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電影藝術(shù)語言探析

2021-4-10 | 電影電視

 

作為繼文學、戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)、建筑之后出現(xiàn)的“第七藝術(shù)”———電影是現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,是20世紀最生動、最流行的一種藝術(shù)形式,自它產(chǎn)生之后,不但自身獲得了飛速的發(fā)展,也對其他藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。

 

在中國,電影問世不久即由西方舶來,首先在當時處于開放最前沿的上海登陸,并迅速成為“海派”必不可少的一種生活方式。“海派”作家多有著一種濃厚的電影“情結(jié)”,在生活中熱衷于看電影,在藝術(shù)上積極參與電影的批評與創(chuàng)作,小說創(chuàng)作也直接受到了電影藝術(shù)的影響。

 

在“海派小說”中,“蒙太奇”手法、特寫和鏡頭語言等電影藝術(shù)手法都被轉(zhuǎn)化為小說創(chuàng)作的常用技巧,使“海派小說”藝術(shù)獲得了新的特征,具有一種“電影化”的效果。

 

一、“蒙太奇”

 

“蒙太奇”是法文“montage”的音譯,原為建筑學術(shù)語,指的是建筑上的裝配與構(gòu)成,后來逐漸成為電影敘事手段和表現(xiàn)方式的術(shù)語,指電影剪輯與組接的一種重要藝術(shù)手段,具體說來就是把許多分散的不同鏡頭按照故事的發(fā)展藝術(shù)地加以剪輯、組合,使其通過畫面形象間相輔相成的關(guān)系,造成烘托、聯(lián)想、對比、暗示、懸念及節(jié)奏變化的效果。20世紀的“蒙太奇”手法已相當成熟,在電影藝術(shù)中得到了廣泛應(yīng)用,也被其他藝術(shù)形式借鑒和吸收。

 

“海派小說”作家由于對電影的熱愛和熟悉,充分注意到了電影藝術(shù)的這種表現(xiàn)手法,劉吶鷗曾在《開麥拉機構(gòu)———位置角度機能論》《影片藝術(shù)論》等文章中對“織接”(即蒙太奇手法)作過詳細介紹和分析,他認為:“影戲是動作的藝術(shù),影戲的內(nèi)容應(yīng)該滲入動作表現(xiàn)的形式里”①,“普通用攝像機所拍好的在軟片的四角框內(nèi)的景,無論它的配置和構(gòu)圖是怎么樣好的,本不過是個‘死’的靜畫,毫沒生命”,而惟一能讓畫面動起來的因素就是“織接”(蒙太奇手法),“如果用織接的魔力把這些四角長方形的各片的頭尾連接而統(tǒng)歸在一個有秩序的統(tǒng)一的節(jié)奏之中,這一連的軟片便成為有個性的活潑的東西”,“織接是影片生成上最生命的要素,它是詩人的語,文章的文體,導演者‘畫面的’言語”②。這種理論上的具體論述,與直覺的感受結(jié)合在一起,對“海派小說”作家的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。

 

“海派小說”表現(xiàn)著光怪陸離的都市生活和復雜的現(xiàn)代都市情緒,傳統(tǒng)小說的表現(xiàn)手段已無法滿足其需要,“海派”作家就借用蒙太奇手法,突破了中國傳統(tǒng)小說按照時間流程展開線性敘事的單一模式,在時空交錯和意識跳躍中使小說情節(jié)安排更加靈活多變,把上海都市的喧囂與繁華、人性的浮躁與虛無淋漓盡致地表現(xiàn)出來,給人一種耳目一新的感覺。

 

劉吶鷗較早地將“蒙太奇”作為其創(chuàng)作的常用手法,形成了其小說藝術(shù)的一大主要特色。其代表作《游戲》開篇就是一個典型的“蒙太奇”,這一段頗為人們熟悉,作者通過“蒙太奇”的手法把舞廳的混亂奇異的景象傳神地展現(xiàn)出來,燈光、酒杯、各色人物———畫面急劇地切換,造成了一種炫目的感覺。這里的“蒙太奇”藝術(shù)運用得相當精妙,使文字充滿了畫面感,生動傳神。而在劉吶鷗的很多作品中,都可以見到這種“蒙太奇”藝術(shù)的風采。

