長白學(xué)刊雜志基礎(chǔ)信息：

《長白學(xué)刊》雜志是由中共吉林省委黨校主辦，向國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性社會科學(xué)理論學(xué)術(shù)期刊。20余年來，根據(jù)黨校自身的特點，《長白學(xué)刊》始終堅持正確的政治方向，堅持“學(xué)術(shù)與宣傳并舉、理論與實踐結(jié)合”的鮮明的辦刊特色。學(xué)刊站在時代前沿，確立為黨的中心工作服務(wù)、為中國特色社會主義建設(shè)實踐服務(wù)、為繁榮哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)“三服務(wù)”原則。學(xué)刊密切關(guān)注改革開放實踐及前沿領(lǐng)域問題，力求以超前的學(xué)術(shù)眼光和前瞻意識，為黨的重大方針政策的出臺、貫徹、落實進行輿論引導(dǎo)和提供理論支持；為學(xué)術(shù)創(chuàng)新及學(xué)術(shù)繁榮提供重要的研究陣地。

長白學(xué)刊雜志期刊榮譽：

《長白學(xué)刊》雜志曾先后被認(rèn)證為全國中文核心期刊、中國人文社會科學(xué)核心期刊、中文社會科學(xué)引文索引來源期刊（CSSCI）；全國中文核心期刊，全國百強社科學(xué)報，RCCSE中國核心學(xué)術(shù)期刊，吉林名刊。

長白學(xué)刊雜志欄目設(shè)置：

《長白學(xué)刊》雜志現(xiàn)設(shè)主要欄目有：哲學(xué)、經(jīng)濟、政治、公共行政、法學(xué)、社會、歷史、文化等。同時，根據(jù)形勢需要和學(xué)術(shù)走向，不定期推出相應(yīng)熱點專欄。

長白學(xué)刊雜志訂閱方式：

ISSN：1003-5478，CN：22-1009/D，地址：長春市前進大街1299號，郵政編碼：130012。

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長白學(xué)刊雜志社投稿信息

1.來稿要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴(yán)密、文字精煉，每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和第一作者及通訊作者（一般為導(dǎo)師）簡介（包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學(xué)位、目前主要從事的工作和研究方向），在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金（編號）資助，沒有的不注明。

2.論文摘要盡量寫成報道性文摘，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容（100字左右），應(yīng)具有獨立性與自含性，關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞（3～5個）。

3.文稿篇幅（含圖表）一般不超過5000字，一個版面2500字內(nèi)。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計量單位最新標(biāo)準(zhǔn)。外文字符必須分清大、小寫，正、斜體，黑、白體，上下角標(biāo)應(yīng)區(qū)別明顯。

4.文中的圖、表應(yīng)有自明性。圖片不超過2幅，圖像要清晰，層次要分明。

5.參考文獻的著錄格式采用順序編碼制，請按文中出現(xiàn)的先后順序編號。所引文獻必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的，請采用腳注方式標(biāo)明，參考文獻不少于3條。

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長白學(xué)刊雜志社編輯部征稿“三個代表”與“四個如何認(rèn)識”──關(guān)于市場經(jīng)濟條件下執(zhí)政黨建設(shè)的思考鄧小平對毛澤東生產(chǎn)力觀的修正與發(fā)展儒家修養(yǎng)理論對中國政治的雙重影響試論新時期的對臺統(tǒng)戰(zhàn)工作美國的國家利益觀與其對臺政策的邏輯關(guān)系法律全球化與中國法律發(fā)展戰(zhàn)略論法治與德治的相輔相成道德法律化:當(dāng)前道德建設(shè)的重要途徑唯物史觀是關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)當(dāng)代中國實踐哲學(xué)視界當(dāng)代人類實踐的合理性意識對馬克思哲學(xué)解讀問題的語義上行反思通往他者之路的實踐論反思深入推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化馬克思主義中國化方法論研究的爭鳴和探討馬克思主義時代化面臨的機遇和挑戰(zhàn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的前提問題分析實現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的條件和路徑——源于經(jīng)濟學(xué)原理的啟示原子彈、冷戰(zhàn)與當(dāng)代世界和平進程從地區(qū)認(rèn)同的構(gòu)建到地區(qū)主義的形成——試論南亞地區(qū)的合作學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)與黨的其他建設(shè)關(guān)系探析加強黨的制度建設(shè)科學(xué)化的若干思考