一、各有側(cè)重,有聲有色的大戰(zhàn)描寫

春秋時(shí)期發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)很多都與晉國有密切的關(guān)系。《左傳》中記載了很多次戰(zhàn)役,它以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)而著稱。書中記載春秋時(shí)期列國間軍事行動(dòng)近500次,較詳細(xì)的大戰(zhàn)約有十余次。其中八次都有晉國的參與。僖公十五年,韓原之戰(zhàn);僖公二十八年,城濮之戰(zhàn);僖公三十三年,?ブ??文公十二年,河曲之戰(zhàn);宣公十二年,?之戰(zhàn);成公二年,?之戰(zhàn);成公十六年,鄢陵之戰(zhàn);襄公十八年,平陰之役。其中對(duì)大戰(zhàn)的寫法各不相同,各有側(cè)重,有聲有色。清人吳?生《左傳微》有評(píng)曰:“左氏諸大戰(zhàn)皆精心結(jié)撰而為之,聲勢(shì)采色,無不曲盡其妙,古今之至文也。”

城濮之戰(zhàn)從魯僖公二十八年春寫起,敘述事件的時(shí)間達(dá)半年之久:正月戊申取五鹿;二月晉??卒;三月丙午,入曹;四月戊辰晉侯及其盟軍次于城濮;己巳陳師莘北;癸酉還師;甲午作王宮于踐土;五月丙午,與鄭盟;丁未,獻(xiàn)楚俘于王;己酉,王享醴……然而,戰(zhàn)前的醞釀準(zhǔn)備過程才是作者在文章中描述的重點(diǎn)。從晉伐曹、衛(wèi)寫起,繼而寫宋國告急、晉將設(shè)連環(huán)計(jì)、子玉治兵、晉師退避三舍,一直寫到晉文公占?jí)魣?jiān)定出戰(zhàn)的信心,兩國才開始正式交鋒。而雙方交戰(zhàn)僅僅是“己巳”一天的事。甚至公子重耳流亡間所記載的諸多事件都可看成城濮之戰(zhàn)的前奏和鋪墊。《?之戰(zhàn)》記述的是春秋時(shí)期,齊晉在?地進(jìn)行的一場(chǎng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前589年,齊國欲爭(zhēng)霸中原,首先向晉的鄰國魯、衛(wèi)進(jìn)攻,魯、衛(wèi)因戰(zhàn)敗而求救于晉,晉為了重整霸業(yè),抑制齊國向外擴(kuò)張勢(shì)力,趁機(jī)與齊在?地開戰(zhàn)。《?之戰(zhàn)》的敘事,情節(jié)曲折,故事性強(qiáng)。作者又巧妙地在中間插入許多精彩的細(xì)節(jié),使戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面緊張激烈,生動(dòng)逼真,有聲有色。其中沒有寫戰(zhàn)車奔突、箭矢亂穿、殺聲震天的激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面,只用了晉主帥鮮血流到鞋子還在不停地擂鼓和御手受傷仍繼續(xù)駕車,已經(jīng)將戰(zhàn)斗不容喘息的緊張程度敘述的淋漓盡致了。齊侯的“余姑翦滅此而朝食”與“不介馬而馳之”,?克的“流血及屨,未絕鼓音”,解張的“左并轡,右援?⒍??rdquo;,晉軍繞著華不注山追擊齊軍,逢丑父為保護(hù)齊侯“與公易位”,韓厥如何俘虜假齊侯,齊侯又如何脫險(xiǎn),如何三進(jìn)三出敵軍,找尋逢丑父等等,一個(gè)緊接一個(gè)的扣人心弦的畫面,令人目不暇接。可以說,作者通過敘事,把戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面描寫得氣魄宏大,聲態(tài)并作,既突出中心,前后照應(yīng),又使行文節(jié)奏有張有馳,避免枝蔓,從中頗見作者的藝術(shù)匠心及敘事的優(yōu)長(zhǎng)之處。

再如宣公十二年的?之戰(zhàn),作者采用了交叉記錄的方式敘寫。在戰(zhàn)爭(zhēng)的醞釀階段,通過交叉記敘敵對(duì)雙方將帥議戰(zhàn)的內(nèi)幕來展現(xiàn)戰(zhàn)局的全貌。晉楚雙方都在主戰(zhàn)和主和的爭(zhēng)執(zhí)中進(jìn)入了戰(zhàn)斗。交戰(zhàn)階段,作者又采用了“交叉記錄的方式”將晉楚雙方的情景逼真地描繪出來。而在楚軍的追擊下,潰敗的晉軍慌忙退敗過河,舟少人多,軍士爭(zhēng)搶,書中只用“中軍、下軍爭(zhēng)舟,舟中之指可鞠”一句,就把無數(shù)士兵爭(zhēng)攀船舷,而船上的晉軍卻用刀猛砍攀舷手指的緊張場(chǎng)面不動(dòng)生色地講了出來。還有對(duì)趙旃、逢大夫父子逃命的描寫:“趙旃以其良馬二,濟(jì)其兄與叔父,以他馬友,遇敵不能去,棄車而走林。逢大夫與其兒子乘,為其二子無顧。顧曰:‘趙?顯諍?rsquo;。怒之,使下,指木曰:‘尸女于是’。授趙旃綏以免。明日以表尸之,皆重獲在木下。”這一段沒有寫追兵如何緊逼,沒有寫趙旃如何奔命,也沒有寫逢大夫二子下車后如何立即被殺,只是通過逄大夫及其子逃跑時(shí)的簡(jiǎn)短對(duì)話和活動(dòng),就把那緊張萬分,不容稍怠的追逃情景如放映一幕驚險(xiǎn)影片一樣映現(xiàn)到讀者的面前。

