一、標(biāo)志設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)與過去相比已經(jīng)日趨成熟，沖破了傳統(tǒng)的束縛，更大膽，更具有創(chuàng)造性，更能贏得社會(huì)的目光。傳統(tǒng)的平面二維標(biāo)志已經(jīng)滿足不了這個(gè)多元化的社會(huì)，標(biāo)志開始向多維立體空間發(fā)展。現(xiàn)代標(biāo)志增強(qiáng)了視覺沖擊力，傳統(tǒng)意義上的標(biāo)志開始有了新的突破，走向新的時(shí)代。現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)經(jīng)歷了歷史性的變化，在結(jié)構(gòu)方面，無論在構(gòu)成關(guān)系上還是色彩應(yīng)用方面也都采用了新的手法和表現(xiàn)形式，在標(biāo)志內(nèi)涵方面更加注重企業(yè)文化，秉承以人為本的設(shè)計(jì)理念，使得標(biāo)志的表達(dá)層面更加豐富。由于標(biāo)志的出現(xiàn)，統(tǒng)一了品牌的形象，日常工作中經(jīng)常使用的名片、信紙、信封也從而得到了統(tǒng)一化的處理，品牌形象因標(biāo)志的規(guī)范化發(fā)生了巨大的改變。

人們可以通過一個(gè)品牌的標(biāo)志形象所傳達(dá)的信息來識(shí)別和購買物品，標(biāo)志是一個(gè)品牌形象的特殊身份證明，很難想象如果肯德基沒有了獨(dú)特的商標(biāo)，彪馬沒有了豹子，人們還會(huì)記得它們是什么商品嗎？一個(gè)成功的標(biāo)志，能作為企業(yè)競爭的籌碼，會(huì)無形地在人們的記憶中烙下深深的痕跡。因此，標(biāo)志經(jīng)常被作為品牌的形象出現(xiàn)。中國自有作坊店鋪，就伴有招牌幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張已有暗紋標(biāo)志。到宋代，商標(biāo)的使用已經(jīng)相當(dāng)普遍，當(dāng)時(shí)濟(jì)南的劉家針就是一個(gè)典型的案例，他們采用兔子的形象作為自己家族產(chǎn)業(yè)的代表形象，可愛的兔子形象深深地烙印在人們心里，當(dāng)人們看到兔子形態(tài)時(shí)很容易想到劉家針，當(dāng)提及劉家針的時(shí)候腦海中也會(huì)聯(lián)想到兔子標(biāo)志。當(dāng)然隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，也由于人類物質(zhì)文化需求的提高，標(biāo)志不再像過去那樣用簡單圖案貼在商品上，觀念性成為了標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要組成部分，標(biāo)志在發(fā)揮自己本身功能性的基礎(chǔ)上還要具有產(chǎn)品的屬性、產(chǎn)業(yè)精神，以及要考慮到系列性和后期的延展性。有意義的、情感流動(dòng)的標(biāo)志才是當(dāng)今社會(huì)的需求。

二、標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

當(dāng)今社會(huì)是數(shù)字化的信息社會(huì)，未來的社會(huì)是要不斷走向科技化、信息化，我們只有改變自己適應(yīng)未來，在未來的標(biāo)志設(shè)計(jì)中我們既要看到機(jī)遇也要看到挑戰(zhàn)。未來的標(biāo)志設(shè)計(jì)不會(huì)固守傳統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)不是一句空談，為了符合大眾的審美認(rèn)知水平，未來的標(biāo)志設(shè)計(jì)必須與科技緊密相連，融入更加先進(jìn)的技術(shù)，這樣的標(biāo)志才是符合市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀標(biāo)志，才能更好地服務(wù)于社會(huì)大眾。當(dāng)代中國傳統(tǒng)的平面標(biāo)志已經(jīng)有了日趨多維立體化的傾向，科技迅猛發(fā)展，設(shè)計(jì)師對于新型材質(zhì)質(zhì)感的追求不斷提高，在當(dāng)代科技的輔助下，曾經(jīng)只在腦海中幻想的藍(lán)圖現(xiàn)在正在一一實(shí)現(xiàn)。這是一個(gè)充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，創(chuàng)造性的思維與科技碰撞出耀眼的藝術(shù)火花，整個(gè)世界都在發(fā)生著巨大的變化。

