作者：鄧曉東 單位：湖南理工學(xué)院體育學(xué)院

2011年10月18日，中共十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，一個(gè)大力發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)繪出。發(fā)展繁榮社會(huì)主義文化事業(yè)，必須大力發(fā)展繁榮村落文化事業(yè)，村落體育文化作為鄉(xiāng)村特定的文化形式，是社會(huì)文化的重要組成部分。如果沒(méi)有村落體育文化的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有村落現(xiàn)代體育文化的增長(zhǎng)，就難以達(dá)到我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮的目標(biāo)。村落體育文化與村落文化發(fā)展繁榮有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，它具有為鄉(xiāng)村社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明輸送能量的特殊功能，加強(qiáng)村落體育文化建設(shè)，對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化的大發(fā)展大繁榮起著十分重要的作用。

1體育是村落文化的重要載體

1．1體育文化形態(tài)

文化泛指人所創(chuàng)造的整個(gè)人類環(huán)境的有形和無(wú)形的各個(gè)方面，反映一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。體育文化是指關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。它包括體育認(rèn)識(shí)、體育情感、體育價(jià)值、體育理想、體育道德、體育制度和體育物質(zhì)等。體育是一種獨(dú)立的文化形態(tài)。作為一種特有的社會(huì)文化形態(tài)，從其發(fā)展進(jìn)程可以看出它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育等都有著密切的關(guān)系。它的作用是其他任何文化形態(tài)所不能取代的，甚至其他文化形態(tài)的發(fā)展還不得不從體育文化中借鑒、遷延某些具有特制的東西。體育一旦成為當(dāng)代文化的重要組成部分，其存在和發(fā)展將有助于完善和健全社會(huì)文化，也有利于人類自身的協(xié)調(diào)和發(fā)展。而當(dāng)代體育文化將隨著人類社會(huì)發(fā)展的越來(lái)越繁榮，甚至成為社會(huì)文明程度的一個(gè)標(biāo)志［1］。

1．2村落體育文化

村落，泛指鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下的地方，主要指大的聚落或多個(gè)聚落形成的人口集中分布的區(qū)域，是農(nóng)村廣闊地域上和歷史漸變中一種實(shí)際存在的最恒常穩(wěn)定的時(shí)空坐落。法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家布迪厄爾認(rèn)為，在現(xiàn)代化以前，農(nóng)業(yè)村落的時(shí)間不僅是一種抽象的認(rèn)識(shí)論體系，還包括了不同的社會(huì)文化體系。因而村落文化是指生活在一定區(qū)域的農(nóng)民，在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)過(guò)程中形成的具有濃厚地域特色的價(jià)值觀念、思維模式、情感狀態(tài)、生活方式、行為規(guī)范等方面的習(xí)俗和風(fēng)氣。村落體育文化是指綜合了地域性、文化習(xí)俗等特征的一種體育文化的亞文化形態(tài)，是村民心靈世界、人格特征、文明開(kāi)化程度的具體表現(xiàn)。作為社會(huì)文化的村落體育文化，它既是社會(huì)物質(zhì)文明的產(chǎn)物與反映，同時(shí)也是社會(huì)精神文明不可分割的組成部分。村落體育文化既有其歷史延續(xù)性，又有其發(fā)展的階段性，每一個(gè)社會(huì)發(fā)展階段都有與之相適應(yīng)的體育文化。體育文化的變遷也是先從文化的物質(zhì)層面開(kāi)始的，進(jìn)而導(dǎo)致體育制度和體育行為方式的變遷，最后引起體育文化精神層面的變革［2］。與其他的亞文化形式一樣，村落體育文化也有它的全球趨同性和民族與地域的差異性。

1．3村落體育文化特征

體育文化意識(shí)包括價(jià)值心理與價(jià)值觀念，都是從有意義的體育文化現(xiàn)象世界中獲得的，而人對(duì)體育的價(jià)值思維的判斷也離不開(kāi)有意義的體育文化現(xiàn)象世界。文化只有滿足人的價(jià)值需求，才能被人的心理機(jī)制內(nèi)化為意識(shí)，才能發(fā)展為一定的文化心理和價(jià)值觀念。村落生產(chǎn)方式?jīng)Q定了體育文化的鄉(xiāng)土性特征。村落中的人們基本上是生活在按照自然節(jié)律和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期而安排的時(shí)間框架之中，因而鄉(xiāng)土社會(huì)的村落時(shí)間制度是與其生產(chǎn)制度的年度周期及節(jié)日儀式周期密切相關(guān)的。由村落時(shí)間制度決定了村落體育的季節(jié)性和節(jié)慶性特征。村落生活方式?jīng)Q定了體育文化的自給性特征。村落的地理?xiàng)l件、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)生活形式以及歷史文化等因素決定了村落體育文化特點(diǎn)，村落體育文化同時(shí)也是村落文化的一種亞文化形態(tài)。村落地域性特征主要體現(xiàn)在東西部體育發(fā)展的差異、城鄉(xiāng)體育發(fā)展水平、體育文化形式以及具有村落獨(dú)特的文化風(fēng)俗的體育發(fā)展規(guī)律等方面［3］。村落文化決定了村落體育的民俗性特征。農(nóng)村體育在很多時(shí)候被意指在城市開(kāi)展的現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目，并且是以相對(duì)較大“農(nóng)村”地域的范疇分析和認(rèn)識(shí)的，這實(shí)際上已經(jīng)遮蔽了小區(qū)域范圍內(nèi)甚至是每個(gè)村落的體育文化特色。在氣候、地形、文化傳統(tǒng)等自然條件和社會(huì)因素的影響下，村落體育的活動(dòng)內(nèi)容往往與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗相聯(lián)系，甚至本身就是當(dāng)?shù)氐拿袼住?

