邏輯學研究雜志基礎信息：

《邏輯學研究》是中山大學和中國邏輯學會主辦，由教育部人文社會科學重點研究基地中山大學邏輯與認知研究所承辦的學術刊物，旨在積極推動我國邏輯學及相關學科的學術研究水平，增進海內外邏輯學及相關領域學術同行的交流?！哆壿媽W研究》雜志于2008年6月正式創刊。《邏輯學研究》將從此致力于為國內外邏輯學及相關領域的研究者提供一個發表學術創見、展開學術對話的卓越的平臺。《邏輯學研究》是當前我國在邏輯學領域內唯一正式出版的專業刊物，目前為季刊，16開本，每期約120頁左右，逢每季度第三個月的18日出版。歡迎各界學者惠賜大作。

邏輯學研究雜志訂閱方式：

ISSN：1674-3202，CN：44-1649/C，郵發代號：46-376，地址：廣州市海珠區新港西路135號中山大學邏輯與認知研究所，郵編：510275。

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邏輯學研究雜志社投稿信息

1.文章標題：一般不超過20個漢字，必要時加副標題，并譯成英文。

2.作者姓名、工作單位：題目下面均應寫作者姓名，姓名下面寫單位名稱（一、二級單位）、所在城市（不是省會的城市前必須加省名）、郵編，不同單位的多位作者應以序號分別列出上述信息。

3.提要：用第三人稱寫法，不以“本文”、“作者”等作主語，應是一篇能客觀反映文章核心觀點和創新觀點的表意明確、實在的小短文，切忌寫成背景交代或“中心思想”，100－200字為宜。

4.關鍵詞：3－5個，以分號相隔，選擇與文章核心內容相關的具有獨立性的實在詞。

5.正文標題：內容應簡潔、明了，層次不宜過多，層次序號為一、（一）、1、（1），層次少時可依次選序號。

6.正文文字：一般不超過1萬字，正文用小4號宋體，通欄排版。

7.數字用法：執行GB/T15835－1995《出版物上數字用法的規定》，凡公元紀年、年代、年、月、日、時刻、各種記數與計量等均采用阿拉伯數字；夏歷、清代及其以前紀年、星期幾、數字作為語素構成的定型詞、詞組、慣用語、縮略語、臨近兩數字并列連用的概略語等用漢字數字。

8.圖表：文中盡量少用圖表，必須使用時，應簡潔、明了，少占篇幅，圖表均采用黑色線條，分別用阿拉伯數字順序編號，應有簡明表題（表上）、圖題（圖下），表中數據應注明資料來源。

9.注釋：注釋主要包括釋義性注釋和引文注釋，集中列于文末參考文獻之前。釋義性注釋是對論著正文中某一特定內容的進一步解釋或補充說明；引文注釋包括各種不宜列入文后參考文獻的引文和個別文后參考文獻的節略形式，其序號為①②③……。

10.參考文獻：參考文獻是作者撰寫論著時所引用的已公開發表的文獻書目，是對引文作者、作品、出處、版本等情況的說明，文中用序號標出，詳細引文情況按順序排列文尾。以單字母方式標識以下各種參考文獻類型：普通圖書[Ｍ]，會議論文[Ｃ]，報紙文章[Ｎ]，期刊文章[Ｊ]，學位論文[Ｄ]，報告[Ｒ]，標準[Ｓ]，專利〔Ｐ〕，匯編[Ｇ]，檔案[Ｂ]，古籍[Ｏ]，參考工具[Ｋ]，其他未說明文獻〔Z〕。格式與示例如下：

（1）圖書類格式：[序號]主要責任者.文獻題名:其他題名信息(任選)[文獻類型標識].其他責任者(任選).出版地:出版者,出版年:起止頁碼.

（2）期刊文章格式：[序號]主要責任者.文獻題名[J].刊名(建議外文刊名后加ISSN號),年,卷(期):起止頁碼.

（3）報紙文章格式：[序號]主要責任者.文獻題名[N].報紙名,出版日期(版次).

（4）古籍格式：[序號]主要責任者.文獻題名[O].其他責任者(包括校、勘、注、批等).刊行年代(古歷紀年)及刊物機構(版本).收藏機構.

（5）析出文獻格式：[序號]析出文獻主要責任者.析出文獻題名[文獻類型標識]//原文獻主要責任者(任選).原文獻題名.出版地:出版者,出版年:析出文獻起止頁碼.

（6）電子文獻格式：主要責任者.文獻題名[文獻類型標識/載體類型標識].出處或可獲得地址，發表或更新日期/引用日期（任選）.

（7）文獻重復引用標記：同一作者的同一文獻被多次引用時，在文后參考文獻中只出現一次,其中不注頁碼；而在正文中標注首次引用的文獻序號，并在序號的角標外著錄引文頁碼。

11．基金項目：獲得國家基金資助和省部級科研項目的文章請注明基金項目名稱及編號，按項目證明文字材料標示清楚。

12．作者簡介：姓名（出生年-），性別，民族（漢族可省略），籍貫，現供職單位全稱及職稱、學位，研究方向。

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14．其他：請勿一稿兩發，并請自留原稿，本刊概不退稿。

邏輯學研究雜志社編輯部征稿偏好變化的一個量化模型(英文)非良基集合的外延公理(英文)基于廣義謝弗豎的分析性模態公理系統面向漢語認知與功能特征的語法邏輯《邏輯哲學論》論概率和歸納荀子推類思想探析《荀子》的“類”觀念“當代中國邏輯學史”學術研討會綜述“國際邏輯會議LOGIC2009”會議綜述《邏輯學研究》征稿啟事AimsandScope狀態相似性與流量限制模型一類命題邏輯的一般弱框架擇類語義論Priest對Sorites悖論的模糊解悖方案不可超越的無窮:關于直謂性和后繼公理的關系社會群體中的偏好邏輯舊證據問題:一種動態的消解方案一個維特根斯坦主義者眼中的框架問題從動態認知邏輯的角度看偏好——劉奮榮《動態偏好邏輯》評介《邏輯學研究》征稿啟事