現(xiàn)代標(biāo)志產(chǎn)生在這個(gè)偉大的時(shí)代，肩負(fù)著繼往開來的使命，經(jīng)濟(jì)全球化、地球村、數(shù)字化，等等，一系列的新名詞一瞬間成了新潮流。作為設(shè)計(jì)師我們追隨著時(shí)代的腳步同時(shí)被人類文化精神所指引著，現(xiàn)代標(biāo)志帶著獨(dú)特的氣質(zhì)而來，科技性、創(chuàng)造性、數(shù)字化、環(huán)保性，面對人類生存空間縮小的威脅，它的選擇更加合理實(shí)用，有說服力，更加適應(yīng)當(dāng)代的社會(huì)潮流。現(xiàn)代標(biāo)志的發(fā)展趨勢：一是數(shù)字媒體的應(yīng)用。

20世紀(jì)以來，數(shù)字化媒體的廣泛應(yīng)用讓我們的生活有了質(zhì)的飛躍，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也隨著數(shù)字媒體的出現(xiàn)而有了更大的發(fā)展空間。電腦的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，數(shù)字化時(shí)代的到來，給現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，成千上萬的數(shù)字多媒體信息豐富著我們的生活，現(xiàn)代標(biāo)志的應(yīng)用范圍也更加廣泛。在無數(shù)的網(wǎng)頁、大量的網(wǎng)絡(luò)信息中如何才能使得我們要宣傳的產(chǎn)品更加受人關(guān)注、引人注意呢？這就需要一個(gè)優(yōu)秀成功的標(biāo)志。優(yōu)秀的標(biāo)志可以讓閱讀者過目不忘，對產(chǎn)品產(chǎn)生并且留下深刻的印象。數(shù)字多媒體信息挑戰(zhàn)傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)，同時(shí)也豐富了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。多元化的視覺觀念引導(dǎo)著新的視覺傳達(dá)方式，就是要打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)門類的界限，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)變?yōu)橐环N能夠自如地融合多種學(xué)科的載體。二是多維立體的廣泛應(yīng)用。對比三維空間與二維空間，三維空間的形態(tài)可以從多個(gè)角度體現(xiàn)主體，而不是單一的兩面，表現(xiàn)更加豐富。

三維效果要求不僅具有正面，而且具有左面、右面、上面、下面、反面等多方位的觀念意識(shí)，全面而詳細(xì)的考慮方式，這樣的手法提高了物體的表現(xiàn)力，應(yīng)用在現(xiàn)代標(biāo)志中使得我們的標(biāo)志具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。三是材質(zhì)肌理的應(yīng)用、光澤感的應(yīng)用。各種材質(zhì)的效果充斥著我們的眼球，仿佛就近在眼前，讓我們有如伸手便可觸碰到的視覺體驗(yàn)。這就是光線的處理和材質(zhì)的疊加原理所帶來的視覺效果。在三維空間，我們更加注重處理投影、暗面、亮面、反光，并且重新組織它們之間的關(guān)系。通過分析我們可以看到現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)看似復(fù)雜，但原理卻很簡單。最關(guān)鍵的是設(shè)計(jì)者把握了光的原理，運(yùn)用繪畫技巧處理點(diǎn)線面和投影與虛實(shí)關(guān)系。利用漸變、透明度等方法達(dá)到視覺美感。

三、結(jié)語

現(xiàn)代標(biāo)志的出現(xiàn)為未來標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展作了實(shí)驗(yàn)性的探索，同時(shí)也為傳統(tǒng)標(biāo)志找到了一條新路。現(xiàn)代標(biāo)志的產(chǎn)生有歷史的必然性，但是傳統(tǒng)標(biāo)志的功能性是不可能被取代的，因而現(xiàn)代標(biāo)志有著承前啟后的意義。現(xiàn)代標(biāo)志的產(chǎn)生為傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)注入了新的內(nèi)容。視覺傳達(dá)的綜合性必定是未來標(biāo)志的發(fā)展之路，標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展會(huì)跟隨歷史的腳步向前，與此同時(shí)面對新舊兩種文化，我們的態(tài)度又該怎么樣呢？面對新文化，我們必須走在社會(huì)潮流的前面，利用新的技術(shù)促進(jìn)我們的設(shè)計(jì)，多元化的社會(huì)需要我們的創(chuàng)造力、實(shí)驗(yàn)性、探索性。

作者：于瑩 單位：沈陽建筑大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院