索爾•貝婁因其作品中能夠體現(xiàn)出“對人性的透徹的理解”而榮獲1976年諾貝爾文學(xué)獎，成為繼海明威和福克納之后的第三個獲此殊榮的美國人。他的小說通常以黑色、荒誕和運用經(jīng)典的形式體現(xiàn)個人和社會之間存在的分裂。心碎一詞巧妙地代表了現(xiàn)代人的靈魂所處的狀態(tài)。在現(xiàn)實世界中，死于戰(zhàn)爭、饑荒的人大有人在，但比起肉體活著而內(nèi)心卻時刻經(jīng)受著折磨、隨時處于奔潰邊緣的現(xiàn)代人而言，心中的憂傷卻比上面提的傷害危害更大。在物欲橫流的時代，那些不追求物質(zhì)享受，更關(guān)注自己的內(nèi)心、反抗心碎的人的行為和思想就顯得有些荒誕和充滿了黑色幽默。

本文試通過對《更多的人死于心碎》里主人公的對話藝術(shù)的分析，來闡釋文章背后真正的意思。

一巧用文學(xué)典故，借力諷刺現(xiàn)代生活

在《更多的人死于心碎》中，索爾•貝婁巧借文學(xué)典故對現(xiàn)代生活進(jìn)行了無情的諷刺，小說中多次被提到的《致海倫》（作者是愛倫•坡）成為小說中貫穿始終的諷刺線索，同時對歷史宗教的廣泛涉獵的目的也是顛覆傳統(tǒng)的信仰，對被顛倒的生活目標(biāo)進(jìn)行嘲諷。

小說中巧用文學(xué)典故最顯著的地方就是在瑪?shù)贍栠_(dá)和貝恩的男女關(guān)系變遷上，相見之初，貝恩對瑪?shù)贍栠_(dá)的感覺好極了，可以說是如癡如醉，貝恩把她譽為如詩中所描寫的那種最可愛的人兒，并盛贊她的秀發(fā)和容顏，但在小說里面，貝婁通過第一次的運用典故就為故事后來的發(fā)展在做鋪墊。因為后來通過肯尼斯的話我們能夠了解到貝恩是個生物學(xué)家并對紫藍(lán)色十分的青睞，因此聯(lián)系文中的對瑪?shù)贍栠_(dá)頭發(fā)的形容“紫藍(lán)色的頭發(fā)”，就會讓讀者自然而然聯(lián)系到其植物學(xué)家的職業(yè)身份。另外，在詩中充滿了作者對海倫的愛慕之情，但現(xiàn)實世界則剛剛相反，在這個物質(zhì)世界里面，對著極度物質(zhì)的并且自戀過度的瑪?shù)贍栠_(dá)，讓人們能夠想到的就只能是物質(zhì)的輝煌和心靈的空虛。但隨著貝恩和瑪?shù)贍栠_(dá)關(guān)系的慢慢接近，貝恩慢慢對瑪?shù)贍栠_(dá)顯示出不滿意的地方，如其窮奢極欲的生活方式，慢慢地顯示出不融合和不協(xié)調(diào)。因此，作者改變了對《致海倫》使用的典故而改用布萊克的詩，這個時候，變成了“婚姻的靈柩載滿了瘟疫”。而這時作者用了一個詞———Blight，這個詞是枯萎的意思，對于植物學(xué)家而言，枯萎對植物是滅頂之災(zāi)；對于人物而言，這個詞則很容易就讓我們聯(lián)想到貝恩和瑪?shù)贍栠_(dá)的關(guān)系走到了盡頭，以此來形容植物學(xué)家和富人之間關(guān)系的變化，典故的運用給我們帶來了耳目一新的感受。

除此之外，《致海倫》還被作者用來諷刺另外一個主人公肯尼斯，其對深愛的姑娘特麗基是這樣形容的：“這個女人猶如孩子般嬌小，正如坡所娶得的姑娘一般，但我卻沒有這種福分。”通過這段話，我們可以很清楚地了解到肯尼斯既通過運用典故對坡和克拉蒙的婚姻進(jìn)行了嘲諷，同時又對特麗思徒勞無益的追求之后的自嘲形成對比。在故事的發(fā)展中，作者又再次用到坡去暗示特麗基和肯尼斯還有蒂塔之間的三角戀關(guān)系，作者最后通過對坡的典故說明肯尼斯對羅曼蒂克的理解，肯尼斯曾經(jīng)說過：“對于愛倫•坡類似的嗜好，其實我本沒有權(quán)利去說什么，我根本就沒有權(quán)利的，但我確實那么做的，我這樣做的目的就是為舅舅對我引用‘海倫，你的美是為我’這話時戲弄他一下。”通過使用典故，作者有機(jī)地把坡、維吉尼亞和海倫與肯尼斯、瑪?shù)贍栠_(dá)和特麗基形成了一種對照，并且成功地把難懂的文學(xué)語言轉(zhuǎn)換成通俗的俚語和行話，這對于引發(fā)讀者的思考和共鳴具有非常重要的作用，同時又產(chǎn)生了幽默輕松的效果。