1．4體育文化激活村落文化

文化力是任何一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)發(fā)展不可或缺的動(dòng)源，村落體育也不例外。在推動(dòng)村落文化事業(yè)過(guò)程中，體育文化具有其他社會(huì)要素?zé)o法取代的凝聚、整合的突出功能。體育文化活動(dòng)能構(gòu)建村民生活的精神取向和村落文化特色，形成極具潛力的文化功能，同時(shí)也是體育文化形態(tài)本身的轉(zhuǎn)變過(guò)程。現(xiàn)代化都市體育這一社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明集中體現(xiàn)的體育觀念與體育文化、具有相當(dāng)?shù)臅r(shí)尚性，對(duì)村落現(xiàn)代文明發(fā)展也具有極大的輻射和引領(lǐng)作用。體育在弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用，因?yàn)轶w育本身就是先進(jìn)文化的重要組成部分。村落儀式性體育構(gòu)成的各種事件，最容易成為社區(qū)記憶，并成為村落傳承的某種象征，從而凝聚成村落社區(qū)精神。村落體育形態(tài)多元，民間傳統(tǒng)體育是民間文化的主要內(nèi)容，具有顯著的民族文化特色，是長(zhǎng)時(shí)期傳承下來(lái)的民間文化瑰寶，這些活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)于民間文化的傳承和發(fā)展起著重要作用。而現(xiàn)代體育的開(kāi)展，可以把健康科學(xué)的思想文化送到村落農(nóng)民的身邊，倡導(dǎo)健康文明的生活方式。村落體育最本質(zhì)的功能是健身、健心、益群。村落體育活動(dòng)能增強(qiáng)農(nóng)民的身體素質(zhì)，改善健康狀況，減少發(fā)病率，提高生活幸福指數(shù)。可以調(diào)節(jié)村民的情緒，提高社會(huì)交往能力，加深村民之間的情感，形成良好的鄰里關(guān)系，消解村民之間潛在的沖突和矛盾，形成穩(wěn)定和諧的村落社區(qū)文化［4］。

2村落體育文化發(fā)展方略

2．1意識(shí)培育———“催化器”

我國(guó)城鄉(xiāng)體育差異極大，這種差別其本質(zhì)是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展二元層次客觀反映。這也是長(zhǎng)期以來(lái)形成的社會(huì)資源分布不均衡性和市場(chǎng)傾斜性造成的，如果對(duì)這種差異進(jìn)行整體透視，則主要體現(xiàn)在許多潛在的更深層的差異上，如鍛煉價(jià)值觀、目的性差異、休閑傳統(tǒng)差異、性別差異等［5］。在物質(zhì)生活并不豐富的古代，傳統(tǒng)體育活動(dòng)帶給了人們無(wú)盡的歡樂(lè)，傳統(tǒng)節(jié)日為豐富多彩的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)迸發(fā)出娛樂(lè)的光彩，同時(shí)，中華民族傳統(tǒng)體育的娛樂(lè)人性功能，也使得許多體育活動(dòng)的聚會(huì)演變成了人們享受快樂(lè)的節(jié)日。農(nóng)民與傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)體育與傳統(tǒng)節(jié)日一直被娛樂(lè)思想主線所牽系。正是體育與生俱來(lái)的娛樂(lè)特質(zhì)與人類追求幸福的人性相結(jié)合，模糊了中國(guó)傳統(tǒng)體育和傳統(tǒng)節(jié)日的界限，讓它們你中有我，我中有你，成為了平凡生活中快樂(lè)的風(fēng)景［6］。可見(jiàn)，在村落體育文化發(fā)展中，雖然經(jīng)濟(jì)、政治因素起著重大作用，但真正起主導(dǎo)性作用的還是村民的體育意識(shí)。村落體育文化落后不能光從經(jīng)濟(jì)上尋找原因而忽略體育文化的價(jià)值理想和價(jià)值取向所具有的超越性［7］。要通過(guò)現(xiàn)代體育意識(shí)和傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式意識(shí)的融合，改變長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式影響造成的體育意識(shí)淡薄的狀況，培育倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的生活方式，建造良好體育文化環(huán)境影響，通過(guò)生活方式與生活環(huán)境相互影響、相互促進(jìn)，催化體育意識(shí)的提升，達(dá)到村落體育文化發(fā)展繁榮目的。