià)值觀和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，在許多方面存在著弊端，不利于創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)，甚至在很大程度上阻礙和壓抑創(chuàng)新人才的發(fā)展。因此，必須進(jìn)一步深化教學(xué)改革，全面推行創(chuàng)新教育。創(chuàng)新教育理念注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，它的核心就是全面實(shí)施素質(zhì)教育，解決創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。創(chuàng)新教育是一種超越式教育，它在繼承傳統(tǒng)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)方面，更強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)狀的突破和面向未來的創(chuàng)新，并注重以人為本，重視人的主體性，弘揚(yáng)人的主體精神。在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生人格，注重發(fā)展個(gè)性.中國(guó)高校肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格和優(yōu)秀人才的歷史重任。長(zhǎng)期以來，高校致力于注重學(xué)生的群體成長(zhǎng)，注重為其從事某種職業(yè)的規(guī)范知識(shí)和專有能力的培養(yǎng)，而忽視了全面素質(zhì)的培養(yǎng)，甚至壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，很大程度上阻礙了高校人才培養(yǎng)的進(jìn)程，削弱了高校學(xué)生適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)能力.目前國(guó)家和全社會(huì)都在倡導(dǎo)推行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，江澤民同志也曾提出:青年大學(xué)生的“四個(gè)統(tǒng)一”，結(jié)合社會(huì)需要，發(fā)展學(xué)生個(gè)性已經(jīng)成為高等教育的必然走向。要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，高校必須樹立正確的創(chuàng)新教育理念，教育的各個(gè)環(huán)節(jié)相統(tǒng)一、培養(yǎng)學(xué)生在多個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造性，激勵(lì)他們進(jìn)行文化創(chuàng)新、思想創(chuàng)新、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，要做到高校教育各個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)配合，必須在學(xué)科教育、新課程、課外科技活動(dòng)，校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)等多個(gè)方面的統(tǒng)一，并將這些統(tǒng)一融入到創(chuàng)新教育中推動(dòng)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。當(dāng)然，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，并不是把傳統(tǒng)的教育全盤否定，而是通過對(duì)繼承性教育進(jìn)行選擇，繼承改革和發(fā)展，明確創(chuàng)新教育不僅是滿足學(xué)生獲得的知識(shí)，更重要是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題改革創(chuàng)新，創(chuàng)新教育應(yīng)體現(xiàn)寬松、民主、自由、開放和進(jìn)取的創(chuàng)新人才培養(yǎng)環(huán)境。

創(chuàng)新教育是一個(gè)不斷改革不斷發(fā)展的過程，也是一個(gè)在實(shí)踐中不斷探索的過程，因此，創(chuàng)新教育是一種全新的教育理念，實(shí)施創(chuàng)新教育是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)工程，高校創(chuàng)新教育理念在實(shí)施和運(yùn)作過程中，勢(shì)必遇到各種新問題。然而作為高等學(xué)校，要以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高級(jí)專門人才為最高目標(biāo)，全面實(shí)施創(chuàng)新教育，開展教育創(chuàng)新必將會(huì)大大推動(dòng)我國(guó)在建立社會(huì)主義和諧社會(huì)中的進(jìn)程。