在秦晉?ブ?街?戰(zhàn)爭(zhēng)漫長(zhǎng),歷時(shí)達(dá)三個(gè)月,從冬天起一直到春天止。然而作者并沒有著意于戰(zhàn)爭(zhēng)的過程,而是把描寫的重點(diǎn)放在戰(zhàn)前戰(zhàn)后的情形上:戰(zhàn)前有蹇叔勸師、哭師,東周王孫滿的議論和文嬴的說情;戰(zhàn)后又有先軫暴怒、不顧君面而唾、陽處父追趕秦三將;而秦師在?ザ?耆綰偽喚鼗鰲⑷??綰偽磺茉蠔雎圓患?此外這次戰(zhàn)爭(zhēng)的影響還波及到二十年后的彭衙之役和王官之役。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)中的爭(zhēng)霸思想和崇禮重民思想

“國之大事在祀與戎”(《左傳•成公十三年》)除了祭祀之外,國家最重要的大事就是戰(zhàn)爭(zhēng)。自從周王室地位下降后,爭(zhēng)當(dāng)霸主就成了各諸侯國之間最重要的內(nèi)容。縱看春秋時(shí)期各類戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),多數(shù)為爭(zhēng)霸而起。韓原之戰(zhàn),秦穆公在韓原打敗了晉惠公,晉陰飴甥認(rèn)為“服者懷德,貳者畏刑,此一役也,秦可以霸。”僖公二十八年的城濮之戰(zhàn),戰(zhàn)未開始,先軫便有言曰:“報(bào)施救患,取威定霸,于是乎在矣!”的確,城濮大戰(zhàn)之后,晉文公成就了霸業(yè),晉國也從此開始了百年的霸主地位。《谷梁序疏》所言:“左氏善于禮……谷梁善于經(jīng)”,《左傳》中,禮的作用被空前強(qiáng)調(diào)。晉國作為春秋時(shí)期的大國,更突出地表現(xiàn)了崇禮的思想。《左傳•僖公十一年》有曰:“禮,國之干也;敬,禮之輿也。不敬則禮不行,禮不行則上下昏,何以長(zhǎng)世?”比如戰(zhàn)爭(zhēng)敘事,《左傳》關(guān)心的多不在雙方的軍備和實(shí)力,而是君王或主帥的道德得失。僖公十五年韓之戰(zhàn),戰(zhàn)未發(fā)而慶鄭斷言晉敗,他的理由是“背施,無親;幸災(zāi),不仁;貪愛,不詳;怒鄰,不義。四德皆失,何以守國?”后晉果敗;僖公三十三年?ブ??晉勝而秦?cái)?王孫滿觀師就已見敗征,他說:“秦師輕而無禮,必?cái)?rdquo;;宣公十二年?之役,楚勝晉敗,欒武子言曰:“……先大夫子犯有言日:‘師直為壯,曲為老。’我則不德,而繳怨于楚,我曲楚直,不可謂老。……”;成公十六年鄢陵之戰(zhàn),子反入見申叔時(shí),申叔時(shí)曰:“德、刑、詳、義、禮、信,戰(zhàn)之器也。德以施惠,刑以正邪,詳以事神,義以建利,禮以順時(shí),信以守物……”他認(rèn)為楚“內(nèi)棄其民而外絕其好,瀆齊盟,而食話言”戰(zhàn)而必?cái)?后果如此。

僖公二十八年晉楚城濮之戰(zhàn),晉文公檢查晉國部隊(duì),發(fā)現(xiàn)“少長(zhǎng)有禮,其可用也”,從而增強(qiáng)了勝利的信心。哪怕兩軍交戰(zhàn),“君子”們對(duì)君臣尊卑之禮仍堅(jiān)決執(zhí)行,毫不懈怠。晉楚鄢陵之戰(zhàn),?至作為晉軍的將帥,在戰(zhàn)場(chǎng)上遇到敵軍主帥楚王時(shí),對(duì)楚王表現(xiàn)得非常恭敬,下車,脫盔,向前快步行走,他沒有忘記自己作為臣子的身份。這讓楚王非常感動(dòng),連忙派使者前往問候。面對(duì)楚王的使者,?至“免胄承命”,依然顯得畢恭畢敬,乃至于最后“三肅使者而退”。在他們眼中,無論面對(duì)的是否是本國國君,國君與臣子都有上下尊卑的區(qū)別,都應(yīng)該按照禮制的規(guī)范來遵守應(yīng)有的禮儀。在這種觀念的引導(dǎo)下,臣下如果對(duì)君上有過不敬、無禮的行為,那么他們的內(nèi)心往往會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的懺悔意識(shí)和罪惡感,甚至甘愿用生命為代價(jià)換回自己的尊嚴(yán)和過失。