二巧用第二人稱，拉近和讀者之間的距離

就寫作本質(zhì)而言，第二人稱很容易拉近和讀者之間的距離，具有溝通交流的屬性，能和讀者之間引起共鳴。因此在小說中，作者在使用第二人稱的時候，是渴望和讀者產(chǎn)生交流，把讀者拉到故事里面，參與故事，參與小說中人物的生活和思想，感受人物的內(nèi)心活動和經(jīng)歷，同時由于自由直接引語在小說中被廣泛使用，通過這種方式可以自由直接地表現(xiàn)主人公的思想和情感生活，甚至能夠感受到主人公說話的語氣和神態(tài)，這是一種敘述方式最輕松的表達(dá)方式，如：“人就是這般的，都是這樣的，你的成就越大，成績越突出，那么你的家庭生活和你的感情就越不滿意，因為你的主要精力都被成就帶走了。”通過這種表達(dá)方法，我們很容易就能感覺到，作者其實在通過主人公和我們進(jìn)行生活理念的交流，能夠很輕松地就引起讀者和作者在生活經(jīng)歷方面的共鳴。

再如“，當(dāng)人們都用這種目光看你的時候，你發(fā)生了什么？你可能會感覺到你整個人都在這被看穿了，但是當(dāng)一個女人為你把燈熄滅了，難道你就要向全世界的夫妻揭示什么是責(zé)任嗎？那你就自討苦吃了。”很明顯，在小說中，肯尼斯正在和本諾說話，但正是通過肯尼斯的口，作者在和讀者之間進(jìn)行著溝通，讓讀者在讀這段話的時候反思自己，一個女人為我滅燈的時候，我在干什么？通過這種直接與讀者的對話，讓讀者感覺到好像自身也活在小說中，如果這件事情換做是我，我會怎么辦？這樣讀者就涌出一種強(qiáng)烈需要和作者交流的情緒和愿望。

三使用黑色幽默，刻畫爾虞我詐的社會

在貝婁的早期小說中，善意調(diào)侃、諷刺和幽默被廣泛使用，但在完成《更多的人死于心碎》過程中，貝婁使用最多的還是黑色幽默。黑色幽默最大的表現(xiàn)效果就是將真實人物和荒誕人物并列安排，因此嚴(yán)肅場景和喜劇場面也就成了交錯出現(xiàn)。另外，貝婁還會經(jīng)常轉(zhuǎn)換語調(diào)，故意誤導(dǎo)讀者。在《更多的人死于心碎》創(chuàng)作過程中，為了刻意描繪空虛無聊的生活、爾虞我詐的世人和腐化墮落的社會，貝婁大量運用黑色幽默，他能把歷史事件和第三世界狀況巧妙地和黑色幽默融合，通過哲理性思考與平淡的談話并置的方式，很輕巧地將駭人聽聞的場景與輕描淡寫的詼諧結(jié)合，同時再輔以適時適當(dāng)?shù)闹S刺性評論，相當(dāng)出色的黑色幽默效果就造出來了。

例如，小說中談到科雷馬集中營的看守讓囚犯去墳?zāi)估锇窍率攀拦賳T的襪子和內(nèi)褲，以此來交換面包或多活幾天命。這種荒誕的聯(lián)系讓讀者難忘，也讓他們在大笑的同時給予受難者同情。再如，肯尼斯將斯特茨維爾監(jiān)獄的研究和他舅舅目前從事的科學(xué)研究相比，居然得出兩個犯人會比科學(xué)家?guī)Ыo人更多的刺激的結(jié)論，但接下來他說在美國當(dāng)一名學(xué)者有多榮耀和了不起，這種把哲學(xué)思考與恐怖場景并置的手法，在閱讀中很容易激起讀者矛盾的反應(yīng)，而作者就在這些稀奇古怪的情境中給作品抹上了黑色幽默的氛圍，讓讀者驚奇的同時也在為這個社會感到悲哀。