 

章克標的《南京路十月里的一天下午三點鐘》也運用了“蒙太奇”手法:兩邊的人行道,闊四步半,中央的車道十八步。電車軌道,雙軌,車子來,車子去,飛,飛,飛一般的,司蒂倍克,雪佛蘭,歐斯康,奧斯汀,道奇,發(fā)施登,派卡,飛霞509,克雷斯勒,黑潑麻鼻爾……大塌車,人力車,馬車,小車,貨車,運貨汽車,無軌電車,下來,下來,下來,人,男,女,上去,上去,開。走,腳踏車,人力車,人力車。人力車,汽車,汽車……③這一段描寫把南京路上來來往往的車輛、熙熙攘攘的人群生動地描繪出來,一個個街道場景,一組組絮亂的鏡頭,他用破碎的語言將一個個畫面組接在一起,既表現(xiàn)出都市的動感與繁華,又顯露了令人眩暈的擁擠與嘈雜,還折射出人們的煩躁心態(tài),“蒙太奇”手法運用得恰到好處。

 

穆時英的“蒙太奇”手法更為“老辣”,他的小說里常把許多交織的線索與互不相干的故事拼貼在一起,相互沖撞、反諷、回旋,造成一種極不尋常的藝術(shù)效果。《上海的狐步舞》全文就是由不同場景和畫面組接而成的,畫面既各自獨立,又相互銜接,恰似一部以“蒙太奇”手法拍攝的電影。他用文字攝取一個個鏡頭,鏡頭不停地移動轉(zhuǎn)換,一幅幅不同的畫面交叉組接在一起,形成對照與對比,產(chǎn)生出強烈的視覺和感覺的雙重藝術(shù)效果。在他的《街景》《夜總會里的五個人》《黑牡丹》《夜》、PIERROT、《紅色的女獵神》等作品中都采用了這種“蒙太奇”。

 

張愛玲的小說則常常使用“時間蒙太奇手法”的手法,即“主體可以在空間上保持不動,而人物的意識卻可以在時間上移動”④,使過去與現(xiàn)實“閃回”轉(zhuǎn)換,自然流暢,既拓展了作品的表現(xiàn)空間,又造成了一種悠然雅致的藝術(shù)效果。其最典型、也最為人稱道的例子是《金鎖記》中七巧在房間里監(jiān)督兩個丫鬟放箱子的一段描寫。作者用七巧看著箱子一只只疊放在一起作為“引子”,將七巧過去的記憶交疊在現(xiàn)在的現(xiàn)實生活之上,描寫了“麻油西施”時代的麻油店的景象和七巧青春的樣貌及日常生活,而昔日肉案上撲面而來的生豬油的“膩滯的死去的肉體的氣味”讓七巧還記憶猶新,也讓她想起了曾經(jīng)“床上睡著的她的丈夫,那沒有生命的肉體”⑤。這時,風吹得房間墻上的“?呶牡衿岢ぞ?rdquo;搖搖晃晃,七巧按住鏡子,鏡子清晰地照出了現(xiàn)在七巧所在的房間的景象———褪了色的陳設(shè)和丈夫的遺像,一切在鏡中蕩漾著,令人暈眩,而鏡中老了十年的七巧的樣子則更為觸目驚心。這里,過去的回憶和現(xiàn)在的實景通過作者巧妙地畫面組接緊密聯(lián)系起來,形成了鮮明的對照,寫出了十年間主人公的巨大變化,也表現(xiàn)出其不同的精神狀態(tài),給讀者以強烈的視覺和感覺刺激。而在《沉香屑•第一爐香》中,張愛玲也運用了“時間蒙太奇”的手法,將前后發(fā)生的兩種感受黏合在一起,加以夢境般的呈現(xiàn),也很值得品讀和玩味。

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