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標志設計中的繁殖與改革

2021-4-10 |

一、標志設計的“繁殖”

一說到大學標志,則大多采用一個大圓托印章套上名稱篆書作為形式法寶……這是從標志的設計角度說的.如果從另一個角度,即標志的制作來說,也存在著這一“繁殖”的過程.比如當談到VIS設計制作,很多便是使用大量相同的模版拷貝:包括VI應用系統(tǒng)的辦公用品、旗幟、指示標志、廣告宣傳、資料、服裝、運輸工具及設備等等,采用的都是形式相同的模版,只不過把標志換成自己的標志而已.試想,在這樣一個稍縱即逝的電子時代,這種“人云亦云”的標志“繁殖”怎么會有自己的個性,怎么可能獲得永久的識別性.

二、標志設計的創(chuàng)新

索尼公司原名叫“Tokyotsushinkogvo”,此名難記又不順口.為了改變這一狀況,公司才做了改動,產(chǎn)生了如今大家所熟悉的“SONY”.其實,現(xiàn)今的這一標志是由拉丁語中的“sonus(聲音)”和英語中的“sonny(好兒子)”組成的.公司為了達到“簡單、易讀、響亮”,在全世界有統(tǒng)一的聲音,以便從聲音上加強企業(yè)的形象這一創(chuàng)意而設計出的這一標志,且“SONY”采用埃及式的克拉來頓體作為商標圖形,易于辨認識記,且形式感很強.據(jù)說,這一標志上市后,迅速改變了公司的局面.

2000年左右,在世界十大著名商標中名列第二.又如大家所熟悉的IBM標志公司標志,是由英文I、B、M三個字母組成.作為高科技電腦公司的標志,它象征著“前衛(wèi)、科技、智慧”.用公司名稱縮寫的形式推出,在當時是非常獨特的.三個字母上的切割處理,體現(xiàn)了IBM公司的科技性,又好似電波在流動,造成既生動又嚴謹?shù)膷湫滦蜗螅鋵崳琁BM和SONY并不是第一個以字母作為公司標志的,而是由意大利的奧利維蒂(OLIVETTI)和上世紀初德國的AEG電器公司首開先河.像這些標志,在其剛出現(xiàn)時,可以說是非常具有新意,也因而具有強大的生機和生命力,包括芬蘭的諾基亞(NOKIA)、瑞士的雀巢(Nestle)等等.中國其實也有比較成功的類似范例,如電子巨頭康佳的標志(KONKA)、飲料公司百事的標志(PEPSI)都是較成功的標志.

三、做好標志設計“繁殖”和創(chuàng)新的結(jié)合,創(chuàng)造出優(yōu)秀的標志

筆者認為現(xiàn)今的標志應從以下幾點加以改良和創(chuàng)新:首先,應在“繁殖”基礎上學會“變異”,學會創(chuàng)新.例如三蕃市表演藝術(shù)服務公司標志就成功地做到了這一點,他將字母PASS切成兩半,同時結(jié)合具有表演性質(zhì)的側(cè)面剪影形象糅合進標志里,加強了標志的識別性.同時,兩個剪影是由一個剪影分離而成,寓示著公司將平等面對大家這一服務理念,因而是一個非常成功的標志.再如一煤氣公司標志也很有特色:將Btgqs這一公司名稱采用形象化手段加以充實.其次,不僅要注重“橫向繁衍”,更應注重一種“縱向繁衍”.即在標志創(chuàng)新上不僅要善于借鑒創(chuàng)新,更應注重一種文化的傳承性.中國古代圖徽對現(xiàn)代標志設計有很多借鑒,如香港平面設計師靳埭強設計中國銀行標志,以古銅錢與“中”字相結(jié)合,以常見的圖形來傳達深刻的寓意.再如大家都熟知的08奧運會標志“中國印舞動的北京”就是以中國古代的肖形章(印)為創(chuàng)意源點而設計的一個得以讓世人承認的標志.

再如陳漢民設計的北京王府井飯店標志也很好地發(fā)揮了民族特色,標志以中國“方勝盤長”吉祥紋樣為基本形,變化成垂直和水平的直線,從而構(gòu)成上下左右對稱的正方形,有秩序的經(jīng)緯連綿穿插,表現(xiàn)了“取之不盡、用之不竭”的吉祥之意.另外,中鐵標志體現(xiàn)了中國的國家政權(quán)制度,具有鮮明的中國特色.麥當勞、肯德基(體現(xiàn)了美國快餐文化,中國電信原標志是中國傳統(tǒng)回形紋的變形……這些標志都是一種特色文化的體現(xiàn),有很好的文化傳承性.

最后,“繁殖”應在文化傳承基礎上,體現(xiàn)和諧統(tǒng)一性,否則,會出現(xiàn)“死胎”.從設計角度來講,會不倫不類,是失敗的.舉一個建筑例子,無錫市“新交電勝利門”附近的一現(xiàn)代建筑,幾十層高的樓身是現(xiàn)代建筑風格,而在樓頂上極其奇怪地加上了中國南方園林風格中的一個小角亭!讓人感覺很生硬、極不舒服.這就是建筑中繁殖出來的一個“怪胎”———不注重建筑設計的和諧統(tǒng)一性.而在標志設計中也存在著這一現(xiàn)象,例如一超市標志:在這個設計中,圓形的筆觸與棱角形結(jié)合的極不和諧,使得整個標志看起來很別扭、也毫無美感可言.所以,筆者認為:和諧則美.

四、結(jié)語

綜合上述三點,我們知道標志設計中的“繁殖”固然重要,但只有在“繁殖”的基礎上不斷“變異”和創(chuàng)新,標志才具有長久的生命力.同時,在創(chuàng)新時,還應注重一種民族的傳承和整體設計的和諧統(tǒng)一.只有這樣,標志設計才能在跟得上時代步伐的同時,體現(xiàn)出自己的個性.也唯其如此,它才具有永久的生機和生命力.另外,筆者認為VI的發(fā)展更重要的是深度挖掘民族傳統(tǒng)文化中活的東西,從傳統(tǒng)文化深厚的哲理及生理、心理蘊意著手,挖掘傳統(tǒng)符號的一種似乎天生的自然法則,將它們糅合在一起,應用于VI的設計中去,使VI設計擁有更多的文化底蘊和內(nèi)涵,也能使得中國幾千年悠久燦爛的文化通過VI設計這一平臺折射出萬丈光芒。

作者:彭心勤 單位:蚌埠學院藝術(shù)設計系

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